【正文】 ，鞏固先進(jìn)性教育成果的一項(xiàng)重要內(nèi)容。由此可見(jiàn)，?強(qiáng)化班子?是?四化?的重中之重。三、密切聯(lián)系集團(tuán)實(shí)際，做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者社會(huì)主義榮辱觀重在實(shí)踐。二是要完善宣傳教育機(jī)制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要做本企業(yè)?堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀?的第一責(zé)任人，充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)和作用，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾，推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀的艱巨任務(wù)。以身作責(zé),嚴(yán)于律已,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的關(guān)鍵。榮辱觀應(yīng)是一個(gè)社會(huì)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員的起碼道德修養(yǎng)。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求，必須確立普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí),新疆是一個(gè)多民族多宗教的省區(qū)，又是境內(nèi)外分裂和敵對(duì)勢(shì)力滲透的重點(diǎn)地區(qū)，正確處理新時(shí)期的民族宗教問(wèn)題，維護(hù)好社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定始終關(guān)乎全區(qū)乃至全國(guó)工作大局。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的自覺(jué)行為，對(duì)于激勵(lì)廣大干部群眾大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，形成共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持不懈地艱苦奮斗；對(duì)于形成公平公正、誠(chéng)實(shí)守信的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)消費(fèi)，擴(kuò)大招商引資，保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，具有直接的推動(dòng)作用。第一篇：社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義榮辱觀】：2006年3月4日,胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，我們還要認(rèn)識(shí)到，“十一五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展艱巨繁重的任務(wù)，需要各級(jí)干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾去落實(shí)；全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)新疆現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)，需要我們大力培養(yǎng)一批又一批“有文化、講道德、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型勞動(dòng)者，培養(yǎng)一代又一代“四有”新人。在這樣一個(gè)形勢(shì)任務(wù)面前，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解，有利于我們用普遍奉行的行為準(zhǔn)則規(guī)范人們多元的價(jià)值追求，有利于我們用最廣大人民根本利對(duì)于形成公平公益來(lái)協(xié)調(diào)不同群眾的具體利益，有利于我們用各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的目標(biāo)統(tǒng)一各族干部群眾的思想和行動(dòng)，使和諧新疆建設(shè)有良好的道德規(guī)范和穩(wěn)定的社會(huì)秩序作支撐。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，使社會(huì)成員都能在時(shí)代的要求中明榮辱之分，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。中華民族從古至含今歷來(lái)就非常看重領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用。中國(guó)國(guó)電集團(tuán)公司作為國(guó)有重要骨干企業(yè)，是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。要把社會(huì)主義榮辱觀作為各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，結(jié)合集團(tuán)公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展的要求，認(rèn)真進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討，提出切實(shí)可行的方案和措施。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成, 適應(yīng)社會(huì)主義道德建設(shè)的新規(guī)律和特點(diǎn)，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中；要根據(jù)不同群體的實(shí)際，開(kāi)展有針對(duì)性的主題教育。集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，從全面建設(shè)?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司的高度，貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的提出，為?強(qiáng)化班子?提供了思想保障和精神依托。要與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)。要與進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。倡導(dǎo)從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，胡錦濤親切看望各位委員，并參加了他們的討論。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往地貫徹和落實(shí)長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針，一如既往地鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一如既往地加強(qiáng)同各民主黨派、無(wú)黨派人士的團(tuán)結(jié)合作。全國(guó)政協(xié)集中了一大批各個(gè)領(lǐng)域的知名人士，人才薈萃，充分發(fā)揮政協(xié)委員參政議政作用，是健全科學(xué)民主決策制度的重要方面?！焙\濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。所以，要求我們每一個(gè)要求入黨的人，不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人踐行。人人踐行，就要從我做起。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自滅。在民革、臺(tái)盟、臺(tái)聯(lián)聯(lián)組會(huì)上，賈慶林與委員們一起討論。他希望各民主黨派發(fā)揮人才薈萃和智力密集的優(yōu)勢(shì)，積極建言獻(xiàn)策，動(dòng)員各自組織和成員，團(tuán)結(jié)所聯(lián)系的群眾，為實(shí)施“十一五”規(guī)劃、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。賈慶林一同參加了討論。胡錦濤仔細(xì)傾聽(tīng)，并認(rèn)真記下發(fā)言要點(diǎn)。要用社會(huì)主義榮辱觀豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，拓展企業(yè)文化外延，以當(dāng)榮之事為榮，以當(dāng)恥之事為恥，通過(guò)樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，用先進(jìn)的文化進(jìn)一步引領(lǐng)集團(tuán)公司?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?。要與反腐倡廉教育結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義榮辱觀教育和黨章的學(xué)習(xí)從目標(biāo)上說(shuō)是一致的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀武裝頭腦，以?把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到集團(tuán)公司2006年工作會(huì)議的