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應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié)(完整版)

2024-09-06 13:15上一頁面

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【正文】 ,這也是 作為老師不可忽視的地方。現(xiàn)將本課教學(xué)設(shè)計(jì)附上,以供各位專家、同仁批評指教。 最后,丁教授還把中國學(xué)生的高分低能歸咎于儒家思想的影響,歸咎于中國的文化背景, 可能有些道理吧,但我想最主要的原因還應(yīng)該歸咎于考試制度,它剝奪了學(xué)生的實(shí)踐時間削弱了學(xué)生的實(shí)踐能力,使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時代的需求。但我想,這是哲學(xué)家和科學(xué)家探討世界的不同角度,他們的著重點(diǎn)不一樣,看待事物的眼光也不相同 ,怎么可以放在一起比較呢 ?孤陋寡聞若我,也知道鄭板橋就創(chuàng)作了許多竹詩竹畫,如大家耳熟能詳?shù)?“ 咬定青山不放松,立根原在破巖中。 但在具體的教學(xué)實(shí)施過程中,我感覺自己對課文的處理過于傳統(tǒng),放不開。 《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,丁肇中先生的報告中的一篇漫談式的議論文。教師在課堂上還是講的過多,教師的角色把握不夠準(zhǔn)確,學(xué)生的主體地位不夠突出
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