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20xx北京版語文必修五第12課西西弗神話2(完整版)

2026-01-07 19:38上一頁面

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【正文】 反抗形式,而反抗才能體現(xiàn)尊嚴(yán)。 ? 加繆的荒誕,是哲學(xué)意義上的荒誕,是改造世界層面上的荒誕;也是看不見的荒誕,需要通過論證或者描述才能思考而得到。按作者的說法,封城后帶給人們的是一種流放感,而這種流放感正是人們生存境遇的真實(shí)境況。 ? 加繆的創(chuàng)作存在大量的二元對(duì)立的主題,這是他的一大特點(diǎn)和魅力之所在 。 加繆 一、作者生平 ? 加繆 1913年出生在阿爾及利亞。 1957年,加繆以“ 闡釋了我們這一代人類良心的難題 ” 而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說透出的是現(xiàn)實(shí)世界的荒誕。 四、課文講解 西緒福斯的故事取自希臘神話:柯林斯國(guó)王西緒福斯死后獲準(zhǔn)重返人間去辦一件差事,但是他看見人間的水、陽光、大海,就再也不愿回到黑暗的地獄,觸怒了眾神,神決定對(duì)他予以嚴(yán)厲懲罰:把一塊巨石推上山頂,石頭因自身的重量又從山頂滾落下來,屢推屢落,反復(fù)而至于無窮。這就是說, 正視荒謬,蔑視它就是幸福和勝利, 1. 課文分析 ( 3)對(duì)荒誕命題的探究 ? 《 西緒福斯神話 》 都在關(guān)注心靈的顫動(dòng)和生活的勇氣,關(guān)注已經(jīng)存在的人如何對(duì)待他的命運(yùn)的問題。 ? 非理性的理性主義,一種充滿光明的陰郁哲學(xué) ——埃馬奴埃爾 考夫曼編著: 《 存在
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