【正文】 實(shí)。復(fù)旦有自己的夢(mèng)想，這夢(mèng)想寄托在一代代復(fù)旦師生對(duì)復(fù)旦辦學(xué)理念的理解與堅(jiān)持和對(duì)復(fù)旦未來(lái)的豐富的想象中間。對(duì)每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，參加入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮代表著人生的一段美好時(shí)光，一段大學(xué)生涯，這段時(shí)光將使你難以忘懷。起初，我真的還以為大學(xué)就是像我看到的那樣的一片亂象，上課可以去，也可以不去，從來(lái)沒(méi)有考試，老師在講到科學(xué)定律和理論時(shí)不許用外國(guó)人的名字，學(xué)員每周都要對(duì)教師在講課中是否有“政治錯(cuò)誤”進(jìn)行評(píng)議，……。那時(shí)打下的基礎(chǔ)至今仍然讓我十分受用，可最令人懷念的是當(dāng)時(shí)大家突然迸發(fā)出來(lái)的巨大的，沒(méi)有那么多的功利主義色彩，更多的是為了“求知”和“探索”的學(xué)習(xí)熱情。你們沒(méi)有了“考大學(xué)”這樣的具體目標(biāo)，你們父母、親友為你們成功考入復(fù)旦大學(xué)的興奮、贊揚(yáng)將逐漸褪去。建設(shè)文明社會(huì)最關(guān)鍵的，是把青年培養(yǎng)成為能造福世界的人?！蹦銈兊暮匠虖膹?fù)旦學(xué)院開(kāi)始，學(xué)院將通過(guò)大學(xué)導(dǎo)航、學(xué)養(yǎng)拓展等一系列計(jì)劃使你們盡快熟悉大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式；你們的輔導(dǎo)員們熱切地期盼了整整一個(gè)暑假，我相信他們一定會(huì)把他們所知道的關(guān)于復(fù)旦的一切，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，收獲和遺憾，以及對(duì)復(fù)旦的熱愛(ài)都迫不及待地告訴你們；你們還將接觸學(xué)校著名教授為你們開(kāi)設(shè)的通識(shí)教育核心課程，其中有陸谷孫教授的《英美散文欣賞》，王德峰教授的《哲學(xué)導(dǎo)論》，丁耘教授的《西方經(jīng)典導(dǎo)讀》，……。但我們不僅要有勇氣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，有時(shí)也要有勇氣調(diào)整，有時(shí)甚至是改變自己的夢(mèng)想。今天，這個(gè)夢(mèng)想交到了你們手上，它將和你們的人生夢(mèng)想一起成長(zhǎng)。前校長(zhǎng)王生洪、新任校長(zhǎng)楊玉良同志在會(huì)上講話(huà)。 1977年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)化學(xué)系高分子化學(xué)與物理專(zhuān)業(yè)并留校工作。1993年以后，歷任復(fù)旦大學(xué)材料科學(xué)研究所副所長(zhǎng)、高分子科學(xué)系首任系主任、聚合物分子工程教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、XX省高分子材料研究開(kāi)發(fā)中心主任。發(fā)展了高 2/3 分子薄膜拉伸流動(dòng)的穩(wěn)定性理論，并由此指導(dǎo)和解決了雙軸拉伸聚丙烯（bopp）薄膜生產(chǎn)中長(zhǎng)期困擾產(chǎn)量和質(zhì)量的破膜問(wèn)題，為國(guó)家創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。 一、大學(xué)是什么。說(shuō)起為什么那么多數(shù)家長(zhǎng)還學(xué)生都會(huì)認(rèn)為要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必須要拿一個(gè)好的文憑。所以學(xué)習(xí)就一定要打破不同知識(shí)領(lǐng)域?qū)W生間的障礙。這是證明復(fù)旦和你們自己的時(shí)刻，如果你們沒(méi)有做到那么就是你們還不夠努力，或者說(shuō)復(fù)旦沒(méi)有盡到應(yīng)盡的責(zé)任。從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽(tīng)到了、看到了一些他們的感悟。 你們都會(huì)歸屬于某個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科，因此你們當(dāng)然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。反觀當(dāng)前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過(guò)度專(zhuān)業(yè)化。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。不僅如此，善還是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。人類(lèi)的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣。這種思考線(xiàn)索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個(gè)世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個(gè)仍然充滿(mǎn)種種困難和困惑的現(xiàn)實(shí)世界中不至于迷失，并為它提供希望和理性。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會(huì)和宇宙。當(dāng)然，其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因?yàn)椋叭魏我粋€(gè)有閱讀能力的人都可以從圖書(shū)館獲取信息。 “悟道”就是要獲取智慧。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人都具有小說(shuō)家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現(xiàn)復(fù)雜的思想和體驗(yàn)。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)審視的人生是沒(méi)有意義的”，這也表明思考的重要性。