5詮釋思想道德教育中生態(tài)道德觀的培養(yǎng)策略(完整版)
【正文】 ，認為人與自然之間僅是改造與被改造的關(guān)系。幾十年來，生態(tài)倫理學(xué)在西方得到了長足的發(fā)展和完善，既有理論上的突破，也取得了許多有價值的實踐成果，人們的生態(tài)觀念也發(fā)生了巨大的改變。 第 1 頁 共 9 頁 詮釋思想道德教育中生態(tài)道德觀的培養(yǎng)策略 摘要。保護環(huán)境，關(guān)注生態(tài)，已成為大多數(shù)人的共識。人類完全可以不顧一切，不斷地根據(jù)自身生存與發(fā)展的需要對待自然、改變自然。一些西方的先哲們開始對人和自然的關(guān)系進行深刻的反思，提出了生態(tài)道德（或稱作 “ 生態(tài)倫理 ” ）這一全新的概念。建國后，國家生產(chǎn)全面恢復(fù)，基于政治、經(jīng)濟的需要，帶著 “ 人定勝天 ” 的思想，受錯誤生態(tài)觀的指導(dǎo)，對自然資源無節(jié)制的 開采和低效率的利用，對生態(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞，如三江源的原始森林的消失，洞庭湖的水面積銳減等，這也沒能引起人們的高度重視。 由于生態(tài)知識的缺乏，學(xué)校的德育師資也顯得薄弱，受教育者就不可能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為。 學(xué)生是建設(shè)生態(tài)文明的生力軍，他們必須具備契合時代發(fā)展要求的道德理念和道德素養(yǎng)。 高素質(zhì)人才不僅僅是對知識積累和技能掌握方面的要求，還是對個人道德素質(zhì)的要求。生態(tài)道德作為德育教育的主要內(nèi)容，必須把全體公民納入教育對象的范疇。 要培養(yǎng)生態(tài)道德觀，就要把科學(xué)發(fā)展觀教育、生態(tài)道德教育與理想信念教育、愛國主義教育和法制教育等有機地結(jié)合起來，通過豐富教育對象的生態(tài)環(huán)境知識，培養(yǎng)教育對象對自然的敬畏情感，規(guī)范人與自然的交往行為入手，發(fā)揮思想道德教育在調(diào)節(jié) 第 7 頁 共 9 頁 人與自然關(guān)系方面的協(xié)調(diào)、規(guī)范作用。思想道德教育的一個重要任務(wù)，就是要培養(yǎng)教育對象形成符合特定時代社會政治、經(jīng)濟 和文化發(fā)展需要的思想道德觀念和道德品質(zhì)。 。論生態(tài)道德教育［ j］。新京報，2024— 01— 30. ［ 4］阿爾貝特 要改變?nèi)祟愔行幕膫鹘y(tǒng)觀念，同自然友好相處，同其他各種生命形態(tài)友好相處，要在思想和行為上體現(xiàn)出對其他生命形式應(yīng)有的尊重。 思想道德教育要從人與自然的關(guān)系著眼，引導(dǎo)教育對象樹立人、自然及社會相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)的自然觀，熱愛和尊重自然，珍惜自然資源，樹立全新的環(huán)境價值觀，從而引導(dǎo)教育對象從強調(diào)天人對抗，轉(zhuǎn)
外語相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1