20xx秋鄂教版語文八上第23課愚公移山ppt課件3(完整版)
【正文】 ？ 對比。176。 去移 山是不惠之舉。 讓新時代愚公精神 永駐我們心中 ! 有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。 ： 《 愚公移山 》 是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。 智叟 只看到自然的威力，看 不到人力的偉大，認(rèn)為愚公 161。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從 側(cè)面反映 了愚公的決心不可動搖。 ” 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的 宏偉抱負(fù)，是解決人與自然之間的幻想方式， 它 反映的是古代勞動人民的美好愿望 ，跟宣傳 輪回、報應(yīng)的封建迷信有著本質(zhì)的差別?！?甚矣，汝之不惠 ”是很 嚴(yán)厲 的 責(zé)備 口氣，“ 殘年余力 ”又顯出十足的 輕視 ，“ 曾不能毀山之一毛 ”是有意 挖苦 ，“ 其如土石何 ”簡直是 譏笑 愚公無能了。 ? 愚公的愚在于他決定畢力平險，挖山不止。高萬仞 ” ——太行、王屋二山的高大。ch233。 r232。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。 作家作品 的介紹 《 愚公移山 》 選自 《 列子 n Ku237。ng w 顯示了移山工作的艱巨。這是用發(fā)展的問題，目光長遠(yuǎn)。 這兩個人物對情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。 11. 這個寓言結(jié)尾為什么不寫愚公率領(lǐng)子孫挖掉了大山，而要以神話結(jié)尾呢 ?（以神話結(jié)尾的作用） （ 1）采用神話結(jié)尾，借助神力來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)。 對比和襯托手法 二山高峻 對比 對比 遺男熱情幫助 智叟頑固不化 對比 山神驚懼 天帝感動 襯 托 愚公的堅強意志和必勝信念 人少力微 工具簡陋 智叟 : 目光短淺 安于現(xiàn)狀 自作聰明 愚公 : 胸懷大志 遠(yuǎn)見卓識 堅持不懈 寫作特點： 運用 對比 和 襯托 的寫法。176。 總結(jié)升華 ? 我們這個時代還需要愚公精神嗎 ? 愚公移山的精神就是一種面對困難、樂觀進(jìn)取、堅忍不拔，用頑強意志戰(zhàn)勝困難的精神。 聽起來是奇聞講起來是笑談 任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎 任憑那腳板把木屐磨穿 面對著王屋與太行 憑著是一身肝膽 想起來不是奇聞?wù)勂饋聿皇切φ? 望望頭上天外天 走走腳下一馬平川 面對著滿堂兒孫喔了卻了 心中祈愿 無路難啊開路更難 所以后來人為你感嘆 沒有比腳更長的路， 沒有比人更高的山。177。 愚公 有實現(xiàn) 161。 （ 2）反映了當(dāng)時人們有著人定勝天的強烈愿望和變革大自然的宏偉抱負(fù)。 否矛盾？為什么？ ? 不矛盾。 志向遠(yuǎn)大 不畏
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