【正文】 、民族和部落之間，以禮儀性的物品贈(zèng)送為紐帶的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在其學(xué)術(shù)生涯中，曾先后在牛津大學(xué)的本寧頓學(xué)院和倫敦大學(xué)教書。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的注意力從改進(jìn)質(zhì)量、降低成本、開發(fā)新產(chǎn)品和新工藝轉(zhuǎn)向?qū)で笱a(bǔ)貼，從車間和市場(chǎng)轉(zhuǎn)向政府機(jī)構(gòu)。 ? 程度 1：自立 — 有助，即企業(yè)基本靠自己，自負(fù)盈虧，但在企業(yè)遇到困難時(shí)國(guó)家給予幫助。因此企業(yè)的倒閉率高。 軟預(yù)算約束有四種表現(xiàn)方式： ? 軟補(bǔ)貼：企業(yè)從國(guó)家獲得用來(lái)彌補(bǔ)虧損或成本提高而給予的補(bǔ)貼。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代解決短缺 的辦法 定量供給 憑票供應(yīng) 定量供給 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的排隊(duì)長(zhǎng)龍 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的排隊(duì)長(zhǎng)龍 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市民持票證排隊(duì)等待購(gòu)物 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市民持票證排隊(duì)等待購(gòu)物 久違的糧票 難得一見的布票 排隊(duì)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 的專屬物 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天也在排隊(duì)，但是排隊(duì)的內(nèi)容與性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化 排隊(duì)時(shí)代又卷土重來(lái) ? 這一回，城里人輪候的不再是豬肉，肥皂和搪瓷缸子，而是金融、醫(yī)療、教育等公共服務(wù)或房子車子等大宗私人消費(fèi)。 （《后社會(huì)主義轉(zhuǎn)軌的思索》，第 75頁(yè)。nos Kornai， 1928年 1月 21日－），匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家。第四章以“轉(zhuǎn)型”為核心概念的社會(huì)發(fā)展理論 主講人 福建農(nóng)林大學(xué) 黃騰華 學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn) ? 轉(zhuǎn)型理論的主要內(nèi)容 ? 主要的代表人物及其主張 ? 市場(chǎng)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的影響 ? 教學(xué)用時(shí) 6課時(shí) 社會(huì)轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)什么 ? ? 社會(huì)轉(zhuǎn)型：自上個(gè)世紀(jì)后 20年開始的原社會(huì)主義國(guó)家的變革過(guò)程；特別是與市場(chǎng)轉(zhuǎn)軌（ market transition）相伴隨的社會(huì)轉(zhuǎn)變（ social transformation）過(guò)程。以對(duì)東歐共產(chǎn)主義國(guó)家的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的批評(píng)和分析著稱。） 1.“短缺”是社會(huì)主義國(guó)家常見的現(xiàn)象。無(wú)論在銀行還是在售樓處，與當(dāng)年求生存排隊(duì)買民生物品相比，現(xiàn)在人們追逐的是更多的利益與不確定的明天 后排隊(duì)”時(shí)代 :追逐的是利益與不確定的明天 （二）軟預(yù)算約束 ? 企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中面臨著三種約束：資源約束、需求約束和預(yù)算約束。 ? 軟稅收：企業(yè)獲得稅收優(yōu)惠以彌補(bǔ)因成本提高造成的虧損。而在軟預(yù)算約束的體制下，企業(yè)長(zhǎng)生不老，企業(yè)的壽命是有保證的，因?yàn)閲?guó)家起了保險(xiǎn)公司的作用。 ? 程度 2：貨幣津貼，即企業(yè)可以討價(jià)還價(jià)地從國(guó)家獲得幫助，但企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)基本上是獨(dú)立的。第三，造成過(guò)度需求。著有《法西斯主義的本質(zhì)》、《大轉(zhuǎn)型》和《達(dá)荷美和奴隸貿(mào)易》 (與A．羅特施泰因合作 )等作品?；セ萁?jīng)濟(jì)的特征是，雖然生產(chǎn)者和消費(fèi)者可以直接見面，但是發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的紐帶并不是價(jià)格和貨幣，而是信任和禮物。 ? 在工資分配方面，人們之間的差異很小，但在分配住房、福利、價(jià)格補(bǔ)貼等非工資收益方面，人們之間特別是技術(shù)官僚與非技術(shù)官僚之間有很大差異。這種增長(zhǎng)屬于外延性增長(zhǎng) )，勞動(dòng)生產(chǎn)效率低下；過(guò)度發(fā)展重工業(yè)，人們的日常生活長(zhǎng)期沒(méi)有改善，個(gè)人對(duì)組織的高度依賴性，高度的思想控制 中國(guó)農(nóng)村同樣被裹挾進(jìn)再分配體制 ? 在經(jīng)歷了土改，合作化和人民公社運(yùn)動(dòng)后，到 1960年代初，在中國(guó)鄉(xiāng)村逐漸形成比較穩(wěn)定的 小隊(duì)，大隊(duì)和公社三級(jí)管理制度。