北師大版語(yǔ)文七上我若為王同步練習(xí)(完整版)
【正文】 們也深信，最后勝利必屬于人！ 勝利的道路自然是曲折的，不過(guò)有時(shí)也實(shí)在曲折得可笑。 “我的妻的德性，我不懷疑，為王后只會(huì)有余的 ”這一句有何深意？ “但縱然沒(méi)有任何德性，縱然不過(guò)是個(gè)娼妓，那時(shí)侯，她也仍舊是王后。從這影片的名字，我想到和影片毫無(wú)關(guān)系的另外的事。 D、無(wú)論成功和失敗，我們都要有信心。我不懷疑，為王后只會(huì)有余的。鬼 聞一多 劊子手們的這次杰作，我們不忍再描述了，其殘酷的程度，我們無(wú)以名之，只好名之曰獸行，或超獸行。 —— 已經(jīng)勸阻過(guò)了，他們不聽(tīng)，死了活該。但是，戰(zhàn)后國(guó)民黨政府種種喪失民心的政策，特別是蔣介石派數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)進(jìn)攻解放區(qū)、挑起內(nèi)戰(zhàn)的事實(shí)，激起了人民普遍的不滿。一”慘案。 第一自然段中的“杰作”指的是什么？這樣說(shuō)有怎樣的表達(dá)效果？ 文中“獸”“人”“鬼”分別指什么？ 獸： 人： 鬼： 文中成人們的議論大體上反映了那幾種態(tài)度？請(qǐng)用自己的話概括說(shuō)明（每種態(tài)度的 概括限用 46字）。 戊云：“中國(guó)便是野蠻的好。 戊派的愛(ài)國(guó)論最晚出，我聽(tīng)了也最寒心；這不但因其居心可怕，實(shí)因他所說(shuō)的更為實(shí)在的緣故。 背景資料 魯迅《隨感錄三十八》寫于 1918年，當(dāng)時(shí)新文化思潮已經(jīng)涌動(dòng)，新、舊文化的 代表人物開(kāi)始交鋒；次年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。 。文中“全愈”今應(yīng)作“痊愈”。民族的根造成之后，無(wú)論好壞，改變都不容易??我們幾百代的祖先里面，混亂的人，定然不少：有講道學(xué)的儒生，有講陰陽(yáng)五行的道士，有靜坐煉丹的仙人，也有打臉打把子的戲子。從祖先混亂到子孫；從過(guò)去混亂起，直要混亂到未來(lái)。 隨感錄三十八（節(jié)選）
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