【正文】 ”世奇曰：“正恐辱太夫人耳。世奇辭曰：“蘇饑，留此可用振。 4．下列對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 A．將自經(jīng) /二妾盛飾前 /世奇訝曰 /若以我死將辭 /我去耶 /對(duì)曰 /聞主人盡節(jié)我二人 /來從死耳 / B．將自經(jīng) /二妾盛飾前 /世奇訝曰 /若以我死 /將辭我去耶 /對(duì)曰 /聞主人盡節(jié)我二人 /來從死耳 / C．將自經(jīng) /二妾盛飾前 /世奇訝曰 /若以我死 /將辭我去耶 /對(duì)曰 /聞主人盡節(jié) /我二人來從死耳 / D．將自經(jīng) /二妾盛飾前 /世奇訝曰 /若以我死將辭 /我去耶 /對(duì)曰 /聞主人盡節(jié) /我二人來從死耳 / 5．下列對(duì)文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 A．東宮可以指太子所居之宮，后來又可以借指太子，這與后宮又可以借指妃嬪是同理。 C．馬世奇忠君愛國，慷慨赴難。 史將軍二首（其二） 杜牧 史將軍 ①二首（其二） 杜 牧 壯氣蓋燕趙 ②，耽耽③魁杰人。 8．詩人運(yùn)用了哪些手法來刻畫 “史將軍”這個(gè)形象 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分） 11．閱讀下面的文字，完成（ 1） （ 4）題。狗娃失蹤已數(shù)日，沒人知道他到底逃到了哪里。 現(xiàn)在老吳沒有喝酒。如果蹲幾年監(jiān)獄，怕他出來會(huì)干傻事。 送走叔叔，老吳從手機(jī)里翻出幾個(gè)電話號(hào)碼，每一串?dāng)?shù)字都代表著一個(gè)好兄弟。再扶，老農(nóng)死活不肯起來。最后他起身去給老農(nóng)倒水，回來時(shí)，老農(nóng)已經(jīng)走了。 狗娃鉆進(jìn)車子，說： “我爸都對(duì)我說了。 “自首吧 !”將車子停下，他回頭，看著狗娃。 昨晚老吳就猜到會(huì)有這樣的結(jié)果，他太了解狗娃了。 E．倒數(shù)第二段寫 “陽光下，他無愧于 心”，“陽光下”是寫實(shí)，也是象征內(nèi)心的光明正大，照應(yīng)了題目，也照應(yīng)了前文的“吐得昏天暗地”。是年初蔡元培先生出任北京大學(xué)校長。文科中又以哲學(xué)系為重點(diǎn)，你就來哲學(xué)系講印度哲學(xué)好了。年輕后輩如我者，聽課人尚且不少，如名教授、新文化運(yùn)動(dòng)代表人物如陳獨(dú)秀、胡適之、李大釗等先生。這明明是逼著中國人出一個(gè)解決方法。于是我也由佛家思想轉(zhuǎn)為儒家思想。 B．當(dāng)時(shí)興起的新文化運(yùn)動(dòng)貶抑東方文化，宣傳西方文化，提倡科學(xué)與民主；而 “我”面對(duì)東西文化、新舊文化之爭(zhēng)卻不以為然，熟視無睹，依舊埋頭于佛學(xué)研究。（ 20 分） 13．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（ 3 分） ①在城鎮(zhèn)化的時(shí)代背景下，拯救瀕危的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的振興已經(jīng) 迫在眉睫． ． ． ． ，不能再拖延下去了。 C．即便養(yǎng)老金不虧空，財(cái)政補(bǔ)貼也不是長遠(yuǎn)之計(jì)，社保經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制如果不改進(jìn)，靠財(cái)政補(bǔ)貼發(fā)放養(yǎng)老金也很難持續(xù)下去。 ② ，在學(xué)習(xí)和生活中就會(huì)失去正確的理想信念、價(jià)值追求，就會(huì)缺失對(duì)國家和民族發(fā)展的自豪感與責(zé)任感，也就難以樹立正確的政治信仰。 參考答案 2． C．強(qiáng)加因果 3． C． “其作品只適合淺層次文學(xué)讀者輕松消遣”錯(cuò)，原文說“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作必然成為文學(xué)讀者，尤其是高層次文學(xué)讀者的主要需求”這不排除高層次文學(xué)讀者對(duì)浪漫主義作品的閱讀需求。 D 項(xiàng)， “他不顧與周有嫌隙”理解錯(cuò)誤，原文是“世奇同郡遠(yuǎn)嫌”，意思是“馬世奇因是同鄉(xiāng)避嫌”，“嫌”是“避嫌”的意思。考中崇禎四年進(jìn)士，改任庶吉士，授任編修。人心畏懼獻(xiàn)而依附闖，不是真心依附闖，是為士兵所苦。馬世奇說： “唉，我不死還到哪兒去 !”他的仆人說：“太夫人怎么辦 ?”馬世奇說：“正擔(dān)心辱沒太夫人啊。 ” 馬世奇長臉寬額，眉毛揚(yáng)起，大耳朵，以名聲操守勉勵(lì)自己，在翰林任職時(shí)有名聲，喜歡推舉獎(jiǎng)勵(lì)后輩。然后用正面描寫的手法，寫史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)，所用的長戟重達(dá) 八十斤，突出他武藝的高超。 B“反映出喝酒誤事，深化了主題”分析錯(cuò)誤，這不是作品的主題，更沒有深化主題。哪怕沒有立場(chǎng)。（分別指出三個(gè)人維護(hù)尊嚴(yán)行為的實(shí)質(zhì)，然后 從辯證的角度談維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)與別人尊嚴(yán)、法律尊嚴(yán)的關(guān)系。②得遇北大良好的學(xué)習(xí)氛圍，得以深入探究自己感興趣的文化問題，出版了《東西文化及其哲學(xué)》一書，并引起學(xué)術(shù)界注意。