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(用)樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(完整版)

2025-03-28 14:27上一頁面

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【正文】 發(fā)展過程中,隨著時(shí)間的推移和條件的變化,原來存在的理由就會(huì)喪失。他帶了兩個(gè)大小一樣但重量不等的鐵球,一個(gè)重 10磅,是實(shí)心的;另一個(gè)重 1磅,是空心的。 把否定理解為拋棄一切是一種形而上學(xué)否定觀 注意: 辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立 辯證否定觀的方法論要求: A、尊重書本知識(shí),但不迷信; 名言:盡信書不如無書 B、尊重權(quán)威,但不迷信; 名言:吾愛吾師,但吾更愛真理。等到新指甲長出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。 《鷹的重生》 老鷹是世界上壽命最長的鳥類,它可以奇跡般地活到 70歲。不斷地用喙擊打著巖石,原來的喙被痛苦地打掉。 ( 1) 、從哲學(xué)意義上看, 重生后 的鷹還是不是原來的鷹? 重生前后的鷹有何區(qū)別和聯(lián)系? 辯證的否定是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié),新事物總是產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 辯證否定觀的方法論要求 必須樹立創(chuàng)新意識(shí),不唯上,不唯書,只唯實(shí)。 方法論: 樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。 針對以上情況,江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費(fèi)理念,適時(shí)研發(fā)新品,向市場推出純天然綠色食品 — 大富豪博士( BBOSS)啤酒,在釀制時(shí)采用優(yōu)質(zhì)的進(jìn)口麥芽、有綠色食品標(biāo)志的大米、酒花等為主要原料,尤其是在生產(chǎn)過程中不使用甲醛,實(shí)現(xiàn)了啤酒生產(chǎn)現(xiàn)用工藝技術(shù)的新突破,該產(chǎn)品技術(shù)含量高,且符合人們追求高質(zhì)量生活的潮流。 ( 2)通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。他 賣了十來把 梳子。 ” 發(fā)型師說。 理解: 是一種辯證的否定。 辯證法 依據(jù): ①事物是 變化發(fā)展 的。 ② 辯證否定觀 的要求。 第三,按客觀規(guī)律辦事,正確而積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。自然界、人類社會(huì)和人類思維的發(fā)展,都是新舊事物的相繼更替。如果沒有毛澤東思想,中國人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長的時(shí)間。對待齊魯文化,我們要與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,不斷豐富和發(fā)展齊魯文化。雖然近代以來我們落伍了,但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一。這段話主要揭示了這樣一個(gè)道理 A.否定是事物發(fā)展的決定性的環(huán)節(jié) B.量變的過程 C.克服和保留的統(tǒng)一 D.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 《 莊子 從哲學(xué)上思考,我國青少年一代應(yīng)該怎樣提高自己的創(chuàng)新能力? 創(chuàng)新的作用: ( 1)科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ( 2)科學(xué)技術(shù)對人類社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生影響 ( 1) 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ( 2)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新 ( 1)創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 ( 2)創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)角度 政治角度 文化角度 聯(lián)系的觀點(diǎn) 孤立的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 靜止的觀點(diǎn) 全面的觀點(diǎn) 片面的觀點(diǎn) 是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 承認(rèn)矛盾 ,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題 否認(rèn)矛盾 ,孤立地、靜止地、片面地看問題 唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧 綜合探究 創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,表現(xiàn)在 ( ) ①創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) ②創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) ③創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動(dòng)對象 ④創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)由低到高向前發(fā)展的動(dòng)力 A.①②③ B.①③ C.③④ D.①②③④ 社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是 ( ) A、理論創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、文化創(chuàng)新 3、京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的。 : 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。反對因循守舊,思想僵化。 理解: 創(chuàng)新的結(jié)果必然是新事物的產(chǎn)生,但并不是所有的新事物都是人們創(chuàng)新的結(jié)果;新出現(xiàn)的事物并不都是新事物。 鴛鴦火鍋 重慶“鴛鴦火鍋”,被認(rèn)為是中國最簡單的創(chuàng)意、最賺錢的革命。于是他 推銷了上百把 梳子。 1992年破除姓“資”姓“社”,沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。 方法論: 關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際;突破成規(guī)陳說;破除落后觀念
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