3教師關(guān)于后進(jìn)生教育的工作心得體會(huì)(完整版)
【正文】 了我們教育的神圣職責(zé)。我認(rèn)為 “ 后進(jìn)生 ” 是指：在生理心理、習(xí)慣行為、意識(shí)意志、品德理想，等方面不能協(xié)調(diào)發(fā)展或不能局部協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，它不是智力低下的專有名詞。后進(jìn)表現(xiàn)在哪些方面。 ” 。不提 “ 差生 ” ，就意味著遺棄，意味著不關(guān)注。 缺乏良好的品德修養(yǎng)和遠(yuǎn)大理想。 ” 深入了解學(xué)生，辯證施教 不是一次談話、一次考試，或者學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)誤，就能全面了解學(xué)生的，它是一個(gè)邊了解邊教育的過(guò)程。 從疏導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理、行 為習(xí)慣著手 上述學(xué)生之所以能形成 “ 差生 ” 行為特征，不同程度都有其習(xí)慣和心理因素，為此，我首先從疏導(dǎo)培養(yǎng)其健全的心理、行為習(xí)慣著手。 端正態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自主、自尊、自重、自信的意識(shí) 第 4 頁(yè) 共 5 頁(yè) 一個(gè)人贊成什么，喜歡或厭惡什么，做什么或不做什么都是由其態(tài)度決定的。而學(xué)生思想品德的好壞，則是決定其具有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵。 。魏書(shū)生曾說(shuō)國(guó)： “ 教育要五育并舉，德育先行。努力端正學(xué)生的
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