7學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)(完整版)
【正文】 了現(xiàn)代社會(huì)的特性。所以，我要深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神，進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動(dòng)帶動(dòng)人，以情感染人。比如雷鋒，是國(guó)人永遠(yuǎn)的楷模，但雷鋒之所以成長(zhǎng)為雷鋒，是直接受到身邊領(lǐng)導(dǎo)——縣委書(shū)記張光玉、團(tuán)政委韓萬(wàn)金崇高行為的潛移默化的熏陶的結(jié)果。“八榮八恥”榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。教師一定要牢記家陶行之先生“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”的事業(yè)囑托，在“傳道授業(yè)解惑”之余，更重要的是要向?qū)W生傳授做人的道理，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生“立德”，把他們塑造成一個(gè)個(gè)品德高尚的人。 節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食諸如此類的小事情看起來(lái)都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹(shù)立得如何，因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。聲“驚雷”可能會(huì)喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直感和責(zé)任心。首先我個(gè)人要做到深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀的重要意義，切實(shí)掌握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵，自覺(jué)踐行“八榮八恥”，要“學(xué)為人師，行為世范”，注重品德修養(yǎng)，為學(xué)生作出表率。在學(xué)生中倡導(dǎo)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，遵規(guī)守紀(jì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。但是現(xiàn)在學(xué)生的生活范圍已經(jīng)不僅是在校園，整個(gè)社會(huì)都是他們生活的空間。有人把這八榮八恥比作早春驚雷，認(rèn)為這聲驚雷具有敲醒國(guó)人的社會(huì)良知的作用，這。我作為一名黨員、一名黨員教師，必須認(rèn)真完成這一偉大的任務(wù)。 二、避免空洞說(shuō)教，要貼近生活，貼近實(shí)際。誠(chéng)然，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)八榮八恥的榮辱觀，強(qiáng)化價(jià)值觀念，給學(xué)生以教育和影響。30多年來(lái)，梁承華同志模范踐行黨的宗旨，時(shí)刻把群眾的冷暖安危放在心中，恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，多辦利民之事，展示了一名共產(chǎn)黨員時(shí)時(shí)處處愛(ài)國(guó)為名的良好形象。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。 這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我已不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，自己變的除了愛(ài)抱怨，還是抱怨。 二、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師。都是那么沉重，沉重的令人窒息。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分?？赏ㄟ^(guò)這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)梁承華先進(jìn)事跡，我收獲很多。所以，社會(huì)氛圍對(duì)教育學(xué)生非常重要。推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，使之在學(xué)生中蔚然成風(fēng)，成為廣大學(xué)生的道德追求和生活方式。 八榮八恥的榮辱觀為我們樹(shù)立了具有較強(qiáng)的可操作性的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，為我們特別是為青
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