5社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)研究(完整版)
【正文】 性，與一切外在尺度不同，人的內(nèi)在尺度并不局限于任何單一的固定的度量方式。這樣理解的價(jià)值是一種建立在主體與客體相區(qū)分基礎(chǔ)上的相對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是主體作出的有關(guān)客體對(duì)于主體的意義的某種判斷與抉擇。從文化與自然的關(guān)系來看，文化是人不甘于自然之子的命定身份，并不斷探索、創(chuàng)造意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn) “ 自然的人化 ” 的過程。二是社會(huì)生活層面，如社會(huì)組織、倫理習(xí)慣、政治制度及經(jīng)濟(jì)關(guān)系等。因此，積極推進(jìn)既立足于中國主體又 具有世界意義的核心價(jià)值觀建設(shè)實(shí)踐，對(duì)于實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的偉大事業(yè)具有重要 第 2 頁 共 11 頁 的歷史意義。 第 1 頁 共 11 頁 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)研究 摘要。 一、文化與價(jià)值的概念 （一）文化與文化強(qiáng)國。三是物質(zhì)生活層面，如飲食、起居等各方面的享用。人雖然同其他自然物一樣具有自然的規(guī)定性、自然的機(jī)能，但是人可以合理地超越自然的限定，創(chuàng)造出自然中原本并不存在的東西。隨著評(píng)判者、價(jià)值主體與價(jià)值客體所指對(duì)象的不同，價(jià)值的含義與特征常常會(huì)發(fā)生某種變化，從而使價(jià)值問題顯得特別復(fù)雜 。尤其是一群個(gè)體的人聚集在一起組成共同體時(shí)，共同的內(nèi)在尺度呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的特征。這些改變有時(shí)會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)變革或進(jìn)一步變革的強(qiáng)大動(dòng)力，有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的價(jià)值沖突，以至引發(fā)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的動(dòng)蕩或危機(jī)。顯然，這也是當(dāng)代中國文化建設(shè)中最為繁雜、最為艱巨、最具有挑戰(zhàn)性的課題。這就使得多年來我們?cè)趦r(jià)值觀建設(shè)領(lǐng)域始終面臨著三重任務(wù)，一要反對(duì)拜權(quán)主義、封建主義、家長(zhǎng)主 義泛起，二要防止個(gè)人主義、資本主義和金錢主義泛濫，三要建立與中國特色社會(huì)主義相匹配的核心價(jià)值體系。文化認(rèn)同的核心，是對(duì)普遍價(jià)值的認(rèn)同。從當(dāng)代中國的急劇變革來看，文化越來越成為民族向心力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為國家間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越 第 8 頁 共 11 頁 來越成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神世界文化生活越來越成為我國人民的熱切期盼。爭(zhēng)奪價(jià)值制高點(diǎn)不只是一個(gè)純理論的問題，而是有關(guān)民族生存維系的精神紐帶、有關(guān)國家統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)的重大課題。需要 “ 以中國為價(jià)值 ” 走向的思維來深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華文明的傳承 性、一致性。中國道路的形成和發(fā)展不是靠其他力量，而是靠中國人自己的艱苦創(chuàng)業(yè)、努力奮斗乃至犧牲所實(shí)現(xiàn)的，其奠定了當(dāng)代中國開展自身價(jià)值活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。把社會(huì)主義核心價(jià)值體 系建設(shè) “ 貫穿于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域 ” 則是決定教育成敗的關(guān)鍵。政府部門的一舉一動(dòng)，都在宣講價(jià)值。制度的安排和運(yùn)行都是由人來操作的，因而操作者的價(jià)值取向和操守，就成了決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成敗的關(guān)鍵。加大社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推進(jìn)力度，最重要的是加大實(shí)踐的力度。 （三）推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)尤其需要有足夠的力度。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是以中華民族和全體中國人為建設(shè)主體，去追求全體中國人和中華民族的核心價(jià)值的一種具體的、歷史的價(jià)值建設(shè)實(shí)踐。價(jià)值的背后是利益，從國家的根本利益出發(fā)，向人類的根本利益提升
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