【正文】 的。文化帝國主義和文化霸權主義，確實是全球化中的不平衡現(xiàn)象。一是吸納兼容外來文化的能力，二是向外輻射民族文化的能力。為此，必須堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進步。任何一種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，只有與時俱進，不斷揚棄與更新，才能永保青春與活力。繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，其中最重要的就是繼承、培育和弘揚民族精神。主要的還是要靠健全法制，以及法律觀念、契約觀念、公平觀念這些現(xiàn)代的思想觀念和制度，如果不是這樣看問題，就不可能對儒學在現(xiàn)代社會中的地位和作用作出科學的評估與準確的定位。儒學的整體結構隨著它賴以生存的社會經濟基礎和政治制度的瓦解崩潰遭到破壞，是必然的。在堅持文化建設和文化發(fā)展先進性的同時，也必須注意文化建設和文化發(fā)展的人民性，離開了人民性和群眾性而盲目追求先進性，就會使文化發(fā)展失去活力，失去對象。加強中國特色社會主義文化建設，是刻不容緩的戰(zhàn)略任務。要實現(xiàn)這個目標，不僅要發(fā)展經濟，完善民主法制，而且要使全民族的思想道德素質和科學文化素質明顯提高，形成全民學習、終身學習的學習型社會，推動整個社會走上生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化方面的競爭。2000年2月，江澤民在廣東考察工作時，提出了三個代表的重要論斷，即中國共產黨必須始終代表中國先進社會生產力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。社會主義現(xiàn)代化應該有繁榮的經濟，也應該有繁榮的文化。為此，就要引導人們正確處理競爭與協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和后富、經濟效益和社會效益等關系，反對唯利是圖、見利忘義，逐步形成健康有序的經濟和社會生活規(guī)范。而且，任何國家和地區(qū)，要想再過從前那種孤立、封閉的社會生活也是不可能的。（P276）一個社會系統(tǒng)，主要有經濟、政治、文化三大要素構成，三者是相互聯(lián)系，相互作用，密不可分的。 一、二十世紀九十年代以來，國內外局勢發(fā)生了空前劇烈的變化。扶持農村題材文化產品創(chuàng)作生產，開展農民樂于參與、便于參與的文化活動，建立文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”長效機制，支持農民興辦演出團體和其他文化團體，引導城市文化機構到農村拓展服務。堅持用社會主義先進文化占領農村陣地，滿足農民日益增長的精神文化需求，提高農民思想道德素質。 加強農村文化建設的重要性當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守的狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所替代。以互聯(lián)網為標志的信息革命，使人們可以通過網絡實現(xiàn)信息的交流與共享。發(fā)展社會主義市場經濟有利于解放和發(fā)展生產力，有利于提高綜合國力，有利于提高人民生活水平。以標準化、大批量、可復制為特點的商業(yè)文化對文化傳播和文化建設的影響，決不能低估。中國特色的社會主義經濟，就是建立社會主義市場經濟，解放和發(fā)展生產力；中國特色的社會主義政治，就是發(fā)揚社會主義民主，健全社會主義法制，以法治國，建立社會主義法治國家；中國特色的社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的民族的科學的大眾的社會主義文化。在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的民族的科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。 第四，全面建設小康社會需要大力加強中國特色社會主義文化建設。一個人的思想風貌、精神境界、道德情操、認識水平、智慧程度、創(chuàng)新能力，一個民族的靈魂與脊梁，一個社會的秩序、公正和良知，一個國家的文明程度和進取精神，一個時代的變革力量、開拓勇氣、知識積儲和道德素養(yǎng)等，都是文化及其作用所形成的后果，都是文化用自己神秘而萬能的雕刀所精心雕塑出來的精神形象，道德形象，智慧形象與文明形象，都是文化的造化與賜予。