【正文】 6日，四十余輛車等候在上步路加油站， 須排隊(duì)兩三個(gè)小時(shí)才能加上油，一場(chǎng)油荒襲擊廣東，而 對(duì)于本就沒有能源的深圳來講更是“火上澆油”，市內(nèi)一 度一半以上的油站關(guān)門； 深圳市水務(wù)局提供的數(shù)據(jù)顯示，深圳市人均淡水資 源占有量?jī)H為全國(guó)的四分之一，是全國(guó) 7個(gè)嚴(yán)重缺水城市 之一 ——摘自 2022年 8月 《 深圳報(bào)道 》 依據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)公益廣告牌的理解。 ① 運(yùn)用文明史觀重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系的價(jià)值取向 依據(jù)客觀事實(shí)，立足于當(dāng)代，以宏大的視野 尋求歷史的智慧，獲取人類社會(huì)發(fā)展的力量。政府只需發(fā)揮保衛(wèi)國(guó)家的職能，并維 持某些公共工程，其余的就讓“看不見的手”去發(fā)揮作用。 讓我們大家不僅為自己和家庭，而且為社區(qū)和國(guó)家擔(dān)負(fù)起更 多的責(zé)任吧。 自由放任主義經(jīng)濟(jì)和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都 有其歷史的合理性和局限性。 ③ 文明史觀和馬克思主義的歷史觀的融合 在堅(jiān)持馬克思主義的歷史唯物主義的基礎(chǔ)上， 運(yùn)用“一元多線”理論解讀歷史，打破唯生產(chǎn)力論、 唯經(jīng)濟(jì)論的窠臼。涉及重要的政治制度領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)制度 領(lǐng)域、民族文化領(lǐng)域、社會(huì)心理領(lǐng)域和社會(huì)生活領(lǐng) 域等。 （ 3）年鑒學(xué)派方法論：其核心是跨學(xué)科地理解 整個(gè) 社會(huì) 、 長(zhǎng)時(shí)段 地研究結(jié)構(gòu)和 計(jì)量 地研究歷史系列。 案例：專題一 《 一 古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 》 課標(biāo) ： 知道 古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度， 了解 古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的 基本特點(diǎn) 。 案例：專題一 《 一 古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 》 三．三維目標(biāo)的實(shí)踐和反思 （二）對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的理解 1．對(duì)“知識(shí)”的理解 （ 2）如何理解知識(shí)？ A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識(shí)之源。 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí) 主體的考核目標(biāo) 再認(rèn)、再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷 史結(jié)論。 （ 2）獲取蘊(yùn)含歷史信息的材料的常用途徑和方法： 考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)研究、調(diào)查訪問。 比較類：聯(lián)系與區(qū)別、同與異。尊重歷史、遵循邏輯 的課堂設(shè)問是有效運(yùn)用歷史信息的重要保證， 也是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的必然途徑。 2．教師在“過程與方法目標(biāo)”實(shí)踐過程中的主導(dǎo)作用。 2．教師在“過程與方法目標(biāo)”實(shí)踐過程中的主導(dǎo)作用。 這是對(duì)歷史老師最重要的也是最高的要求。 三．三維目標(biāo)的實(shí)踐和反思 （三）對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的理解 3．“留下空間，就有余響”，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) 可“悟”不可“灌”。 在每一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，與其條分縷析，不如 簡(jiǎn)化，三合一。 胸有成竹，方能閑庭信步。 歷史，不可言說？ 。 教師是課程的實(shí)施者和建設(shè)者。 理解 知識(shí)！ 寓能力與方法于知識(shí)的理解之中。因此，老師在 最后的五分鐘里，不必把所有時(shí)間和空間都讓老 師自己的心得給填滿了，應(yīng)該留下空間，課堂就 會(huì)產(chǎn)生余響。對(duì)歷史事件或者現(xiàn)象有一個(gè)多元的思考，有一種 淡定的情感，這種學(xué)史的高度，非千日之功而不可得。引導(dǎo)學(xué)生建立大歷史觀，使探究達(dá) 到一定的效度、信度。要跳出 “教教材”的圈子，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組、加工、再創(chuàng) 造，適時(shí)、適量地拓展延伸、激活教材，使教學(xué)達(dá)到 一個(gè)理想的境地。 2．教師在“過程與方法目標(biāo)”實(shí)踐過程中的主導(dǎo)作用。 歷史信息的表達(dá) （ 1）用“讀史心得”、“調(diào)查報(bào)告”、“小論文”、“主題演講”或“辯論”等形式表達(dá)思想的過程和方法。 （ 3） 歷史材料的有效性與可靠性與史觀的視角和史料的 發(fā)掘有關(guān)；“孤證不立” 。 三．三維目標(biāo)的實(shí)踐和反思 （二）對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的理解 2．對(duì)“能力”的理解 四項(xiàng)核心考核能力 （考試思維） 十項(xiàng)能力要求 （歷史學(xué)科思維） 描述和闡釋事物 最具學(xué)科特征的考核目標(biāo) 歸納、比較、概括歷史知識(shí)。 