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河北省定州20xx屆高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題word版含答案(完整版)

2025-01-02 08:12上一頁面

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【正文】 事設(shè)官,官不必備,皆因省官出領(lǐng)其事??凡錢糧、兵甲、屯種、嘈運(yùn)、軍國重事,無不領(lǐng)之。或者“水旱洊至,閭里蕭然,農(nóng)民菜色。 638年唐太宗在修《氏族志》時(shí)標(biāo)榜說:“誠欲崇樹今朝冠冕??不論數(shù)代已前,只取今日官品、人才作等級(jí)。各部院文武大臣:亦不得將所奏之事,預(yù)先告知軍機(jī)大臣。西周分封的諸侯國中體現(xiàn)了這一思想的是( ) A. 晉 B. 齊 C. 宋 D. 燕 某學(xué)者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史,認(rèn)為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。乘馬第五》在描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)寫道:把土地折算分租,實(shí)行分戶經(jīng)營,可以使農(nóng)民自身抓緊農(nóng)時(shí)。這反映了古代農(nóng)民( ) A、不思進(jìn)取、自私自利的心態(tài) B、奉承拍馬的阿諛之詞 C、皇權(quán)壓迫下的真實(shí)謊言 D、封建自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下的真 情吐露 1費(fèi)孝通在《 鄉(xiāng)土中國》中說“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓,我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜,清清楚楚的,一直到現(xiàn)在還是那些人。 這一現(xiàn)象表明明代( ) A. 政府重農(nóng)又重商 B. 民間鑄造技 術(shù)高于朝廷 C. 生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步稅費(fèi)低 D. 銅礦開采政府虧本民間盈利 清代律學(xué)名家薛允升曾指出,對(duì)于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪,明律的處罰輕于唐律。某思想家用“守株待兔”的故事,以反諷的形式來闡述自己的觀點(diǎn)?!边@一規(guī)定與下列哪一儒家思想比較接近 ( ) ,勿施于人 ,同氣相求 在中國古代史上,宋代以前,社會(huì)生活的舞 臺(tái)上能見到婦女的身影;宋代以后,婦女逐漸被邊緣化了。一覺便消除,人心依舊樂。”這個(gè)人最可能是( ) A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子 二、綜合題 3( 10分)一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策以及人們的思想觀念密切相關(guān)。 —— 韓德強(qiáng)《重新認(rèn)識(shí)中國歷史》 材料四 在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載,但幾乎毫無例外,過去幾個(gè)世紀(jì)以來,商人總是傾向于把累積得來的財(cái)富或過剩的資本投資于購買土地,或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉 ,以便進(jìn)入官僚行列。 材料一 “君臣、父子、夫婦之義,皆取諸陰陽之道??王道之三綱,可求于天??凡不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。這一構(gòu)思,儼然是代議制,而且是地方自 治的民主政治! —— 許倬云《歷史大脈絡(luò)》 (1)概括材料一中董仲舒的主張。 (3)現(xiàn)象:出現(xiàn)了擁有巨額資本的大商人。 (答格物致知即可得分 ) (3)特色:批判君主專制;重申民本思想,提出君民平等和地方自治;具有初步的民主色彩。 (4)財(cái)富主要用于購田置地;供應(yīng)子女求取功名。( 6分) (2)根據(jù)材料二,指出朱熹“小學(xué)”與“大學(xué)”的主要區(qū)別 (不得照抄原文 ),并說出其理學(xué)修養(yǎng)論的核心命題。” —— 董仲舒《春秋繁露》 材料二 問:“ 小學(xué)、大學(xué)如何?”曰:“小學(xué)涵養(yǎng)此性;大學(xué)則所以實(shí)其理也。因此,我們可以說,引發(fā)人們營商致富的動(dòng)機(jī)中,實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。??小農(nóng)們對(duì)封建國家有很強(qiáng)的約束力,直接決定著社會(huì)的治亂、經(jīng)濟(jì)的繁榮,是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量。 17世紀(jì)的中國出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家, 18世紀(jì)的法國則涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思 想家。如果這一現(xiàn)象發(fā)生在漢武帝時(shí)期,漢武帝最有可能的感慨是 ( ) A.“皇天見異,天災(zāi)將至,各級(jí)官吏謹(jǐn)防以待。出現(xiàn)上述現(xiàn)象是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期( ) A.專制主義還未進(jìn)入崩潰階段 B.文化反思帶有
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