第五，完善文化產業(yè)政策，支持文化產業(yè)發(fā)展，增強我國文化產業(yè)的整體實力和競爭力。他們認為中國的出路就在于儒學的復興，甚至認為二十一世紀就是儒學的世紀。但這決不等于是重新回到重義輕利，的老路上去。中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。大力弘揚民族精神，對于增強民族自尊心、自信心、自豪感，使全國人民始終保持奮發(fā)有為，昂揚向上的精神狀態(tài)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有特別重要的意義。對此，我們必須保持清醒的頭腦。人們的社會生活和文化生活呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的絢麗色彩，這是中國社會文明進步的生動反映和具體體現(xiàn)。只有進入對方文化而非征服對方文化，中國文化的現(xiàn)代轉型才有可能。對外開放，擴大對外文化交流，是中國特色社會主義文化建設的重要特征。全球化是當今人類社會不容置疑的客觀大勢，作為理性的民族主義，只有主動地參與到這一進程中去，并保持清醒的文化自覺，才會發(fā)揮積極的作用，才會有光明的未來。城鎮(zhèn)化進程也是一個“文化進程”。（懂得經商的低教育水平的父親十年樹木，百年樹人”，如果作為社區(qū)居民的廣大民眾的文化素養(yǎng)提高了，對于現(xiàn)代科技文明的了解和掌握進步了，則可以想見，文化的積累和傳遞作用就會在下一代身上顯現(xiàn)出來。當然要達到和發(fā)達地區(qū)接近的水平，我們還需要做出很大的努力。寧夏歷史悠久，人文薈萃，在歷史發(fā)展中曾有過像西夏王朝等這樣的重要時期，具有悠久的文化傳統(tǒng)，為中華文化曾作出過重要的貢獻。 ，使社區(qū)文化“與時俱進” 社區(qū)文化活動雖然類型多樣，但有一點是共同的：開展文化活動要有特色。通過社區(qū)文化這個媒介，不但能夠把深藏在民間的文化藝術充分地挖掘和展現(xiàn)出來，而且有利于吸引觀光旅游者以及投資者前來建設固原。利用電視、廣播、報紙、網絡等各種媒體對全市群眾進行思想文化、傳統(tǒng)美德、社會公德宣傳教育，改善市風、民風。為了減輕財政負擔和資源的閑置浪費，我們要在科學管理，合理利用上下功夫、動腦筋?！　《前l(fā)揮霸州文化底蘊豐富的優(yōu)勢，有效整合旅游資源。以益津書院為主陣地，引進在全國有一定影響的書、畫家，成為他們的培訓基地，成為召開全國書畫界筆會、畫展的重要基地。宗教旅游項目的投資建議采用由宗教機構、宗教人士發(fā)起投資或旅游開發(fā)公司組織投資，投資建成后，宗教產業(yè)歸宗教團體，旅游經營產業(yè)主要歸投資商兩種模式。霸州應結合實際，建造一座標志性建筑，使其獨具特色并充分體現(xiàn)霸州歷史文化韻味，以提高霸州對外知名度。不出幾年整個霸州市無論哪個角落都透著文化氣息，每個到霸州的人都能感到文化如影隨形，這才是真正的文化名城。 繼續(xù)加快村街道路建設。 實施農村安全飲水工程。高標準、高質量地完成九年義務教育工作，采取有效措施，保障適齡兒童入學。全處有耕地35901畝。辛章原名辛張口，“七 解放后廢鎮(zhèn)仍為策城。特別是2003年修通了辛章中心大街至霸楊路的新開路，路面寬闊，徹底改變了辛章的交通環(huán)境和經濟發(fā)展格局，使辛章的公路交通四通八達。建在經濟小區(qū)的220KVA和110KVA變電站，保證了進區(qū)企業(yè)的用電，通訊部門在此建成了數字通訊基地，與外界的通訊聯(lián)絡有了保證?！皽p糧、增林、促牧”已成為辛章農業(yè)生產的顯著特色。四）不斷加大教育投入，整合教育資源（2007年工作總結）一是繼續(xù)開展貧困中小學生救助。 （一）開展干部黨員培訓, 切實提高村街干部的綜合素質和能力為認真學習貫徹落實黨的十七大精神，全面加強農村基層組織建設,切實提高村街干部的綜合素質和能力，辦事處黨委自年初開始按照《村街干部素質培訓方案》的要求對各村街的“兩委”成員進行以政治素質、文化素質和能力素質為重點的系列培訓，每兩周一課，由班子成員輪流授課，辦事處黨委書記杜衛(wèi)東率先垂范，每名班子成員都結合各自分管的工作實際撰寫了近萬字的教案，并匯編成冊，方便學習。按創(chuàng)“五好”標準，把全處15個村街分為好、中、差三類，全力實施“511”工程。