論語十二章正式(完整版)
【正文】 第六章 子曰： “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 罔（ wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而無所適從。（ 7）以：憑借。 ” 段解： 學(xué)習(xí)方法，強調(diào)溫故知新。 (3)天命：指不能為人力所支配的事情。 (3)忠：此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。 (6) 慍：生氣，發(fā)怒。 (2) 而：連詞，表順接。 ” ? 子在川上曰： “ 逝者 /如斯夫，不舍晝夜。 ” ? 子曰： “ 溫故 /而知新，可以 /為師矣。 jǔ dān h224。 屬 語錄體散文 ，它以語錄體和對話文體為主， 內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。他認為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。（ 《 詩經(jīng) 》《 尚書 》《 禮記 》《 易經(jīng) 》《 春秋 》 并稱 “ 五經(jīng) ” ）。 喜歡，愛好。不義 /而 /富且貴，于我 /如浮云。n)，不亦 君子 乎 ?” (《學(xué)而》 ) 重點字詞解釋 : (1) 子：先生，指孔子。 (5) 人不知：別人不了解自己。 (2)三?。?xǐng）：多次反省。i）人謀而不 忠 乎 ?與朋友交而不 信 乎 ?傳 （ chu225。 段解： 孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。 （ 4）而：連詞，表示順承關(guān)系，就。 第五章 : 子曰： “ 學(xué) 而 不思 則罔 ，思而不學(xué)則 殆 。 巷：顏回的住處 回：顏回，字子淵，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。o)喜歡，愛好（ 4）樂（ l232。 （ 3）曲肱：（ gōng)肱，胳膊，彎著胳膊。 第十章 : 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。 ” 段解： 學(xué)習(xí)方法， “ 博學(xué)而篤志 ” 。 課文 評講 1 “信” 2 “達” 3 “雅” （忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。 （ 3 ）在全國中學(xué)生夏令營開營儀式上，主持人說：“ ———— ， ———— 。 （ 12）孔子強調(diào)虛心學(xué)習(xí)別人的長處，克服自己的短處的句子是 —————————————— 第二課時 體會豐富的內(nèi)蘊， 積累格言警句， 拓展學(xué)習(xí)。（第五章） 博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章） 《 論語 》 包含的思想內(nèi)容 學(xué)習(xí)態(tài)度： 人不堪其憂，回也不改其樂。今義：朋友） 君子 乎（古義：道德上有修養(yǎng)的人。今義：無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水。 為，是，就是。 擇其善者而從 之 …… 之 代詞。 轉(zhuǎn)折。其他 9人為希臘的柏拉國、亞里士多德 ,意大利的阿奎那 ,波蘭的哥白尼 ,英國的培根、牛頓、達爾文 ,法國的伏爾泰 ,德國的康德。 文言代詞： 吾 日三省 吾 身。（它的） 擇 其 善者而從 之 …… （他人） 其 代詞。i） 人不 知 而不慍。今義：無學(xué)識，無智謀的人。今義：可能、許可。（第七章） 三人行，必有我?guī)熝伞? ： 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ? ，表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是： 三人行，必有我?guī)熝? ： 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 （ 5）曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子 —————— ， —————— ， —————— 。） （用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi) 容、形式和風(fēng)格準確地表達出來。 ” (《子張》 ) 重點字詞解釋 : 子夏：孔子的學(xué)生中貢獻最大者之一。逝，流逝 （ 3）斯：代詞，這，指河水（ 4）夫：語氣詞， “ 啊 ”
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1