我們要思考人類(lèi)的“大道”，也要思考我們每一個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科中的“學(xué)科之道”。所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)重要的內(nèi)在邏輯，也就是“唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問(wèn)方有近思”。 第26頁(yè) 共26頁(yè)。最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開(kāi)始痛苦而又快樂(lè)的學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。由于技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大成功，人們?cè)诤艽蟪潭壬蠑[脫了自然法則和社會(huì)法則對(duì)人類(lèi)自由的限制，但同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想貧乏的時(shí)代。我們經(jīng)常人云亦云地說(shuō)，“這個(gè)世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代。而也能讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。 更為重要的是，“悟道”的過(guò)程貫穿于學(xué)生與學(xué)生，以及學(xué)生與教師之間微妙的互動(dòng)關(guān)系中，大學(xué)教育的精髓所在。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的最佳方法就是“悟”。 如果大學(xué)只是起到課堂的知識(shí)傳授，即“授業(yè)”的作用，學(xué)生也只是“受業(yè)”，上述擔(dān)憂(yōu)不無(wú)道理。 就知識(shí)的獲取而言，在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)?！臂`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復(fù)興中具有更大的擔(dān)當(dāng)。雖然這些問(wèn)題很大，現(xiàn)在甚至于未來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)@樣的問(wèn)題提供完整的答案，但是我們必須去思考。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。恰如愛(ài)因斯坦一貫的認(rèn)為，純粹的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專(zhuān)業(yè)，有時(shí)反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專(zhuān)業(yè)的精神基礎(chǔ)。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)，這似乎是為了適應(yīng)和滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種即時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在“制器”而不是“育人”。 然而，英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海（）曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30年代的美國(guó)大學(xué)教育，他認(rèn)為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專(zhuān)業(yè)的一部分知識(shí)，而古代書(shū)苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧。 韓愈說(shuō)過(guò)“古之學(xué)者必有師”。在聽(tīng)眾席中也不乏很 [1]多其他學(xué)校的學(xué)生，他們?cè)谥貞c大學(xué)就業(yè)信息網(wǎng)上得知楊玉良校長(zhǎng)的演講訊息，并第一時(shí) 間趕到演講現(xiàn)場(chǎng)，他們認(rèn)為復(fù)旦是一種永恒的精神，每一位學(xué)生都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，要有志向，要試著去改變些什么，應(yīng)該具備極高的天分和潛能。我們的前輩所構(gòu)造出的復(fù)旦大學(xué)是為我們提供好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我們創(chuàng)造未來(lái)的杰出機(jī)構(gòu)。這里引用蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)的話(huà)“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成碩學(xué)閎才，應(yīng)國(guó)家需要為宗旨。 他迄今已發(fā)表科研論文200余篇，論文被他人引用1150余篇次，申請(qǐng)多項(xiàng)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)明專(zhuān)利，獲“國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)”等國(guó)家和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)10余項(xiàng)和“求是杰出科學(xué)家獎(jiǎng)”、何梁何利科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)等多種榮譽(yù)。2006年任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室主任、教育部學(xué)位管理與研究生教育司司長(zhǎng)。1986年，留學(xué)聯(lián)邦德國(guó)馬普高分子研究所，成為國(guó)際著名學(xué)者spiess教授核磁共振技術(shù)研究的博士后。 楊玉良校長(zhǎng)衷心感謝中央的信任，感謝復(fù)旦師生的信任，感謝王生洪校長(zhǎng)做出