【正文】 無私的、因材施教的愛，唯有這樣，才會(huì)到達(dá)好的教育效果。 “ 言傳身教 ” 在廖教授眼中演譯成了 “ 身教言傳 ” ，細(xì)想之下，這個(gè)教授果然厲害。 以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生 一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，必須做一條生生不息的知識(shí)奔河，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。 教書育人雖然外表上只有 4 個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。教師的師德師風(fēng)直接關(guān)系到學(xué)校的形象和聲譽(yù)。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。 缺少耐心，缺乏愛心，是我與廖教授所說的案例當(dāng)中的那幾位老師差距的所在。 教師職業(yè)的價(jià)值，正是表達(dá)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從案例 6 中就體會(huì)到 “ 潤物細(xì)無聲，無聲勝有聲 ” 的真實(shí)寫照?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。其二，熟悉孩子們的基本情景 。 第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。引導(dǎo)和嚴(yán)格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生 ，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。我們要做如何與家長溝通。在不斷的反思與積累中獲得自己的閱歷與方法。向閱歷豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。 二、以身作則、為人師表 常言道，德高為 師，身正為范。 四、愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作 不管是在什么崗位，都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，在其位，謀其職。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，它起著 “ 以身立教 ” 的作用。別讓我們的人生輸給了心情。專注于自己的責(zé)任而不是名利，寬恕所有社會(huì)中對 教師的誤解，相信我們的職業(yè)是站在人類靈魂的最高點(diǎn)，知足并感恩于我們所擁有的，使我們的人生無悔，相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂，這正是我們對全人類的貢獻(xiàn)，這正是我們這一行的偉大之處。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行 。在思想、信息、交流方面有 “ 究天下之際，通古今之變，成一家之言 ” 的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。 隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展， “ 雨課堂 ” 這種新形式的混 合教學(xué)能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂中的不足，便于準(zhǔn)確了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果。使學(xué)生的學(xué)習(xí)不受時(shí)間和空間的限制，全真回放教學(xué)內(nèi)容，對知識(shí)點(diǎn)反復(fù)強(qiáng)化，有利于提高自主學(xué)習(xí)能力，讓課堂在時(shí)空上外延。 常言說 “ 無德無以為師 ” ，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。因?yàn)槟阌杏绊懥Γ瑥恼嬲f，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。 因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個(gè) “ 傳道受業(yè)解惑 ” 的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技 術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有 “ 出污泥而不染 ” 的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。在此，我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲： 一、教育就是愛 首先，教育的本質(zhì)就是愛，沒有愛，就沒有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛。多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)冷漠 。用凌校長的話說，就是要本著職業(yè)良心，一切為了學(xué)生。 “ 要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。這樣，既鞏固 了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟【篇 13】 有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了 。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。每一位教師在從事本職業(yè)之前都應(yīng)該有甘于職守，樂于奉獻(xiàn)的信念。 教師職業(yè)是一顆心喚醒另一顆心 的崇高職業(yè)。接受學(xué)校和社會(huì)的監(jiān)督做一個(gè)無愧于心，勿念于世俗的教師。充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 。捧著一顆心來，不帶半根草去。我深感一位人民教師的責(zé)任，教師的責(zé)任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。 第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。 ” 此行異常辛苦，嫌苦莫入此門。人生的價(jià)值在于用自己的行動(dòng)感動(dòng)他人的心靈，為孩子塑造一個(gè)光輝的形象。作為一名人民教師我們一定要時(shí)刻保持自我檢討，提高自我認(rèn)知。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。 熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的 `師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。 教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。 其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。 簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐 服務(wù)。真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響 。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的?！?把特別的愛，給特別的你 ” ，用愛心、耐心和關(guān)心來幫助他們樹立信心，提高興趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛來澆灌祖國的花朵，本著 “ 一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生 ” 的教育原則，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng)，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永 遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的 “ 俊 ” 去遮德行上的 “ 丑 ” 。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師， 學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表 。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。在課堂上使用雨課堂程序，可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)點(diǎn)名統(tǒng)計(jì)，還可以對于一些話題設(shè)置彈幕互動(dòng)，讓學(xué)生參與進(jìn)來發(fā)表自己的想法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這就使得老師掌握了大量來自于學(xué)生的反饋信息，從而可以采用合適的教學(xué)進(jìn)度，對于學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)無須重復(fù)講解，對學(xué)生還沒有掌握的知識(shí)進(jìn)行著重講解。 有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表 “ 育人 ” 。 雖然，我們的工作勞苦心酸，在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致，但是，我們的成功快樂也只有我們能品到 !我愿做 “ 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜 ?” 的 “ 窮教師 ” ，而我的精神是 “ 富有 ”的。 心情好了，什么都好