【正文】 ” 、 “ 實事求是 ” 、 “ 己所不欲，勿施于人 ” 這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今 “ 平等 ” 、 “ 和諧 ”仍印烙在我們的日常生活中 。 傳承中華文化，體現(xiàn)在積極于領(lǐng)略前有的精神內(nèi)存。 人們懂得謙卑禮讓，是從一個普通、耳聞能詳?shù)墓适率艿絾l(fā) 的。與魯迅的同樣思想，不愧為 “ 史家之絕唱，無韻之離騷。 那么，為何可擁有如此豐繁的局面呢 ?李世民的賢仁是其主要原因。經(jīng)典文明，經(jīng)典書籍，精神美德，是中華民族文化精神的重要組成。 ” 中華民族五千年來生生不息，秦兵馬俑的恢弘、敦煌壁畫的絕美 ，三星堆遺跡的精巧，無不令人震撼。 ” 展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革 。 ” 青年干部生逢盛世，應(yīng)秉持高度的文化自信，汲取千年文化底蘊唱響時代 “ 新曲 ” ，以情懷去傳承、借傳播去賡續(xù)、用革新去破圈，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化添磚加瓦。 持 “ 心懷山海，腳踏實地 ” 之心，以 “ 情懷 ” 解鎖傳承密碼。從 “ 洛陽家家學(xué)胡樂 ” 到 “ 萬里羌人盡漢歌 ”。青年干部應(yīng)多領(lǐng)略文化背后的故事，變被動為主動，善用自身崗位優(yōu)勢，積極推動特色文化、民族文化、紅色文化與旅游搭橋、藝術(shù)聯(lián)姻、平臺攜手，讓中華文化以喜聞樂見的形式出現(xiàn)在大眾視野里 。深入來看其內(nèi)有。他與前人共有的思想則是以民安樂為國家之繁榮根基。 ” 而后，魯迅這一代文人絕筆承載著賢人的妙點，寫下部部巨著。 “ 孔融讓梨 ” 變成口頭禪，形成一個定向模型謹慎地告誡這一精神要領(lǐng)。 傳承中華文化，尋索在古今文籍言論談吐中。中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。但是在去年暑假，我有幸和媽媽、妹妹一同去了二程文化園。二程文化園為紀念二程、研究理學(xué)以及弘揚傳承傳統(tǒng)文化構(gòu)建了一方文化圣地。程頤在伊川講學(xué) 30 多載，四方賢人哲士聞風(fēng)而至。 接著我們又進入了西邊的一個偏殿，那里邊收錄的都是歷史上的名人家訓(xùn)。祠由門樓、廂房及大殿等組成，另有明清時代的石碑數(shù)十方。我不禁為祖國文化的博大精深而暗暗自豪。但詩心究竟為何 ?是詩仙李白筆下的快意人生，亦或是柳永嘆惋的兒女情長 ?? “ 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 ” 。一直覺得擁有一顆詩心的人，在感情路途一定不會走的太過艱難，縱使經(jīng)歷過 “ 落日斜，秋風(fēng)冷。如今的我，報效家國的激昂陳詞不減，家國故土的深沉留戀更添。天河掛綠水，秀出九芙蓉 ”。 跪進雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說： “ 令人慚漂母，三謝不能餐。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實屬難得。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來。我們要大力弘揚和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳 “ 因改革開放而生，因改革開放而強 ” ，創(chuàng)造了舉世矚目的 “ 深圳速度 ” “ 深圳效應(yīng) ”“ 深圳質(zhì)量 ” 。 出于極度好奇的我，便在網(wǎng)上查閱起來，我把關(guān)于龍的故事和影片幾乎都看了個遍。 時光回到一年前的端午節(jié)，那是我過得最有意義的一次節(jié)日，天剛微亮，我便被媽媽給叫醒了，我邊揉著惺忪的眼睛，邊跌跌撞撞地向堂屋走去，發(fā)現(xiàn)桌上早已準備好了洗凈的糯米和粽葉?？粗鴥申爦^勇的劃著，岸上的人們也在不停的吆喝著，兩隊的局勢基本不分上下，不一會兒，最精彩的時刻來了，還差十米、八米、五米、兩米、一米，啊 ?? 尖叫聲震耳欲聾，要不是裁判員離得近，哪能分出勝負。牢記中國歷史、傳承民族精神，需要我們把文化的根脈留住。傳統(tǒng)文化飽含華夏兒女對美好生活的樸素情感。 有的彰顯了包容精神和集體意識，如 “ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 ”“ 天下興亡，匹夫有責 ”。要保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內(nèi)涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。提起 “ 錦官城 ” 成都，三國文化、茶館文化都會讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認同，一說起這些文化，每一位成都人都能發(fā)自內(nèi)心地 “ 擺 ” 上 “ 龍門陣 ” 。在當今多元文化時代，一座城市能否保持長盛不衰、屹立不倒，在融合多元文化的同時，必須傳承發(fā)展好自身獨有的歷史文脈，如果都是 “ 千城一面 ” ，就無法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認同感和自豪感。 文化是永不過時、永 不褪色的，只會在傳承中更加燦爛、更加耀眼。 文化是城市最為靚麗的名片。保護傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 能幫助我們追根溯源過去的輝煌歷史，更能提升一個國家、一個民族強烈的自信心，激發(fā)民族復(fù)興的強大動力，從而創(chuàng)造更為輝煌的未來。 有的體現(xiàn)了自力更生、拼搏奮斗精神，如 “ 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng) ”“ 天行健，君子以自強不息 ” 。既有 “ 勸君更飲一杯酒，西出陽關(guān)無故人 ” 的離愁別緒， “ 夕陽西下，斷腸人在天涯 ” 的羈旅之思，亦有 “ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 ” 的感時傷逝 。傳統(tǒng)文化擘畫了中華大地美輪美奐的壯闊風(fēng)景。聽了這一席話，我似乎明白了龍為什么能在每一個中國人的心里扎根，并且發(fā)自內(nèi)心的崇敬。正犯嘀咕呢，外公來了，見我在學(xué)包粽子，沒有鼓勵反而嘲笑了我一番，對我說： “ 小浩，別包了，那些都是女人們干的活，今天跟我出去走走吧。它是由人須、鹿角、魚鱗、蛇腹等多種強大生物的某一部分組合而成的，是萬獸之王。要在不斷擴大的國際文化交流與合作中注重培育 “ 中國心 ” 、共筑中國夢，大力培育中國特色社會主義文化，讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共，充分彰顯社會主義文化自信。要建立健全體制機制，加大對歷史文物古跡的保護力度。要在不斷前行的路途中 __、銘記歷史，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗，及時補足發(fā)展過程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚光大。 ” 文化是民族的基因，更是一種民族精神，我們要肩負好保護和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新，綻放出新的時代光芒。 淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