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正文內(nèi)容

新人教版必修四念奴嬌赤壁懷古永遇樂(lè)京口北固亭懷古教案及練習(xí)(完整版)

  

【正文】 四、分析詞的上片: 上闋寫了兩個(gè)人,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?(都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。韓要立一場(chǎng)伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。到了南方后,他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑,一生郁郁不得志,終憂憤而死。 【疑難指津】 《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同?蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風(fēng)流,江山美人兼得,春風(fēng)得意,且有儒將風(fēng)度,指揮若定,膽略非凡,氣概豪邁。又跟和尚親密往來(lái),精通禪學(xué)。英雄人物,豐功偉績(jī),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達(dá),瀟灑酒酬月。 抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。 ( 1)上片重寫景,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。 這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。 江月:臨照在大江之上的月亮。②群山。 《念奴嬌赤壁懷古》 一、作者介紹及寫作背景: 蘇軾( 1036— 1101):字子瞻,自號(hào)東坡居士,眉州眉山人。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng) 格。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代 名。 檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具?!袄恕痹跄軟_洗千古風(fēng)流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。先 寫江岸石壁,“亂”寫出險(xiǎn)怪,“穿”寫出高峪。 ( 5)總結(jié)上片內(nèi)容?!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。 ( 2)思想感情。 “人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。 《永遇樂(lè) 辛棄疾在詞人中,算是個(gè)英雄。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。 二、謀篇立意 這首詞通過(guò)懷古,表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó),恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安 ,不圖恢復(fù),不盡用人才的憤懣。 五、分析詞的下片: 第一層“元嘉草草”句。) 六、寫作特點(diǎn) 圍繞作品思想內(nèi)容而多用典故,以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力。赤壁懷古》選自 _______,是我國(guó) _______ 時(shí)期偉大詞人 _______的作品。) C. 綸( guān)巾 酹( lēi)酒 樵( qi225。 B. “羽扇綸巾”,指諸葛亮。 B. 我(蘇軾)神游當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng) ,周瑜應(yīng)該笑我傾慕他的破曹偉業(yè),而早已長(zhǎng)出白頭發(fā)了。詞人歸宋以后,一直 ______ ,始終 ______。 D. 佛貍祠下,一片神鴉社鼓。( ) B. 不久望君來(lái)。 B. 寫出異族侵略者在佛貍祠下尋歡作樂(lè),氣焰驕橫,表明陷于異族統(tǒng)治之下的當(dāng)?shù)匕傩眨幘称鄳K。 ( 2)蘇軾神馳當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng),傾慕周瑜的破曹偉業(yè),渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。“英雄無(wú)覓孫仲謀處”,即贊美歷史上的孫權(quán),更深恨現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄。如果聯(lián)系到張浚的草率北伐失敗,也只能從警告韓侘胄方面來(lái)理解。江山本應(yīng)代有英雄出,當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄,抒發(fā)了對(duì)屈辱茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿。這自我譏笑當(dāng)中,包含著濃重地歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。 D. 以“元嘉草草”造成侵略者 竟在侵占地區(qū)建宮設(shè)廟、迎神致祭的慘痛后果,警告韓侘胄切勿草率出兵。( ) D. 君還何所望。試對(duì)下列句中的“道”選出正確的解釋 A. 人道寄奴曾住。當(dāng)時(shí),宰相韓侘胄要草率北伐,任命詞人為鎮(zhèn)江知府。 D. 我(蘇
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