這種同意實(shí)際上是指一種自愿的、習(xí)慣性的服從，也就是所謂的關(guān)于權(quán)威的制度文化。魏昂德使用“新傳統(tǒng)”一詞用來(lái)與現(xiàn)代社會(huì)其它工廠權(quán)威關(guān)系的相對(duì)非個(gè)人性，匿名性，與管理部門相對(duì)的政治，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，以及現(xiàn)代社會(huì)在勞資沖突、談判、簽訂合約和上級(jí)在科層體制中貫徹個(gè)人意志的相對(duì)受限方面所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)做比較。這種垂直的忠誠(chéng)關(guān)系旨用來(lái)對(duì)付普通員工之間的分裂，后者有的反抗，有的保持沉默，有的積極參與這種庇護(hù)模式的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。她認(rèn)為執(zhí)行國(guó)家政策的代理人是個(gè)單獨(dú)的實(shí)體，其利益并非一定與中央政策互容（ Oi, 1989： 24）。其中拉關(guān)系是被庇護(hù)人常用的策略。這種統(tǒng)治體系的主要缺陷在于過(guò)分地依賴地方干部去執(zhí)行控制的日常形式和慣例，而不去注意這個(gè)干部本身是地方的，還是非地方的。 對(duì)簡(jiǎn) .奧伊觀點(diǎn)的評(píng)價(jià) ? 王斯福在評(píng)價(jià)簡(jiǎn) .奧伊關(guān)于農(nóng)村庇護(hù)主義觀點(diǎn)時(shí)候指出：作為一名政治科學(xué)家，簡(jiǎn) .奧伊關(guān)注的是政治結(jié)構(gòu)中的垂直關(guān)系而不是個(gè)人聯(lián)系或相互理解中的橫向關(guān)系；其在1989年關(guān)于農(nóng)村庇護(hù)主義的觀點(diǎn)如今（ 1995）已經(jīng)被鄉(xiāng)村許多農(nóng)民間的橫向聯(lián)系所取代。最后，王通過(guò)與“依附型庇護(hù)主義”（ dependant clientism，主要是指中國(guó)前市場(chǎng)時(shí)代政治結(jié)構(gòu)中的庇護(hù)關(guān)系）對(duì)比，提出了理解“共生庇護(hù)主義”的幾個(gè)要點(diǎn)： 理解共生庇護(hù)主義的幾個(gè)要點(diǎn) ? 一，依附型庇護(hù)主義是在工作單位內(nèi)為個(gè)體提供物質(zhì)和職業(yè)利益，而后者（共生型庇護(hù)主義）是企業(yè)主為官員提供如賄賂，薪水和紅利等各種物質(zhì)報(bào)酬。 理解共生庇護(hù)主義的幾個(gè) 要點(diǎn)（之三） ? 六，依附型庇護(hù)關(guān)系中，成員通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)獲得領(lǐng)導(dǎo)重視，而在共生性庇護(hù)關(guān)系中，官員相互競(jìng)爭(zhēng)以爭(zhēng)取合適的，通常是規(guī)模大，利潤(rùn)高的企業(yè)的被庇護(hù)人。如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，蘇東選擇的是資本主義路徑，而中國(guó)則是通過(guò)漸進(jìn)式改革實(shí)現(xiàn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改變，建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 新古典新在何處 ? 而他們則是在面對(duì)一種與傳統(tǒng)的資本主義截然不同的資本主義形成過(guò)程，他們所研究的中歐地區(qū)，是一種在市場(chǎng)機(jī)制引入之前不存在私人所有者階級(jí)的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，技術(shù) — 知識(shí)精英采納了一種新的、獨(dú)特的轉(zhuǎn)型策略 —— 沒(méi)有資本家的資本主義形成。 ? 什么是庇護(hù)主義？試對(duì)庇護(hù)主義思想進(jìn)行論述與評(píng)介。 2023年 1月 下午 9時(shí) 24分 :24January 31, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 2023年 1月 31日星期二 下午 9時(shí) 24分 56秒 21:24: 1楚塞三湘接，荊門九派通。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 1月 31日星期二 下午 9時(shí) 24分 56秒 21:24: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 2023年 1月 31日星期二 9時(shí) 24分 56秒 21:24:5631 January 2023 1空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 下午 9時(shí) 24分 56秒 下午 9時(shí) 24分 21:24: 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 , January 31, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 東歐資本主義體系與西歐資本主義體系的不同之處 ： ? 資本主義社會(huì)一般是由封建社會(huì)進(jìn)化而來(lái)，在其形成過(guò)程中階級(jí)斗爭(zhēng)尤其是階級(jí)間斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展變遷的動(dòng)力，而東歐的主要轉(zhuǎn)型動(dòng)力不是階級(jí)間斗爭(zhēng)而是階級(jí)內(nèi)斗爭(zhēng)權(quán)力和特權(quán)是建立在政治資本而不是經(jīng)濟(jì)資本之上，起主導(dǎo)作用的不是資產(chǎn)階級(jí)而是知識(shí)分子階層。