紅樓夢(mèng)愛(ài)情悲劇的社會(huì)意義(完整版)
【正文】 悲劇《紅樓夢(mèng)》所提供的金玉姻緣和木石前盟的故事框架，其意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出故事本身。曹雪芹在表現(xiàn)這一愛(ài)情悲劇時(shí)，并沒(méi)有把悲劇沖突放在膚淺、表面的尖銳狀態(tài)中，而是真切細(xì)膩地描敘了林黛玉和賈寶玉從兩小無(wú)猜到相知默契的感情歷程中同周圍環(huán)境的對(duì)立。《紅樓夢(mèng)》愛(ài)情悲劇的社會(huì)意義【摘要】《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情的獨(dú)特性，首先是由其男女主人公的獨(dú)特性而決定的；其次具有同以往所有的愛(ài)情故事不同的內(nèi)涵。一、《紅樓夢(mèng)》愛(ài)情之悲劇性林黛玉初來(lái)賈府時(shí)，賈府上上下下對(duì)于她可能成為賈府兒媳懷著很大興趣。而且，其思辨內(nèi)容的豐富和深邃，它伸向中國(guó)歷史，文化、哲思、美感的深處，結(jié)晶了幾乎全部的精華和缺憾，囊括了幾乎全部的欲望和沖突。金陵十二釵是小說(shuō)著力描寫的十二個(gè)女子，應(yīng)當(dāng)說(shuō)在這個(gè)形象體系中占有重要位置。然而當(dāng)迎春嫁后，寶玉跌足嘆氣，獨(dú)自至紫菱洲徘徊瞻顧，觸景傷情，吟詩(shī)憶念的正是手足之情。史湘云不是賈府的人，但其與寶玉的關(guān)系幾可與黛釵鼎足而三，除去對(duì)她才情品格的種種描寫外，有“金麒麟”一案足資證明。正是他的軟弱，所以他才能夠愛(ài)晴雯卻不能拒絕襲人的誘惑，愛(ài)黛玉卻又貪戀寶釵的冰雪肌膚，大家都說(shuō)曹雪芹以隱語(yǔ)說(shuō)寶玉，說(shuō)他的草莽愚頑、不肖無(wú)能，在對(duì)待愛(ài)情這一方面來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是不無(wú)道理。另一方面，由于他們這一愛(ài)情的階級(jí)性，更規(guī)定了他們愛(ài)情的反封建只能達(dá)到一定的限度。林黛玉那種孤高敏感的個(gè)性和氣質(zhì)，的確是十分獨(dú)特的?？梢?jiàn)，連好意的關(guān)切和體諒都會(huì)觸發(fā)她的聯(lián)想，引起她的傷感。省親之日黛玉安心大展奇才，將眾人壓倒，不想只命作一匾一詠，又不好違諭多作，大為掃興。富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。羊羔美酒也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。他不肯走當(dāng)時(shí)一般貴族子弟所走的“學(xué)而優(yōu)則仕”的“為官為宦”的道路，更不愿同官場(chǎng)人物交際，罵那些熱衷功名的人都是些“國(guó)賊祿鬼”、“沽名釣譽(yù)之徒”；卻對(duì)封建社會(huì)最低層的藝人和奴婢懷著深深的同情和友誼，與出身平民的秦鐘、家道貧寒的柳湘蓮及藝人蔣玉函稱兄道弟，對(duì)備受凌辱的丫環(huán)們溫柔體貼，百般呵護(hù)?！闭怯捎趯氂窈枉煊竦膼?ài)情是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期了解，是穩(wěn)固地建立在思想同一的基礎(chǔ)上的，寶黛之間的愛(ài)情才有了近代情愛(ài)色彩，而與封建的婚姻格格不入。小說(shuō)的第四回寫了薛家公子薛蟠，因霸占丫頭，平白地打死了人，竟一走了事，作案一年，官府不敢究問(wèn)。綜上所述，《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)很有研究?jī)r(jià)值同時(shí)它包含巨大的社會(huì)意義。另一方面是讓人警醒的眾生浮沉之夢(mèng)，寶黛的愛(ài)情悲劇也正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命也難保呢！所以叫做‘護(hù)官符’。寶黛之間的愛(ài)情，從一開(kāi)始就注定不能不是悲劇，因?yàn)樵趯汍炷莻€(gè)時(shí)代，假如兩人的生活前途是光明的話，就必須不僅找到一塊能夠容納自由戀愛(ài)和自由婚姻的國(guó)土，還要找到能夠容納賈寶玉、林黛玉的生活理想和生活道路的國(guó)土，找到一塊能夠容納他們叛逆的地方。特別值得指出的是，賈寶玉的叛逆性格具有發(fā)展上的一貫性、連續(xù)性，以及思想上的嚴(yán)肅性和不妥協(xié)性?！雹嗟谄呤换兀Z寶玉更是憤慨地說(shuō)：“我只恨我天天圈在家里，一點(diǎn)兒做不得主，行動(dòng)就有人知道，不是這個(gè)拉，就是那個(gè)勸，能說(shuō)不能行。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。（二）賈寶玉的性格賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》的中心人物，也是作者著力最多、寫得較為成功的人物。她的所謂孤高自許、目無(wú)下
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