重慶市南開中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題(完整版)
【正文】 。他們作為觀眾，曾經(jīng)或正在被他筆下的人物，弄得牽腸掛肚。多做按所答的第一大題評分。 (2)杜甫《閣夜》中 “ ___________， ___________” 兩句通過聽覺和視覺描寫表現(xiàn)了作 者對周邊景象以及時局的感受。 [注 ]① 寒食：在清明前二日，按舊俗是掃墓的節(jié)日。 7．把文中畫橫 線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 (3 分 ) A．杜正倫身具才華，頗有名聲。自是南杜稍不振?！钡叟?，出為谷州刺史，再貶交州都督?！边袝汤?，封 南陽縣侯 ． ． ． ． ，仍兼太子左庶子。詔正倫行左庶子，兼崇賢館學(xué)士。”正倫曰：“ 臣職左史，陛下一言失。 D．道德教化無法成為現(xiàn)實政治的行為準(zhǔn)則，因此現(xiàn)實政治不能單純的建立在對 “ 清官 ” 和 “ 明君 ” 的期待上。 2．下列理解不符合原文意思的一項是 (3 分 ) A．道德和立法是兩種不同的協(xié)調(diào)公私關(guān)系的機制，前者重子正面倡導(dǎo)，后者重于負(fù)面警 告。制度的完善，政體的合理及法律的嚴(yán)密和嚴(yán)格實施，勝過對“清官”和“明 君”的厚望。追功逐利的人性特點是他的理 論分析的起點：強調(diào)立法和法治，實現(xiàn)法理型社會，成 為他的理論合乎邏輯的終點。 眾所周知，在政治理論中，對人性的估價歷來不同，其中主要有性善論和性惡論之分。相比較而言，如果說社會契約理 論為民主政治提供了理論基礎(chǔ)，那么，功利主義政治學(xué)說則為法治社會提供了強有力的理論 支持。 重慶南開中學(xué) 2020 年 高二語文下 學(xué) 期 期 末試題 （含答案） 注意事項： 1．本試卷分第一卷 (閱讀卷 )和第二卷 (表達(dá)題 )兩部分。 邊沁的功利主義學(xué)說始終蘊含著這樣一條現(xiàn)實主義的政治結(jié)論：每個人總是追求自己的 幸福和利益，這可能造成社會的矛盾與混亂，維護(hù)社會的穩(wěn)定與秩序、協(xié)調(diào)公私關(guān)系的機制 就在于道德與立法。 性善論者一般是理想主義者，他們對人性持樂觀主義的態(tài)度：其思想當(dāng)中應(yīng)然的成分居多。既然每 個人行動的總則是“最大幸福主義”，那么，國家完全有可能通過立法來因勢利導(dǎo)，使人向 善。 與上述結(jié)論相聯(lián)系，一切政治估價都要建立在最大的保險系數(shù)之上。 B．性善論者往往是理想主義者，對人的本性持樂觀的看法，如孟子便認(rèn)為 “ 人性之善 也，猶水之就下也 ” 。 二、古代詩文閱讀 (36分 ) (一 )文言文閱讀 (19分 ) 閱讀下面的文言文，完成 4~7題。非止損百姓。帝謂正倫：“吾兒幼，未有就德。出入兩宮，典機密，以辦治稱。 顯慶元年，擢黃門侍郎，兼崇賢館學(xué)士，進(jìn)同中書門下三品。 (節(jié)選自《新唐書他在太宗繼位前曾被薦舉為秦王府幕僚，后來又得到魏 征的賞識。 (10分 ) (1)臣職左史，陛下一言失，非止損百姓，且筆之書，千載累德。此詩是王安石在舒州通判任上到江寧給父親掃墓時所作。 (3)《詩經(jīng) 三、文學(xué)類文本閱讀 (25分 ) 11．閱讀下面的文字，完成 (1)～ (4)題。他們卻不知道，這個優(yōu)秀的詩人、著名的劇作家、北京城里最會寫故事的人，這個眉頭一皺，就讓康熙皇帝在自己筆下東游西走的人，其實是多么寂寞。是在蒼茫氣韻的籠罩下，靈魂的飄然出巡，是風(fēng)卷云舒前那一陣心神的聚攏和停頓。草根階層的平民百姓有太多的憂愁和焦慮，生活中有太多的塌陷和意外，他們是不知不覺就要發(fā)呆啊。 1999 年，我們一群女詩人去臺灣訪問。我還以為她困了，推她一下，一抬頭，我看到了滿臉淚水。在你們的背后，除了重慶的月色和北京的風(fēng)，還有我遙遠(yuǎn)的、欣賞或者說默契的目光。 (6分 ) (3)“ 發(fā)呆是一種特別有趣的事 ” ，聯(lián)系全文解釋 “ 有趣 ” 的內(nèi)涵。一位課外輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)的老師，讓朱進(jìn)開始了解天文。或者突然 看到橫跨天穹的銀河時，會從內(nèi)心想知道這是怎么回事。這位同事向朱進(jìn)描述了過程：“是個頭小的螞蟻群打敗了大個頭的那群?！? 網(wǎng)絡(luò)時代，借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行天文科普，朱進(jìn)認(rèn)為這是重要渠道。而擁有北京 UFO研究會副理 事長頭銜的朱進(jìn)經(jīng)常會被人問起，到底有沒有 UFO，到底有沒有外星人存在。但是，他認(rèn)為太陽系內(nèi)應(yīng)該沒有其他高等生命存在。 (2)根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括天文學(xué)在我國民間普及的現(xiàn)狀。 D．經(jīng)典的價值和意義，是層層累積的，對經(jīng)典里傳達(dá)的思想甚至知識，未必需要亦步 亦趨的 “ 照辦不走樣 ” ?？梢娬f明書是不可或缺的。而此時。 讀了以上的材料，你有怎樣的感悟 ?請根據(jù)你的理解作文。除了文字錯誤以外，產(chǎn)品說明書還存在諸如專業(yè)術(shù)語艱深難懂、產(chǎn)品說明與實際不符等各種問題。勇敢地承擔(dān)起他們未盡的責(zé)任，這將是我們對大師最好的緬懷與紀(jì)念。 (6分 ) (4)朱進(jìn)為什么能成為天文學(xué)家 ?請根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括朱進(jìn)能夠成為天文 學(xué)家的原 因。 他說：“尋找地球以外的生命，這是天文學(xué)永恒的課題。如果有外星人，也在太陽系以外。望遠(yuǎn)鏡的磨制，恒星定位，如何查天文年歷，隕石鑒定，天文 現(xiàn)象， UFO??但是現(xiàn)在網(wǎng)上各種天文信息的錯誤也讓朱進(jìn)非常頭痛。他認(rèn)為，孩子需要有完全遵從予興趣而探索學(xué)習(xí)的經(jīng)歷?！? “骨子里的好奇心，是真正推動人
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