按照 “雙培雙帶”目標，共推出非黨員致富能手30名，有致富能力的黨員35名。 他指出，要在資金投入、組織引導、文化交流、引育人才上制定一整套完善的運行機制，推動文化名城建設的步伐。清雍正元年（公元1723年）同仁堂開始供奉清皇宮御藥房用藥，享受皇封特權，歷經八代皇帝，長達一百八十八年。10月29日，投資15億美元的國際溫泉公園項目、投資6億元的中國戲曲文化大觀園項目奠基。 2008年，按照創(chuàng)國家品牌，造國際影響的要求第二屆霸州文化藝術節(jié)圓滿落下帷幕，文化主題城市更是豐富了霸州文化名城建設的內涵。2007年霸州名列中國溫泉之鄉(xiāng)榜，2008年，京、津周邊唯一的集休閑旅游、商務會展于一體的國際溫泉公園在霸州奠基開工。2008年初在參合人數不斷增加，參合率不斷提高時，霸州啟動了特殊慢性病大額門診報銷。同時，有龍泉禪寺、王家大院、張家大院等一批古建筑，有魏大光、李少春、榮高棠等一批歷史和現(xiàn)代名人，有勝芳南音樂會、高橋音樂會、張莊子道教音樂會、高橋尚家笙等一批非物質文化遺產；在民間文化方面，有勝芳花燈、民間扎刻、剪紙、陶瓷彩繪、泥人、鑲嵌木畫、琥珀等形式多樣的手工藝。規(guī)定每兩年組織舉辦一次文化藝術節(jié)，每次活動突出一個主題，每次藝術節(jié)，都有一次文化產業(yè)發(fā)展的一次飛躍。還有農民詩社、農民書畫協(xié)會等，他們農忙時節(jié)干活，休閑和節(jié)日時，“吹拉彈唱，琴棋書畫”。在很大程度上，凸顯和提升了霸州對京、津地區(qū)的文化吸附力和影響了，“戲曲之鄉(xiāng)”、“翰墨之鄉(xiāng)”、“詞賦之鄉(xiāng)”、“溫泉之鄉(xiāng)”美名遠揚。他們還引導“勝芳國際家具博覽城”將家具產業(yè)與文化產業(yè)對接，通過謀劃運作中國特色家具展和中國金屬玻璃家具設計大賽，進一步挖掘金屬玻璃家具的文化內涵，靠文化提升產品的附加值，擴大了勝芳金屬玻璃家具在全國乃至世界范圍內的影響力。霸州的經濟可以說是民營的經濟，民企納稅占全市全部稅收比重達到86％。會員總人數達到4500人，其中國家和省級會員50人。今年10月28日第二屆文化節(jié)隆重開幕。益津書院，從始建到今天，悠悠700年，墨翰尤香。保護傘。 憂民之憂者，民亦憂其憂。霸州文化產業(yè)論壇，到勝芳古鎮(zhèn)一期工程告竣，文化主題城市再次讓霸州成為文化名城的先行者。 前進鋼鐵200萬噸不銹鋼、梅花味精生物制藥、華洋線纜光纖數據線纜等重點企業(yè)的技術改造和新品研發(fā)，帶動了各類加工企業(yè)尤其是金屬壓延業(yè)與裝備制造、重工產業(yè)配套鏈接。 京津冀電子信息走廊、環(huán)渤海休閑商務中心的發(fā)展定位，兩個率先的奮斗目標，為霸州發(fā)展指明了方向，也為霸州再次崛起帶來了新的機遇。在談到“爭創(chuàng)經濟強市、建設文化名城、打造和諧霸州”三大目標時，楊杰指出，爭創(chuàng)經濟強市離不開文化的支撐，抓文化就是抓經濟，就是抓發(fā)展，兩者相輔相成，共同發(fā)展，只有經濟、文化實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展，才能加快實現(xiàn)“和諧霸州”的奮斗目標。爭創(chuàng)經濟強勢 建設文化名城 打造和諧霸州發(fā)展戰(zhàn)略：整合優(yōu)勢 融入津京 順勢而為 跨越進位實現(xiàn)經濟社會結構戰(zhàn)略轉型的基本目標，就是要建立以高新技術產業(yè)為引擎、先進制造業(yè)為根基、現(xiàn)代服務業(yè)為支撐、高效都市農業(yè)為特色的產業(yè)體系，以引進培育和加快開發(fā)新型支柱產業(yè)為突破口，招商引進大項目、大企業(yè)、大投資，加速擴張經濟總量和產業(yè)規(guī)模，加快建立以現(xiàn)代制造業(yè)為主體、現(xiàn)代服務業(yè)和高效都市農業(yè)為兩翼的“一體兩翼”產業(yè)大格局。通過抓兩頭，促中間，真抓實干，解決遺留問題15個，熱點難點問題48件，增強了農村班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力。同時，采取“傳、幫、帶”的方法，在處理村街信訪案件和補償拆遷工作中辦事處班子成員帶領村街干部一同到群眾家中做工作，通過言傳身教，逐步提高村街干部解決和處理新形勢下農村工作的能力和水平。二是為提高我處教師待遇，保證教師安心教學，投資460萬元為全處中小學教師新建的5層磚混結構教師公寓，建筑