②立志，未必就要從一而終，而要相機(jī)而變，趨時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。側(cè)面描寫如： “不曾想到先生早已過目，并對(duì)這篇如今看來是東拉西扯的文章給予肯定。生活在此種氣氛中，怎能不向上奮進(jìn)呢 !”這是感念北大寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境；“于是我也由佛家思想轉(zhuǎn)為儒家思想。啟示可談轉(zhuǎn)變對(duì)人生 的意義，如：立志、成長和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。④下里巴人：比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。） 16． ①愛國情感就是無形國土 ②青年學(xué)生如果沒有強(qiáng)烈的愛國情感 ③只有愛國 主義教育搞好了 （意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分） 【解析】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。 要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 。這是一則漫畫類的材料作文，分析立意時(shí)，首先要理解漫畫的寓意，老爸給小費(fèi)讓女兒買醬油，結(jié)果女兒說是特快或普快，如果要特快的話，還需要再加兩元小費(fèi)，然后老爸很錯(cuò)愕。 17．（近十多年來，我國義務(wù)教育）在校舍和師資隊(duì)伍建設(shè)方面起點(diǎn)較高，并且繼續(xù)加強(qiáng)（或已經(jīng)取得了較好成效），經(jīng)費(fèi)投入增長最為明顯，但教學(xué)條件改善不大。⑤渾水摸魚：比喻趁混亂時(shí)機(jī)攫取不正當(dāng)?shù)睦妗? 13． C 【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。 （ 4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力?！边@體現(xiàn)出蔡元培愛護(hù)、提攜后輩。（答出兩點(diǎn)即可；如有其他答案，緊扣材料、言之成理的，可酌情給分） 12．（ 1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。 （ 4） ①當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)興起，宣傳西方文化，提倡科學(xué)民主，東方文化被貶抑，新舊之爭(zhēng)激烈，梁漱溟置身于此背景，盡管想仍埋首于佛學(xué)研究，但已感“壓迫之嚴(yán)重”，認(rèn)為文化問題“不可忽略而且急切”，于是著手 東西文化及哲學(xué)的研究，指出世界最近未來將是中國文化之復(fù)興。擔(dān)任北大校長期間，實(shí)施“兼容并包”之主張，營造良好的追求真理的氛圍。 ③不徇私枉法。②豐富了人物形象，改變了老吳的思想，老吳打算徇私枉法，幫助狗娃，但老農(nóng)的一跪，使他知道老農(nóng)對(duì)自己的不信任，也知道老農(nóng)對(duì)他尚存一點(diǎn)希望，從而明白自己的責(zé)任。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。馬世奇推辭說： “蘇州饑荒，留下這些可以用來賑災(zāi)。馬 世奇驚訝地說：“你們因?yàn)槲乙?，將要辭別我離去嗎 ?”（二妾）回答說：“聽說主人要盡節(jié)，我們二人來 跟著一起死?！被噬腺澩脑挘瑸榇讼略t告誡。馬世奇出使到山東、湖廣、江西各王府，所到之處拒絕饋贈(zèng)。 （ 2）在此之前，兵部主事成德將要赴死，寫信給馬世奇，以慷慨從容兩條大義相約。解 答時(shí)，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標(biāo)志，如：虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運(yùn)用排除法，針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。③ ，樹立正確政治信仰才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 15．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3 分） 讓孩子選擇未來， ① 不是 放手不管不問， ② 在既有的經(jīng)驗(yàn)和孩子的意愿之間，尋找最恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，并 ③ 給孩子更多的尊重。 ③適當(dāng)運(yùn)用古詞語，可以使語言表達(dá)既簡(jiǎn)潔鮮明，又古樸典雅，但是如果理解有誤，使用不當(dāng)，反而會(huì) 貽笑大方． ． ． ． 。 D． “我”之所以做“東西文化及其哲學(xué)”的講演，并在后來將講稿整理交由商務(wù)印書館出版，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北大、學(xué)術(shù)界及整個(gè)社會(huì)對(duì)中國文化問題的討論熱潮。我這個(gè)根本未曾入過大學(xué)之門的人，得以走上 大學(xué)講臺(tái)，就我個(gè)人說，只不過因?yàn)槲毅@研了一個(gè)冷門 —— 佛學(xué)，而從根本上說，則是由于蔡先生實(shí)行兼容