【正文】 翻譯： 孔子說(shuō)： “ 軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。） 文言文翻譯的原則 文言文九字翻譯法 留 （專有名詞，人名等照譯。 ： 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。） 罔 （古義：迷惑、迷茫而無(wú)所適從。 溫故而 知 新。 吾，人稱代詞，我。 而 承接。i） 為，做，當(dāng)作。 古今異義： 朋 自遠(yuǎn)方來(lái)（古義：志同道合的人。 （ 11）子夏的學(xué)習(xí)方法是： —————— ， ————— 。 仁：仁德。 ” 段解： 教育弟子要珍惜時(shí)間。 ” (《雍也》 ) 字詞解釋 : （ 1）之：學(xué)問(wèn)和事業(yè)（ 2）者：代詞， ......的人 （ 3）好（ h224。 ” 段解： 學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。 翻譯： 孔子說(shuō)：我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲時(shí)有所成就，四十歲時(shí)掌握了知識(shí)而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽別人說(shuō)話能明辨別真假，七十歲可能隨心所欲，又不超過(guò)規(guī)矩。據(jù)說(shuō) 《 孝經(jīng) 》 就是他撰寫的。 第一章 子 曰： “ 學(xué) 而時(shí) 習(xí) 之 ，不亦 說(shuō) 乎？有 朋 自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦 樂乎？ 人不知而 不 慍 (y249。n wǎng “ 悅 ”的古字， 愉快 古代盛飯用的圓形竹器。 孔子的思想： “ 仁 ” 孔子創(chuàng)立了以 “ 仁 ” 為核心的道德學(xué)說(shuō) 。o gōng l ” ? 子曰： “ 三軍 /可奪帥也，匹夫 /不可奪志也。 (7)君子：指道德上有修養(yǎng)的人。 (4)耳順：能聽進(jìn)不同意見。（ 8） 為：成為，做。賢哉，回也！ ” 《雍也》 課文 評(píng)講 翻譯： 孔子說(shuō)： “ 知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。 第九章 : 子曰： “ 三人行，必有我?guī)熝?。子夏為學(xué)時(shí)，因常有獨(dú)到見解而得到孔子的贊許。 （ 8）孔子自述自己學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的句子是_________， ________。（第九章） 《 論語(yǔ) 》 包含的思想內(nèi)容 修身做人： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ （第一章） 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（第二章） 三十而立，四十而不惑（第三章） 不義而富且貴，于我如浮云。 可以 為 師矣。 溫故 而 知新。 多次進(jìn)行自我反省 罔：感到迷茫而無(wú)所適從。 知 學(xué)而時(shí)習(xí) 之 。今義：危險(xiǎn)、幾乎） 疏 食飲水（古義：粗劣。 課文 評(píng)講 學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（第一章） 溫故而知新，可以為師矣。 （ 2） 不義之財(cái)孔子怎樣看。 ” (《子罕》 ) 重點(diǎn)字詞： 三軍：古制， 12500人為一軍 匹夫：普通人，男子漢。 ” (《述而》 ) 字詞解釋 : （ 1）飯：這里是吃飯的意思，名作動(dòng)。 課文 評(píng)講 重點(diǎn)字詞解釋： 哉：感嘆語(yǔ)氣，多用于句子末尾。（ 2）故：舊的，原來(lái)的。）日 三省 (xǐng)吾 (w愉快 . (4) 朋：是指志同道合的人。賢哉，回也！ ” ? 子曰： “ 知之者 /不如好之者，好之者 /不如樂之者。南宋時(shí)，朱熹把它列為“ 四書 ” 之一， 與 《 大學(xué) 》《 中庸 》《 孟子 》 并稱“ 四書 ” ， 成為 儒家 的重要經(jīng)典。 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。 ” ? 子曰： “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人 /不堪其憂，回 /也不改其樂。之：代所學(xué)知識(shí) (3) 說(shuō)：通 “ 悅 ” ，音 yu232。 第二章 : 曾子