6思想政治教育利益機(jī)制探析(完整版)
【正文】 利益機(jī)制，必須從主體的角度作為切入點(diǎn)。 思想政治教育接受主體利益圈層是由教育主體——接受思想政治教育的個(gè)體和教育內(nèi)容——一定階級(jí)、政黨、社會(huì)群體所要求的思想觀念，政治觀念、道德規(guī)范構(gòu)成的縱向橫向關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。又有物質(zhì)利益和精神利益、政治利益和文化利益等。⑵處在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行一定社會(huì)實(shí)踐的人，必然要形成各種利益群體，為了自身利益，它必然要對(duì)成員施加一定影響。⑶由主體間、主客體間相互交錯(cuò)形成的實(shí)踐主體利益圈層，是基于一定的利益結(jié)合而形成的有著共同利益的集合體，聯(lián)系他們的紐帶是思想政治教育利益。第三，利益的多元化、異質(zhì)化會(huì)導(dǎo)致不同階層人們意識(shí)分裂，產(chǎn)生群體間隔閡的心理對(duì)應(yīng)，通過(guò)思想政治工作，能夠使公民意識(shí)到，公民在其共同利益基礎(chǔ)上，通過(guò)正式的政治制度安排達(dá)成的公共利益，不是通過(guò)利益對(duì)立一方消滅另一方來(lái)實(shí)現(xiàn)的，即不是消滅對(duì)方共同利益實(shí)現(xiàn)的，這有利于構(gòu)建科學(xué)發(fā)展的和諧社會(huì)。接受主體利益圈處于核心地位，一旦這個(gè)圈層發(fā)生重大變化，利益系統(tǒng)其他圈層也要相應(yīng)地變化，它們形成一波又一波浪潮，推動(dòng)思想政治教育前行，思想政治教育動(dòng)力就是在這些浪潮的相互沖突，前后相涌的基礎(chǔ)上，由主體、客體、介體、環(huán)體形成的力的平行四邊形合力。當(dāng)利益圈層相遇時(shí)，必然形成波峰，這是利益在時(shí)間與空間上的疊加，思想政治教育之所以在當(dāng)代中國(guó)仍然具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，具有旺盛的生命力，就是因?yàn)樗却砗蜐M足了受教育者的利益，又是不斷用馬列主義等與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理論作指導(dǎo)，就是在不同時(shí)期、時(shí)間與空間上與受教育者的利益相契合，不斷發(fā)展的結(jié)果。⑵社會(huì)主義“榮辱觀”的倡導(dǎo)和建立，確立了利益價(jià)值準(zhǔn)則，規(guī)范了利益圈層運(yùn)行的路徑和方向，扭轉(zhuǎn)了是非不分、榮辱不辨的局面。雪. [6][7][8][m].北京：人民出版社，2001. [9][10][m].北京：人民出版社，2001. [11]馬克思恩格斯選集[m].北京：人民出版社， 第11頁(yè) 共11頁(yè)。而要構(gòu)建和諧社會(huì)，首先是人的全面和諧發(fā)展，沒(méi)有個(gè)人的和諧全面發(fā)展，就沒(méi)有構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，因此，人的全面發(fā)展是個(gè)體利益之所在。利益從來(lái)就有兩個(gè)方面，一是重視主體利益，二是看利益獲取方法方式如何、看如何獲得利益。⑴利益最大化原則。在思想政治教育利益系統(tǒng)中，接受主體利益是基礎(chǔ)、核心，個(gè)體有接受思想教育和全面發(fā)展的需要、動(dòng)機(jī)、愿望，才為思想活動(dòng)的開(kāi)展提供了可能。 歷史發(fā)展證明，作為接受主體的個(gè)體利益，實(shí)踐主體的群體利益，最終必然要上升為代表社會(huì)、國(guó)家、民族、階級(jí)、政黨的本體性利益。因此，還必須看到思想政治教育實(shí)踐主體利益圈層，實(shí)踐主體是思想政治教育利益的組織者、管理者、實(shí)現(xiàn)者、教育者和創(chuàng)造者，接受主體的思想品德是一個(gè)由心理、思想、行為構(gòu)成的三維立體結(jié)構(gòu)，思想政治教育過(guò)程是一個(gè)內(nèi)化、外化過(guò)程，也是一個(gè)通過(guò)知情意行改變受教
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