【正文】 的把 握，需要我們理解文章內(nèi)容，因為這三個部分闡述的角度不同，內(nèi)容也 各有側(cè)重，所 以 A、 C、 D的說法都太片面，只有 B選項是完整地體現(xiàn)作者寫作目的． 故選 B （ 3）本題考查的是對語段論證過程的理解分析，需要熟讀這三個同學(xué)的發(fā)言，把握其論述的特點，側(cè)重關(guān)于論證思路的角度，即可分析解答． （ 4）本題主要考查的是文章中知識的遷移應(yīng)用，需要認(rèn)真分析李女士的具體做法，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，通順表述，合理即可． 答案： （ 1） ①C ②B ③A （ 3分各一分） （ 2） B（ 2分） （ 3）【示例 1】我選擇劉同 學(xué)的發(fā)言，他 是這樣做到的：首先，他引用孟母二遷的典故，米肯定孟母的做法．接 著，他引用相 關(guān)言論，表明父母對孩子的重要性．然后，從陪讀對孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來證明自己觀點，條理清晰，邏輯嚴(yán)密．另外，他還聯(lián)系現(xiàn)實生活，有理有 據(jù)，很有說服力． 【示例 2】我選擇李同學(xué)的發(fā)言 ，他是這樣做 到的：（ 1）他用 “ 首先、其次、最后 ” 等詞語使行文條理清晰，結(jié)構(gòu) 完整．運用兩 個反問句來增強論證的力量，引發(fā)讀者的思考．李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點， “ 不可否認(rèn)，不少家長陪讀也是出于無奈． ” 類似這樣客觀而辯證的表達(dá)，讓人更容易接受他的觀點． 【示例 3】我選擇張同學(xué) 的發(fā)言，他是 這樣做到的：（ 1）他現(xiàn)身說法，聯(lián)系自己父母陪讀的做法，表現(xiàn)他與 父母相處時的 融洽，具有現(xiàn)實意義，更有說服力． （ 4）【示例】（ 1）李 女士包辦孩子 的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力， 會讓孩子形成依賴心理． 李女士把重心 放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子．李女士在陪讀過程中沒有與孩子進(jìn)行更多的情感交流． 【點評】 篩選信息答題技巧： 通常的做法是 ：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個步驟：① 從文中準(zhǔn)確而迅速 地補充、篩選 、提取所需要的信息； ② 合理地概括信息； ③ 按照一定的要求加工信息． 8．【甲】 于是入朝 見威王，曰： “ 臣誠知不如徐公美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣， 皆以美于徐公 ．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi) 莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣． ” 王曰： “ 善． ” 乃下 令： “ 群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞； 能謗譏于市朝 ，聞寡人之耳者，受下賞． ” 令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷． （選自《戰(zhàn)國策齊策一》） 【乙】 伏伽 ① 曰： “ 臣聞 ‘ 性相近 ，習(xí)相遠(yuǎn) ’ ． 今皇太子諸王左 右執(zhí)事，不可不擇．大抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色 慢游之人，止 可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補闕，決不能也．泛觀前世子姓 ② 不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之．愿選賢才，澄僚友 ③ 之選． ” 帝 ④ 大悅，即詔： “ 周、隋 之晚，忠臣結(jié) 舌，是謂一言喪邦者．朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮， 而群公卿士罕 進(jìn)直言．伏伽至誠慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無所諱．其以伏伽為治書侍御史，賜帛三百匹． ” （選自《新唐書卷一百三列傳第二十八》） 【注釋】 ① 伏伽：孫伏伽，唐初大臣，歷史上有據(jù)可查的第一位狀元． ② 子姓：子孫，子孫輩． ③ 僚友：指官職相同的人． ④ 帝：指唐高祖． （ 1）用 “/” 給下面句子斷句（限斷三處）． 泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之． （ 2）下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的敘述，正確的一項是 D A．齊王下令后，當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎賞． B．齊國和燕、趙、韓、魏打仗，最終戰(zhàn)勝了這些國家． C． “ 不義無賴 ” 及 “ 慢游之人 ” ，只可用來愉悅耳目，以供騎馬奔馳． D．孫伏伽指出唐高祖的過失，無所避諱． （ 3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子 的意思． ① 期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者． ② 周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者． （ 4）勸諫有多種 方式．鄒忌委 婉勸諫，通過家事、國事類比得出了 王之蔽甚矣 的結(jié)論；孫伏伽直 言進(jìn)諫，通過 分析今世前朝希望唐高祖 愿選賢才，澄僚友之選 ．聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句中加點詞語，分析齊威王和唐高祖這兩個人物的共同特點． 王曰： “ 善． ” 下令 ? 大悅， 詔 ? 【分析】 譯文： 【甲】在這種情況下， 鄒忌上朝拜見 齊威王，說： “ 我知道自己確實比不上徐公美．可是我的妻子偏愛我， 我的妾害怕我 ，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們 都認(rèn)為我比徐公美．如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池．宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王．由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！ ” 齊威王說： “ 你說的很好！ ” 于是就下了命 令： “ 大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予 上等獎賞；上 書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞． ” 命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個 月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了．燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王．這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國． 【乙】伏伽說： “ 我聽說人的 天性相近，但 后天養(yǎng)成的習(xí)慣卻相差很遠(yuǎn)．皇太子及諸王等左右群僚，不可不有選擇 擇的任用．只 要不講仁義的無賴，以及好奢華馳獵馭射，專作戲狗玩馬、沉迷聲色歌舞之人，知可以用來愉悅耳目，跑跑腿，打打雜，至于讓他們來補充官缺，是決不行的．我歷觀前代，子孫不孝，兄弟離間，沒有一個不是身邊的作亂的．愿陛下妙選賢才，作為皇太子的僚友 ． 高祖很高興，立即下詔說 “ 周、隋兩朝的魄期（周、隋到了晚期），忠臣都不說話，這就是人們所說的一句話會亡國．我唯獨道德修養(yǎng)不夠，不能讓自己的性格符合天意，于是做事常深思盡全力，經(jīng)常希望得到眾人的輔佐，以改正彌補自己的過失．然而朝中的大臣們，很少有直言進(jìn)諫的．萬年縣法曹孫伏伽，真誠慷慨直言，語言發(fā)自內(nèi)心情意懇切，指出我的得失，一點都不回避．提拔孫伏伽為治書侍御史并賞賜帛三百匹． ” 【解答】 （ 1）本題考查斷句．首先要理解句子的意思，然后弄清句子的