20xx北京版語文選修第11課察傳2(完整版)
【正文】 韓魏，滅了智伯。 而，連詞，如果。（ 《 荀子 此愚者之所以大 過 也。 王念孫 曰：“得”疑當(dāng)作“傳”。 《 呂氏春秋 》 簡介 《 察傳 》 題解 ? 本篇是 《 慎行論 》 的最后一篇，論述要慎重審察傳言，因為“辭多類非而是，多類是而非”，所以“聞言必熟論”，“是非之經(jīng)，不可不分?！北玖x為詳究細(xì)審。 ”特意空了一個字，都督閻伯輿用千金求一字。 后來用“一字千金”稱贊詩文精妙。該書又稱 《 呂覽 》 ，因書中有八覽。察傳 《 呂氏春秋 》 《 呂氏春秋 》 簡介 ： 《 呂氏春秋 》 是秦國相呂不韋組織門客集體編寫的。這部書是集體著述，思想上不統(tǒng)一，文字也有雜湊痕跡。 典故 ? 南朝 《 呂氏春秋 》 簡介 ：為 《 呂氏春秋 》 最早作注的是東漢的高誘，過去通行的是清畢沅輯校的經(jīng)訓(xùn)堂本，近人許維遹 y249。 傳： 《 說文 ”如何才能弄清傳言的是非？文章提出“驗之以理”，“緣物以情及人之情以為所聞”，才能真正了解實情。 數(shù)傳而白為黑，黑為白，故狗似玃， 玃，大母猴也，即大猿，或猩猩之類。 過，過錯，名詞用作動詞，犯錯。議兵 》 ） 此愚者之所以大過也。審，悉也，本為詳細(xì)，仔細(xì)義，引申之，則有詳究、細(xì)察義。不審也，故國亡身死也。（ 《 左傳 夸父逐日 》 ） ?主謂結(jié)構(gòu)中的 “ 而 ” 表示轉(zhuǎn)折或假設(shè)，是一種逆接。于：從，介詞。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。公元前 613— 前 591年在位，曾整頓內(nèi)政，興修水利，后國勢大盛，遂成為霸主。）差（ chāi）（？ — 前 473），春秋時吳國的國君，公元前 495— 前 473年在位。”於是勾踐以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭。”吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。ng黎舉夔於草莽之中而進(jìn)之。 讀這一句，應(yīng)注意理解“其于人”的意思和在語法結(jié)構(gòu)中的地位。再引申為深透 —— 熟練 —— 習(xí)慣等。 ？ 又引申指確實、真實。用作副詞，指更加：３．精益求精。 ? ? “聞寡人之耳”，使寡人之耳聞。 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這里賓語是“所聞”（聽到的傳聞），因此“為”是“審察”的意思。 ? 子夏 之 晉。 ? 辭多類非 而 是。 ? 四、 特殊句式： ? 判斷句：①此愚者之所以大過也。 ? ③非也，是已亥也。 文言知識總結(jié) ? 三、 古今異義： ? 有讀 史記 者。 ? 數(shù)傳 而 白為黑。全句譯出來是：遵循著事物的規(guī)律和人的情理，來審察自己所聽到的傳聞，就可以得到真實的情況了 文言知識總結(jié) ? 二、 一詞多義： ? 人 之 與狗則遠(yuǎn)矣。 二者相配，用以紀(jì)日，漢以后亦用以紀(jì)年。少孔子四十四歲，約生于公元前 507年，卒年未詳。 國人道之，聞之于宋
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1