男女權(quán)利不平等(完整版)
【正文】 生育制度從父姓，重生男繼承制度父子繼承親屬制度男性本位喪祭制度男系中心性婚姻內(nèi)婚姻制度婚姻外倡優(yōu)、娼妓制度價(jià)值層面道德倫理欲望身體宗教信仰哲學(xué)體系語義系統(tǒng)男尊女卑，三綱五常，三從四德戒色制欲，采陰補(bǔ)陽陰陽乾坤說（天尊地卑乾坤定矣，陰陽互補(bǔ)，陰陽和合，采陰補(bǔ)陽）賦予性別意義與價(jià)值（二）華夏族社會(huì)性別制度體系一、歷史對女性的性別歧視，被迫生活在男女不平等的社會(huì)環(huán)境里，造成了女性成才障礙。二、世界歷史過程中女性的社會(huì)價(jià)值被歪曲和貶低，造成男女在社會(huì)性別方面的不平等。③ 達(dá)爾文觀點(diǎn)：男人比女人更有智慧和想象力。三、到現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，家庭及學(xué)?；蚨嗷蛏俚闹啬休p女的教育方式影響了下一代（一）家庭——父母取名字：男的名字體現(xiàn)陽剛；女的細(xì)膩柔弱態(tài)度和方式這意味著，平均每8即使在其獲得就業(yè)機(jī)會(huì)后，也面臨著潛在的性別歧視。IT葉劉淑儀、③ 老祖墳的風(fēng)水好，燒香燒到佛爺面前了?、邸∪丝凇貢?huì)1800本研究是基于2005——2007年間對20名以上女性性騷擾受害者以及部分受害女性的同事、親屬、律師、法官等等進(jìn)行深入訪談分析的結(jié)果。將產(chǎn)生女性物化和商品化現(xiàn)象：女人被當(dāng)成物品來進(jìn)行賄賂，西方把賣淫婦女稱為商業(yè)性工作者。實(shí)現(xiàn)男女平等任重道遠(yuǎn)，必須依靠全社會(huì)的廣泛參與，共同奮斗，必須堅(jiān)定不移地貫徹男女平等的基本國策。而已。為什么男人不去做為家庭和孩子犧牲一切的天使呢？越是男人們說好話的時(shí)候女人們越應(yīng)該提高警惕?！必瀼鼗緡?，就是要在全黨全社會(huì)真正樹立起尊重婦女、愛護(hù)婦女的良好社會(huì)風(fēng)尚，增強(qiáng)保護(hù)婦女合法權(quán)益的法制觀念，有效抵制傳統(tǒng)觀念和腐朽思想意識的影響。女性主義平等的思想從很多角度促進(jìn)了女性的平等就業(yè)。月，首都女新聞工作者協(xié)會(huì)、中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心、中國傳媒大學(xué)、廣播電視研究中心等聯(lián)合主辦了“2005如果女性從幼年時(shí)期就有強(qiáng)烈的自卑感，那么她將長期囿于女性弱勢的思想框架中，進(jìn)而影響她的子孫后代?！ ?．完善法律法規(guī) 我國的＜勞動(dòng)法＞、＜婦女兒童權(quán)益保護(hù)法＞、＜女職工勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定＞等法律為女性在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面享有與男性同等的權(quán)利以及對女性的特殊保護(hù)上提供了法律依據(jù)。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展需要，必須對現(xiàn)有法律法規(guī)進(jìn)行不斷的完善和細(xì)化，關(guān)懷女性以保證女性權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，尤其是使女性獲得平等的就業(yè)機(jī)會(huì)和待遇。舂蕾計(jì)劃”是保證因生活貧困而輟學(xué)或?yàn)l臨輟學(xué)的女童重返校園接受學(xué)校教育的愛心工程?！ ?．構(gòu)建平等的教育體系 教育平等是女性主義倡導(dǎo)的理念之一，只有教育實(shí)現(xiàn)真正的平等，才能從一定程度上改變現(xiàn)有的就業(yè)性別歧視現(xiàn)象。女性不應(yīng)把傳統(tǒng)的“女性角色”一成不變的定位于自身，并使之成為內(nèi)化的價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)而約束自己的行為，具體表現(xiàn)就是：將一些性別歧視的社會(huì)現(xiàn)象通過“女性角色”解釋找到自認(rèn)為相對合理與原則的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要求女性要“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；學(xué)法、懂法，自覺運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益。年其三，男權(quán)社會(huì)文化觀念的不改變無法實(shí)現(xiàn)男女平等父權(quán)制的價(jià)值觀念代代相傳由來已久，我們久在其中浸淫，居然也很習(xí)慣了用男人的眼睛來看女人，從不覺得不合理?，F(xiàn)狀二：從受教育來說，在農(nóng)村，仍有相當(dāng)多的父母認(rèn)為，女子無才便是德，女娃娃讀不讀書關(guān)系不大；現(xiàn)狀三：在擇業(yè)方面，即使有學(xué)歷的女大學(xué)生也仍受到性別歧視，遑論沒有學(xué)歷的女人；現(xiàn)狀四：在婚姻方面，富裕如廣州，仍在一定程度上流行著“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統(tǒng)觀念。憲法規(guī)定：中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。
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