4馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)心得(完整版)
【正文】 是和為人民服務(wù)都是馬克思主義的本質(zhì)，實(shí)事求是馬克思主義 “ 真 ” 的本質(zhì)，為人民服務(wù)是馬克思主義 “ 善 ” 的本質(zhì)。 一、毛澤東思想是中華民族的精神支柱 毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和中國(guó)近代以來(lái)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，對(duì)中華民族的理論貢獻(xiàn)是巨大的。他運(yùn)用馬克思主義基本理論解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，永遠(yuǎn)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的楷模。如果說(shuō)毛 澤東當(dāng)年提出實(shí)事求是的思想路線，主要著眼于反對(duì)主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實(shí)事求是思想路線，主要著眼于沖破“ 兩個(gè)凡是 ” 的束縛，那么 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想所體現(xiàn)的與時(shí)俱進(jìn)思想路線，主要著眼于面對(duì)新世紀(jì)、新形勢(shì)如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) “ 立 ” 。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)， “ 人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力 ” 。毛澤東指出，社會(huì)主義社會(huì)存在各種矛盾，但基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。堅(jiān)持鄧小平理論，堅(jiān)持 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。由于鄧小平始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，才使他在根本點(diǎn)上堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)思想體系，始終沒(méi)有丟棄 “ 老祖宗 ” ；才使他又沒(méi)有局限于馬克思主義書本上的條條框框，而是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從新的 “ 實(shí)事 ” 中 “ 求是 ” ，進(jìn)而提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等一系列新理論，從各方面豐富和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義的新境界，為全國(guó)人民的思想解放提供了強(qiáng)大的思想武器。 解放思想、實(shí)事求是是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，在跨世紀(jì)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中，都要牢牢把握著這一精髓，始終不渝地堅(jiān)持鄧小平理論，并在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這一理論，這是我們莊嚴(yán)的歷史責(zé) 任，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。 。通過(guò)這一次學(xué)習(xí)我在思想上有了很大的進(jìn)步。 解放思想、實(shí)事求是，作為鄧小平理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們觀察一切問(wèn)題的世界觀和方法論，也是我們學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論的世界觀和方法論。 第三 對(duì)鄧小平理論的深沉品味 鄧小平指出。 提出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段和現(xiàn)代化思想。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾 的首創(chuàng)精神，團(tuán)結(jié)依靠群眾的大多數(shù)來(lái)進(jìn)行革命和建設(shè)放在戰(zhàn)略和策略的高度上。這就是毛澤東實(shí)事求是思想路線真理的光輝。毛澤東正是在對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐深入研究中，在同王明等 “ 左、右 ”傾教條主義斗爭(zhēng)中創(chuàng)立的實(shí)事求是思想路線。 ” 可
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