“十一五規(guī)劃”關(guān)鍵詞的哲學解讀-文庫吧在線文庫
【正文】 動性。主次矛盾關(guān)系原理要求抓中心抓關(guān)鍵。 這一發(fā)展方針體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點？ 唯物辯證法認為，一切事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因必須通過內(nèi)因起作用，因此，我們必須堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點看問題。 哲學思考 ? 唯物辯證法認為，整體與部分是相互影響的，能否解決好“三農(nóng)”問題，促進農(nóng)村的全面發(fā)展，關(guān)系全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的全局。社會是一個由經(jīng)濟 ﹑ 政治 ﹑ 文化等不同部分組成的有機整體，因此，推進經(jīng)濟建設 ﹑ 政治建設 ﹑ 文化建設和社會建設，正是著眼于整個社會的全面發(fā)展。 哲學思考 ? 辨證唯物論認為，規(guī)律具有客觀性，它要求我們想問題 ﹑ 做事情，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。要把發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系與消化、吸收結(jié)合起來。目前我國地域經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調(diào)在很大程度上制約了國民經(jīng)濟的進一步發(fā)展。 [自主創(chuàng)新 ]《 建議 》 指出，把增強自主創(chuàng)新能力作為科學技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ﹑ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始創(chuàng)新能力 ﹑ 集體創(chuàng)新能力和引進消化吸收再創(chuàng)新能力。 [循環(huán)經(jīng)濟 ] 所謂循環(huán)經(jīng)濟，本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟，它要求用生態(tài)學規(guī)律而不是機械論規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動。2020年 11月 11日，在京閉幕的中共十六屆中央委員會第五次全體會議，審議通過了 《 中共中央
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