6思想政治教育與公民教育研究(完整版)
【正文】 蒙運(yùn)動(dòng)之后，民主與平等深入人心，人們的思想得到了解放，至18世紀(jì)，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和生活方式的改變，導(dǎo)致西方近代以來(lái)的以自由、平等、民主為核心的自由主義的公民教育思想形成了，這是與資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)民主思想的形成相契合的現(xiàn)代公民教育。公民還是一個(gè)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一體，體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與國(guó)家的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。他被一些學(xué)者認(rèn)為是第一個(gè)提出“公民教育”并論證公民教育理論的人。它從“政治工作”、“思想工作”“政治思想工作”、“思想政治工作”、“政治思想教育”等概念開(kāi)始演變，最終演變成“思想政治教育”這一概念。1949年錢(qián)俊瑞同志在第一次全國(guó)教育工作會(huì)議上提到：“根據(jù)各地經(jīng)驗(yàn)，為了有效地進(jìn)行政治思想教育，第一，理論學(xué)習(xí)必須密切結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，即把理論學(xué)習(xí)作為改造思想的武器，改造思想作為理論學(xué)習(xí)的直接目的”。在國(guó)家教委思想政治工作司組編的《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中提出，“思想政治教育這一社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就是一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)而指導(dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為”。思想政治教育與公民教育都不是憑空產(chǎn)生的，兩者都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。在1848年馬克思恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，在章程中“宣傳工作”這一概念就被提出了。在教育的方法上，公民教育與思想政治教育可謂是截然不同。 ，但實(shí)施渠道與運(yùn)作方式不同無(wú)論是公民教育還是思想政治教育，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教育任務(wù)的完成，教育內(nèi)容的實(shí)施，教育方法的運(yùn)用，教育主體與教育客體之間的互動(dòng)等，都離不開(kāi)一定的載體。但公民教育的實(shí)踐前提是必須在憲法和法律所規(guī)定的范圍，因此，這就反應(yīng)出了公民教育在本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級(jí)利益的最根本體現(xiàn)。但是這兩者所實(shí)施的渠道和運(yùn)作方式卻很不一樣。西方的很多國(guó)家主張價(jià)值澄清學(xué)派，強(qiáng)調(diào)人的道德和價(jià)值觀(guān)的獲得是經(jīng)過(guò)自由選擇
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