【正文】 成美女，招四人為婚。誘黑風(fēng)怪吞下，降伏此怪。唐太宗認(rèn)玄奘御弟，賜號三藏。法名玄奘。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。猴王初時不知官職大小，后知實情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。作品格調(diào)幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。【作品縮微一】西游記（吳承恩）《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。 孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢力的象征。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認(rèn)為是晚年所作，具體時間無法確定。約生于明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒于萬歷十年（1582）。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩從小就很聰明，很早入了學(xué)，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。孫悟空與二郎神賂法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徙弟，又度白龍給取經(jīng)做腳力。還生后修建“水陸大會”。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在黃風(fēng)嶺遇怪刮黃風(fēng)迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。八戒趁機進(jìn)饞言，唐僧不辨真?zhèn)危鹱呶蚩?，自己卻被黃袍怪拿住。烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。黑水河龍變作艄公。把金魚收回南海。師徒四人和好如初。壽星趕來把白鹿收回。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。他們打遍了上中下三界，似乎與我們所居住的世界并沒有什么關(guān)系?！叭缃衩撾y消災(zāi)，轉(zhuǎn)拜沙門，前求正果，保我這唐朝駕下的師父，上西天拜佛走遭。豬八戒和沙和尚只是他的戰(zhàn)斗助手。悟空與妖魔的斗爭有時也常處于下風(fēng)；有時是師父、師弟被妖怪?jǐn)z去；有時是被妖怪奪走了金箍捧以致“叫化子沒蛇弄”；有時甚至是自已遇到生命危險。當(dāng)他們行不多遠(yuǎn)，師徒四人見了一座道觀叫“黃花觀”，便進(jìn)去休息，不料道長乃盤絲洞妖怪的師兄，女妖逃離盤絲洞后正在此躲避，得知唐僧師徒在此經(jīng)過，女妖便向道長哭訴了事情的經(jīng)過，并說吃了唐僧肉可以長生不老。也正因為悟空的這種機智，勇敢，百戰(zhàn)百勝，不達(dá)目的不罷休的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗熱情，到西天取經(jīng)后他終于獲得了“斗戰(zhàn)勝佛”的稱號。他不承認(rèn)神的王國的任何權(quán)威，見了玉皇大帝只是唱個大喏，自稱為“老孫”。因此，在取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地，四海龍王，值日功曹前來效勞，若稍有佛逆就嚷著“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心。剛行不多遠(yuǎn)，太上老君就忽忽地追趕來，：“孫行者還我寶物。取經(jīng)途中，悟空的叛逆、反抗性格得到發(fā)展，升華為同一切妖魔鬼怪斗爭的戰(zhàn)斗精神，他有膽、有才、有識?！痹跒蹼u國，他聽說國王的魂魄前來伸冤，十分興奮：“分明是照顧老孫的一場生意。說他是猴，因而猴子的生物屬性真實而又生動地體現(xiàn)在他的身上。”盡管如此，妖怪還是從中看出了破綻；三是猴子的本能，悟空聽菩提祖師講道，“喜得他抓耳撓腮，眉開眼笑。打便打死了他，只是低了我老孫的名頭?！蔽蚩章勓裕稗D(zhuǎn)把繩子放松了，拋將去。對付最厲害的妖怪時，他有一個巧妙的辦法，就是鉆進(jìn)妖怪的肚子里去，在里面“跌四平、踢飛腳，豎蜻蜓、打秋千”，疼得妖怪滿地打滾，滿口求饒?！久s微二】在遙遠(yuǎn)的古代，東勝神洲海外傲來國海中有一座花果山，山上一塊仙石受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。在海上漂泊了幾日來到南贍部洲地界，他參訪仙道，但是無緣得遇，這樣過了八、九年，一日，他想著海外必有神仙，獨自又飄過西海，直西牛賀洲地界，在一位樵夫的指引下他來到靈臺方寸山斜月三星洞，須菩提祖師收他為徒弟，賜名孫悟空。當(dāng)時猴王歡歡喜喜，與木德星官徑去到任。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝束手無策，求助西天如來。觀音變成一個癩頭和尚，將袈裟、錫杖賜與玄奘，說道：東土皆是小乘佛法，還無大乘佛法，而大乘佛法能超亡者升天，能度苦人脫苦，功德最大。行者氣惱，不辭而別。妖怪化為狂風(fēng)逃入山洞，取出九齒釘耙來斗行者，當(dāng)聽到行者說起唐僧的名字時，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見師父。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試控師徒四人取經(jīng)誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，其余三人都經(jīng)受住了考驗。路過平頂山蓮花洞，撞上了老君兩個煉丹童兒變成的妖精。在路過金兜山時，有李老君的青牛作惡。
師徒行了數(shù)月，來到火焰山。唐僧被救，悟空放火燒了廟宇，繼續(xù)前行。眾人匆匆而行，來到如來靈山腳下的玉真觀。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：“如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”如來笑道：“因為經(jīng)不能隨便傳，也不能隨便取。這時，老黿來迎，馱唐僧四人于河中，問所托之事如何?！崩宵x大怒，沉入河中，四人落水，經(jīng)書也全浸濕了。這本是無字真經(jīng)，只是你們東土人看不懂罷了。第二天，師徒四人來到一條波浪翻滾的大江邊，橋邊的匾上寫著“凌云渡”三個字。唐僧脫險，來到比丘國。悟空從菩薩處得到定風(fēng)丹，再找羅剎女，羅剎女扇悟空不動，又被悟空變成小蟲鉆進(jìn)她腹內(nèi)翻騰，羅剎女答應(yīng)借扇。好不容易擺脫糾纏，踏上大路，不斷途中又碰上了強盜打劫。在枯松澗火云洞，牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧，幸虧觀音救助，收了紅孩兒去做善財童子，唐僧才脫離臉境。一天，眾人在山中碰見了白骨精，它一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。當(dāng)行者往龍王那里玩兒了一陣返回后，唐僧讓他戴上了花帽，誰知一戴上，行者頭上就套上了一個金箍，怎么也取不下來。玄奘得觀音開導(dǎo)之后，決定往西天取經(jīng)。如來將孫悟空壓在五行山下，饑吃鐵丸，渴飲銅汁，苦度了500年。經(jīng)過多次交手，在二郎神同悟空大戰(zhàn)之際，太上老君拋下金剛?cè)糁形蚩眨讲艑⑺侥?。玉帝命托塔李天王和哪吒太子帶著天兵天將來捉悟空，結(jié)果被悟空打得大敗。功夫?qū)W成，孫悟空回到了花果山。因見風(fēng)，化作一個石猴，目運兩道金光，射沖斗府。有時為了迷惑妖怪，他善于變化角色：從孫行者到者行孫、行者孫。等等這些都體現(xiàn)了人的本性。我這般一個漢子，打殺這幾個丫頭，著實不濟(jì)。孫悟空是人，人的喜怒哀樂等心理狀態(tài)，勇于斗爭反抗等社會特點，樂觀詼諧以及好勝好名、好戴高帽子等性格特征他一概具有。在黃風(fēng)嶺王老者家借宿時，王老者形容他是“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病鬼”?！痹谥熳蠂娏藝跽屑{醫(yī)生的皇榜，他滿心歡喜：“且把取經(jīng)事寧耐一日，等老孫做個醫(yī)生耍耍。為自己的理想而斗爭 ?！睂O悟空攥著鐵棒往那墳上搗了三下，祝道：“遭瘟的強盜，你聽著！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不癢的，觸惱了性子，一差二誤，將你打死了，盡你告到那里去，我老孫實是不怕：玉帝認(rèn)得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東岳齊天怖我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后