旅游消費(fèi)知覺(jué)知識(shí)講義(完整版)
【正文】 調(diào)節(jié)： 為了獲得清晰的視覺(jué)，睫狀肌會(huì)調(diào)節(jié)眼球水晶體的曲度，以調(diào)節(jié)焦距，使視像聚焦在視網(wǎng)膜上，物體越近，水晶體越凸。特殊情況下僅依靠觸摸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)也能進(jìn)行方向定位。 ? （ 2）大小知覺(jué)：靠視覺(jué)、觸摸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)形成的。這就是知覺(jué)。 ? （ 3）方位知覺(jué) 方位知覺(jué)是相對(duì)的，必須 確定參照系 。 ? 明暗和陰影： 光線照射會(huì)產(chǎn)生明暗差別或造成陰影。 ? 左右上下動(dòng)動(dòng)頭，中間在動(dòng)！ ? ? 三、知覺(jué)的特性 ? 知覺(jué)選擇性： 指知覺(jué)在一定的時(shí)間內(nèi)并不感受所有的刺激，而僅僅指向能夠引起注意的少數(shù)刺激。如，在外國(guó)游客眼里，北京的碧云寺、開(kāi)封的相國(guó)寺、泰安的孔廟、四川的杜甫草堂等都是廟。 明度恒常性 ：在陽(yáng)光和月光下，煤都是黑的。印象好就會(huì)接近對(duì)方，印象不好就會(huì)拒絕對(duì)方，不好不壞就會(huì)保持原來(lái)的人際距離。在第 38回，寶釵湘云請(qǐng)賈母等賞桂花、吃螃蟹，賈母起先問(wèn) :“ 哪一處好 ?” 鳳姐答道 :“ 藕香榭已經(jīng)擺下了，那山坡上兩棵桂花開(kāi)的又好，河里的水又碧清，坐在河當(dāng)中的亭子上，不敞亮嗎 ?看看水，眼也清亮。 ……這些，都只有具備了相關(guān)的知識(shí)才能得到體驗(yàn)?！芭艘饶腥颂籼蕖?；跟著女老板沒(méi)什么面子。 影響人際關(guān)系的一些因素為： ? 補(bǔ)充資料：身體范圍與人際關(guān)系親密度 人與人之間的親密程度與雙方的空間距離成正比。 ? 三、自我知覺(jué) 自我知覺(jué)：指一個(gè)人通過(guò)對(duì)自己行為的觀察而對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，它是個(gè)性社會(huì)化的結(jié)果。 回答 （ 6） 的人和周?chē)娜颂幍貌⒉辉鯓雍?， 喜歡變化或是想要事情有什么轉(zhuǎn)變 ， 對(duì)于社會(huì)總有些不滿(mǎn)而陷于進(jìn)退維谷之境 。 每一顆“豆?！备鞑幌嗤?，每一位乘客都有自己的口味。據(jù)說(shuō)這種短途旅游需要提前一個(gè)月訂位，到旺季預(yù)定時(shí)間還要提前。 人們不會(huì)把一個(gè)旅游地知覺(jué)成它原本的樣子，所以，我們應(yīng)該有針對(duì)性地開(kāi)展主題鮮明、形式多樣的宣傳，使人們對(duì)旅游目的地的知覺(jué)變得符合或接近我們?yōu)樽约褐贫ǖ穆糜螞Q策標(biāo)準(zhǔn)。 ? 上海首輛超豪華客車(chē)上路 坐長(zhǎng)途客車(chē)享航空服務(wù) 長(zhǎng)途客運(yùn)車(chē)也可享受航空式的豪華設(shè)施，上海市首輛超豪華臥鋪大客車(chē)“歐洲之星”終于揭開(kāi)了神秘的面紗。 ? 二、對(duì)旅游距離的知覺(jué) 旅游可以用時(shí)間來(lái)計(jì)算，也可以用距離來(lái)度量。 ? 切除與商業(yè)飛行無(wú)關(guān)的時(shí)間 超級(jí)往返飛行登記，使您不必預(yù)定即可獲得機(jī)票保證；“省時(shí)卡”意味著更少的旅行時(shí)間和更多的生意。其基本原理是： 人的知覺(jué)中可以表現(xiàn)出該人的人格特點(diǎn)，主要是視覺(jué)知覺(jué) 。隨著交往范圍的擴(kuò)大，人與人之間的親密程度也隨之逐漸降低。 （面部、聲音、動(dòng)作） 旅游消費(fèi)者通過(guò)他人的表情，判斷他人的情緒狀態(tài)，進(jìn)而推測(cè)他人的行為，從而決定自己的消費(fèi)行為。它反映的是群體的“共識(shí)”。試想，如果沒(méi)有這么一個(gè)清雅宜人的環(huán)境，螃蟹宴的趣味定然要大為遜色。連兒時(shí)第一次品嘗到從未吃過(guò)的食物，那驚奇喜悅之情也會(huì)深深埋入心底，久而久之，便會(huì)同對(duì)故鄉(xiāng)和青春的回憶接合在一起，不斷地泛起依依的戀情。 ? 第二節(jié) 旅游消費(fèi)知覺(jué)的心理定勢(shì) 首次效應(yīng) 暈輪效應(yīng) 經(jīng)驗(yàn)效應(yīng) 刻板印象 P52 ? 首次效應(yīng)： 指第一次進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，第一次和某個(gè)人接觸，第一次品嘗一種新的食品等等，留下了深刻的印象，成為一種心理定勢(shì)而難以改變的現(xiàn)象。如： ? 組織性／
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