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正文內(nèi)容

4民族旅游文化創(chuàng)新發(fā)展思考(完整版)

  

【正文】 儀而聞名 [5]。 第 1 頁(yè) 共 6 頁(yè) 民族旅游文化創(chuàng)新發(fā)展思考 1 民族旅游文化包裝的創(chuàng)新意義和內(nèi)涵 在旅游地的文化包裝方面,國(guó)內(nèi)很多學(xué)者都加以關(guān)注,并且進(jìn)行過理論和實(shí)踐的梳理。 第 2 頁(yè) 共 6 頁(yè) 從宏觀上看,朗德上寨在現(xiàn)代旅游包裝方面,還處于一種自發(fā)自足的狀態(tài),沒有形成一種整體性的有序的包裝,其中主要的問題是沒有體現(xiàn)出它同其他村寨的區(qū)別。然后,針對(duì)這些因素提出改進(jìn)方案,看看是否能消除不利的因素或者發(fā)展新的有用的因素,同時(shí)主要檢查可行性和在實(shí)施與操作過程中的難易程度,最重要的一點(diǎn)是看那些閑置的資源是否能夠得到創(chuàng)新性運(yùn)用。這就需要加強(qiáng)文化保護(hù)的政策,必須在一開始就分清楚哪些是需要保護(hù)的對(duì)象,而哪些是可以進(jìn)行商業(yè)性的轉(zhuǎn)化,只有先把這個(gè)問題分清楚了,才可以進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。 4)色彩設(shè)計(jì)。調(diào)研的主要著眼點(diǎn)應(yīng)是傳統(tǒng)工藝的生存狀態(tài)。 4 結(jié)語(yǔ) 當(dāng)前,我國(guó)民族旅游開發(fā)還是一種比較粗放型的開發(fā)。成功的民族旅游文化轉(zhuǎn)型,取決于它通過各種媒介體現(xiàn)出來的感染性,其過程是通過有計(jì)劃和細(xì)致的設(shè)計(jì),關(guān)照游客的心理需求和文化品位。 互動(dòng)討論 經(jīng)過詳細(xì)的觀察和記錄后,應(yīng)從不同角度進(jìn)行分析討論,通過腦力風(fēng)暴、語(yǔ)義學(xué)構(gòu)建、發(fā)散聯(lián)想、意義隱喻等現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法,進(jìn)行思路的拓展,在不斷思考和互動(dòng)中刷新觀念。朗德上寨的建筑、植物、土壤的顏色都可以作為色彩設(shè)計(jì)的素材,在這里主要選取了土色系的顏色作為朗德上寨旅游文化包裝設(shè)計(jì)的主題色。那么,民族文化 產(chǎn)業(yè)
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