“十一五規(guī)劃”關(guān)鍵詞的哲學解讀(完整版)
【正文】 關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議 》 （以下簡稱 《 建議 》 ），其中 11個關(guān)鍵詞值得關(guān)注，本戶口本件對部分關(guān)鍵詞從哲學上予以解讀。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，循環(huán)經(jīng)濟的不同之處在于：傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種由“資源 —— 產(chǎn)品 —— 污染排放”單向流動的線性經(jīng)濟，其基本特征是高開采 ﹑ 低利用 ﹑ 高排放。 哲學思考 ? 唯物辯證法認為，一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)事物的發(fā)展。唯物辯證法認為，當部分以有序 ﹑ 合理 ﹑ 優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，會使整體功能大于各部分功能之和，形成東中西互動 ﹑ 優(yōu)勢互補 ﹑ 相互促進 ﹑ 共同發(fā)展的格局，正是按照整體優(yōu)化原則，著眼于整個國民經(jīng)濟的持續(xù) ﹑ 健康 ﹑ 穩(wěn)定發(fā)展。 [建設(shè)社會主義新農(nóng)村 ]《 建議 》 指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù)。發(fā)展必須是科學的發(fā)展，其哲學意義是尊重自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律，著眼于人與自然和諧發(fā)展，著眼于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。唯物辯證法認為，矛盾具有普遍性和客觀性，它要求我們運用一分為二的觀點，堅持兩點論，防止片面性。建設(shè)社會主義新農(nóng)村目標的確立，對提高農(nóng)民生活質(zhì)量，促使農(nóng)村整體面貌出現(xiàn)較大改觀必將產(chǎn)生重大的作用。同時又明確提出了實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，這是指導統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的重大指導原則，是進一步擴大開放的指導方針。從發(fā)展角
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