人民版歷史必修3儒學的興起1(完整版)
【正文】 以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。 表現(xiàn)： (1)尊儒： 肯定 董仲舒的儒學思想 ；起用 “ 賢良文學 ” 儒者參與國家大政。 (2)倡儒： ①興辦太學（國家培養(yǎng)政治管理人才的管理學校） ——儒學 官方化和制度化 ②命各郡縣設學校，初步建立地方教育系統(tǒng) ——使儒學在 民間開始處于獨尊 地位 結果： 完成了 罷黜百家，表彰六經(jīng) 的文化體制和文化政策的轉變。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。于是神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成一整套的封建神學體系，用以維護封建君主集權制。秦始皇派人調查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。 此制選官，先經(jīng)官吏察訪，然后推薦給中央予以任用。 起迄： 此制產(chǎn)生于隋，確立于唐，大發(fā)展于北宋，極盛而衰于明清，1905年廢除。明清時代的科舉制完全籠罩在封建文化專制主義之下。因此，科舉制度對鞏固封建統(tǒng)治起著很大作用。 過程： 隋文帝 開始采用分科考試的方式選拔官吏?？己四芰Φ霓k法是 “ 對策 ” ：皇帝把問題寫在竹簡上，叫做 策問 ，被逐級舉薦到朝廷的人把答案也寫在竹簡上，叫做 對策 。 補充：中國古代的三種選官制 ——世官制、察舉制和科舉制 世官制：始于夏商，盛于周，終于戰(zhàn)國。 (繼承和改造了先秦儒學 ) 董仲舒的儒學思想 漢武帝面臨問題 解決措施 政治方面 王國問題和相國權重 經(jīng)濟方面 土地兼并 民族關系方面 匈奴問題和越族問題 思想方面 “ 黃老之術”存在的問題 鹽鐵官營；鑄“五銖錢” 頒
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