世說新語二則教案(完整版)
【正文】 期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。 《世說新語》原為 8卷，今本作 3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等 36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。那人便問元方： “你父親在家嗎 ?”元方答道： “等你好久都不來，他已經(jīng)走了。因此 ,就當(dāng)什么事都沒有發(fā)生那樣 .世人就以這件事來平定華歆、王朗的 (品質(zhì) )好壞 。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。 ②認(rèn)為 元方并非無禮的理由： 元方年僅七歲，天真率直，對待一個失信于人，不自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。結(jié)尾 “入門不顧 ”的動作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征 七 、 知識歸納： 多義詞： 期 期日中（動詞，約定） 非 非人哉（表否定的副詞） 君問歸期未有期（名詞，日期，時間） 是非成敗轉(zhuǎn)頭空（名詞，錯的） 古今異義詞： 去 古：離開 今：往，到 顧 古：回頭看 今 ：顧及，理會 八、 拓展： 《世說新語（任選一例） ①誠信是砍倒父親最心愛的櫻 桃樹仍敢于承認(rèn)的勇氣。 關(guān)于誠信的熟語 ? 君子一言 ， 駟馬難追。 ? 人而無信，不知其可。） ③之 歆輒難之（之：它〔指這件事） ④此 本所以疑 ,正為此耳 (此：指代后賊追至 ) 世以此定華 ,王之優(yōu)劣（之：相當(dāng)助詞 “的 ”） 世以此定華 ,王之優(yōu)劣 (此：指代上面所述的事 ) ? 古今異義 ： ②寧可以急相棄邪（寧：難道?，F(xiàn)代漢語中當(dāng)因果連詞用，表結(jié)果。在沒有危險時，王朗極熱情地接納搭船者，而華歆卻百般推托。 莫逆之交 情投意合、友誼深厚的朋友。 。 布衣之交 以平民身份相交往的朋 友。對托身者的不同態(tài)度和行為，表現(xiàn)出兩個人不同的品格和境界。（故事開端，起因） 第二層： ：（ “后賊追至 ”到 “遂攜拯如初 ”）寫王郎欲毀 約，華歆堅(jiān)守諾言?，F(xiàn)代漢語中均無此用法。 ? 一言九鼎。 ? 人而無信 ， 不知其可。 ③公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。人問之，答曰： “樹在道邊而多子，此必苦李。是有禮貌的稱呼對方； 尊君：是對別人父親的一種尊稱。 元方的性格特點(diǎn)如何？ 從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1