C、依據(jù)史觀，尋找主題，重組文本，建立聯(lián)系。 （ 1）模塊說明。 史識(shí)：一切歷史都是當(dāng)代史；一切歷史都是思想史。 2 ．近代以來社會(huì)習(xí)俗的變化：婚姻風(fēng)俗，喪葬禮俗 3 ．近代以來輪船、鐵路、汽車、飛機(jī)等交通工具，電報(bào)、電話等通信工具的發(fā)展 4 ．報(bào)刊、影視的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義 世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 增加 刪減 1 ． 英國(guó)野蠻搶奪殖民地和建立海外商品市場(chǎng)；英國(guó)殖民霸權(quán)的確立 2．兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響 3．伽利略對(duì)經(jīng)典力學(xué)的貢獻(xiàn) 4 ． 牛頓的成長(zhǎng)歷程及其在社會(huì)發(fā)展中的作用 5．科學(xué)和宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源 6．赫胥黎的進(jìn)化論觀點(diǎn) 1．兩次工業(yè)革命對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際關(guān)系等方面的影響 2 ．近代數(shù)學(xué)的建立 3 ．電磁學(xué)的成就 4 ．化學(xué)的進(jìn)步 20世紀(jì)社會(huì)主義和資本主義國(guó)家的曲折發(fā)展 增加 刪減 1． 列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利及其在 社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn) 2 ．斯大林模式確立的標(biāo)志，斯大林模式的主要表現(xiàn)，斯大林模式在實(shí)踐中的教訓(xùn) 3 ．戈?duì)柊蛦谭蛟诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革內(nèi)容 4 ．胡佛總統(tǒng)解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施及其結(jié)果 5 ．實(shí)干家羅斯福 6 ．羅斯福政府在 1935～ 1939年間的改革措施 7 ．羅斯福新政使美國(guó)渡過危機(jī) 8 ．二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化及其原因 9 ．二戰(zhàn)后德國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 1 ．東歐人民民主國(guó)家的建立和鞏固 2 ．東歐的變革 3 ．東歐劇變 增加 刪減 9．布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行的建立 10．歐盟形成和擴(kuò)大的基本過程，歐元的誕生 11．北美自由貿(mào)易組織和亞太經(jīng)合組織建立和發(fā)展 12．世界貿(mào)易組織的建立和發(fā)展 13．中國(guó)加入世貿(mào)組織的過程及其意義 14．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問題 4 ．亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：東亞和東南亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)和 經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì) 三．三維目標(biāo)的實(shí)踐和反思 （二）對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的理解 1．對(duì)“知識(shí)”的理解 A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識(shí)之源。 B．“一元”是指“社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)力， 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量是經(jīng)濟(jì)力的變革。 不同制度國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式既有共性又有個(gè)性， 關(guān)鍵在于堅(jiān)持改革，探索符合國(guó)家特點(diǎn)，推進(jìn)生產(chǎn) 力發(fā)展和人民生活水平提高的發(fā)展道路。羅斯福說的 一個(gè)‘大膽、持久試驗(yàn)’的地方，一個(gè)為我們的明天、而不是 我們的昨天的政府。近代史編 》 下卷 案例：任何國(guó)家和地區(qū)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，必然要經(jīng)歷 工業(yè)化過程。 ② 文明史觀下的重要視角 長(zhǎng)時(shí)段視角：歷史現(xiàn)象影響的深遠(yuǎn)度和寬廣度。 A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識(shí)之源。這個(gè)自農(nóng)業(yè)合作 化以來從未向國(guó)家交過一斤糧的“吃糧靠返銷，花錢靠救濟(jì)，生產(chǎn)靠 貸款”的“三靠隊(duì)”，第一次向國(guó)家交了公糧，還了貸款。 A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識(shí)之源。注重發(fā)展學(xué)生 從史料中提取整理信息的能力。 形成、養(yǎng)成、具有、 熱愛、樹立、建立、 堅(jiān)持、保持、確立、 追求等。 理解：把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系；與 已有知識(shí)建立聯(lián)系；進(jìn) 行解釋、推斷、區(qū)分、 擴(kuò)展；提供證據(jù)；收集、