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正文內(nèi)容

4警察核心價(jià)值觀調(diào)研報(bào)告(完整版)

  

【正文】 警察的核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的理念系統(tǒng),我們可以從以下幾個(gè)方面去構(gòu)建它: 。 物質(zhì)形象是指組織的建筑物、設(shè)備配置、服飾配飾、組織標(biāo) 第 5 頁(yè) 共 12 頁(yè) 志及各種代表組織形象的物質(zhì)形態(tài)等在社會(huì)公眾心目中 的一種客觀性反映以及所形成的社會(huì)綜合性評(píng)價(jià)。 精神形象是指作為觀念形態(tài)的組織精神、運(yùn)作理念、道德規(guī)范、宗旨目標(biāo)等在社會(huì)公眾心目中的一種客觀性反映以及所形成的社會(huì)綜合性評(píng)價(jià)。所以警察核心價(jià)值觀必須具備一定的真實(shí)性,必須深藏 第 3 頁(yè) 共 12 頁(yè) 在警員心中,每一個(gè)警員對(duì)此深信不疑,并會(huì)專心捍衛(wèi)它。它表明了你們要提倡什么、反對(duì)什么。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為: “ 價(jià)值觀是通過(guò)人們?nèi)粘5牧?xí)慣、技能和行為反映出來(lái)的人類的品行和美德。本文探討的是在警察形象戰(zhàn)略中,最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié) —— 警察核心價(jià) 值觀的確立和培育,旨在使警察形象建設(shè)達(dá)到事半功倍的效果。它告之每一個(gè)警察應(yīng)該具有什么樣的做人、做事的最高標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀的持續(xù)一貫性可以使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,使組織即使歷經(jīng)滄桑變化,時(shí)代更迭,科技進(jìn)步,也能保持自我,始終沿著正確的軌道運(yùn)行。 二、警察核心價(jià)值觀的作用 警察形象是警察內(nèi)在因素所決定的外在表現(xiàn)在公眾心目中的總體反映和評(píng)價(jià)。它是精神形象在制度行為層領(lǐng)域的具體展示和表現(xiàn),是整體形象塑造成功與否的要害環(huán)節(jié)。警鴿代表純潔和正義,麥穗形成 “ 七 ” 字,代表一周的時(shí)間,隱喻為警察不分晝夜 24 小時(shí)的工作。一個(gè)組織有了明確的使命,才能夠致力于 “ 做正確的事 ” 。如警察把 全心全意為人民服務(wù) 作為自身的使命,在此崇高使命之下它可以進(jìn)行任何必要的 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 變革。 —— 以人為本觀念。例如美國(guó)空軍高級(jí)士官學(xué)院就將自己的核心價(jià)值觀定為 “ 體系化、服務(wù)國(guó)家、卓越貢獻(xiàn) ” ;香港警隊(duì)的價(jià)值觀中也提到 “ 盡量配合環(huán)境的轉(zhuǎn)變 ” 。結(jié)論就是:沒(méi)有將核心價(jià)值觀推進(jìn)到底。 、治理,使組織核心價(jià)值觀內(nèi)化為警員自己的價(jià)值觀 很多新加入警隊(duì)的警員,并未弄清楚這份職業(yè)對(duì)他意味著什 第 10 頁(yè) 共 12 頁(yè) 么,他可能帶著習(xí)慣性的思維方式、工作作風(fēng),蒙蒙然地走進(jìn)來(lái),我們要做的就是使他們的個(gè)人價(jià)值觀與我們警察組織整體價(jià)值觀相統(tǒng)一。 其次,要使愿景深植于每個(gè)警員心中,作為決策層要清楚地知道自己支持的組織價(jià)值觀,使自己的言行、決策和信守的價(jià)值觀相一致。 發(fā)揮榜樣的作用也是培育組織核心價(jià)值觀的一種重要而有效的方法。當(dāng)然警察組織的核心價(jià)值觀培育需要做的事情很多,道路也很漫長(zhǎng),但可以預(yù)見(jiàn)的是,核心價(jià)值觀自覺(jué)和全面的運(yùn)用,將會(huì)把警察形象建設(shè)帶入更高的境界。 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 其中激勵(lì)約束機(jī)制尤為重要。這種重視兩頭(領(lǐng) 導(dǎo)和基層警員),中間精簡(jiǎn)的結(jié)構(gòu),就好似一個(gè)啞鈴他的一端是領(lǐng)導(dǎo)的決策,這是核心價(jià)值觀形成的要害,領(lǐng)導(dǎo)頭腦中的思想,只有擴(kuò)散到每一位警員心靈中,成為他們的追求時(shí),才能成為一個(gè)組織的安身之本。治理大師德魯克指出:“ 群體必須建立在愿景之上,必須把人凝聚在共同原則四周。其實(shí)核心價(jià)值觀培育成功與否,很大
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