【正文】 色社會(huì)主義文化。第二，加強(qiáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 三 面對(duì)著國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，從方法論上看，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須注意把握以下幾個(gè)方面： 一是先進(jìn)性與人民性。 二是時(shí)代性與民族性。對(duì)此，筆者不敢茍同。也就是說(shuō)，它在現(xiàn)代化建設(shè)中還可以發(fā)揮一些作用。因此，即不能看不到儒學(xué)的這種作用，也不能將其無(wú)限夸大。當(dāng)然儒學(xué)作為多元文化中的一元，在多元文化的背景下，仍然可以成為一個(gè)對(duì)于未來(lái)人類面臨的挑戰(zhàn)有發(fā)言權(quán)的學(xué)說(shuō)，并以其特有的人文價(jià)值在未來(lái)人類文化建構(gòu)中扮演重要角色，尤其是在遏止工具理性壓倒一切，唯科學(xué)主義、物質(zhì)主義泛濫方面做出其它文明所不可替代的特殊貢獻(xiàn)。中華民族文化對(duì)于凝聚和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。民族精神，是民族文化的深層內(nèi)涵，是歷史性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，是激勵(lì)和凝聚全國(guó)人民的重要力量。同時(shí)，要立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展前沿，進(jìn)行文化創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。一定要緊跟時(shí)代的步伐，以我們正在做的事情為中心，以歷史的眼光，開(kāi)放的意識(shí)，平和的心態(tài)，寬容的精神，借鑒與吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果，豐富和發(fā)展自己，創(chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代精神，既立足中國(guó)大地又面向世界，既正視國(guó)情現(xiàn)實(shí)又放眼未來(lái)的新文化。 四是主導(dǎo)性與多樣性。而離開(kāi)了多樣性的主導(dǎo)性，很有可能成為空洞的說(shuō)教和僵死的教條。 五是吸納性與輻射性。近來(lái)，國(guó)內(nèi)不少學(xué)者都談到了這一問(wèn)題。今天，中國(guó)正在大量吸收西方文化，而西方并沒(méi)有象我們一樣大量吸收中國(guó)文化。%，幾乎可以或略不計(jì)，與我國(guó)的大國(guó)地位極不適應(yīng)。當(dāng)今時(shí)代是開(kāi)放的時(shí)代，當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展一樣離不開(kāi)世界。民族主義在一定時(shí)期內(nèi)仍將存在，當(dāng)然這也不意味著極端民族主義時(shí)代的到來(lái)。 淺談農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的重要性【摘要】文化建設(shè)是農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)十分重要的組成部分，文化建設(shè)只有在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又有符合時(shí)代要求的創(chuàng)新，才能提高農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)的品位，才符合農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求。隨著人民生活水平的不斷提高，農(nóng)村城鎮(zhèn)化已成為必然的發(fā)展方向。今天的小城鎮(zhèn)建設(shè)，不僅僅是人口的匯聚，新樓樣式的新穎，經(jīng)濟(jì)的繁榮，還必須與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)是一種現(xiàn)代化、信息化經(jīng)濟(jì)，如果忽視了社區(qū)文化建設(shè)，小城鎮(zhèn)建設(shè)就會(huì)受到制約。假以時(shí)日，就會(huì)在我們民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中顯示出文化建設(shè)工作的重大價(jià)值來(lái)?！叭齻€(gè)代表”中的“代表中國(guó)先進(jìn)文化的方向”，其宗旨就是要提高全民文化素養(yǎng)，即用健康向上的文化熏陶人民群眾的性情。這其中既需要政府的引導(dǎo)和扶持，各種媒介的廣泛的宣傳，也需要我們從事基層文化工作的同志做一些扎扎實(shí)實(shí)的具體工作。挖掘民族區(qū)域文化內(nèi)涵，使之古為今用，不僅有利于民族特色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而就固原來(lái)講，早在新石器時(shí)代，這里便有人類繁衍生息，古文化底蘊(yùn)十分深厚。 除了豐富多彩的人文勝跡，還有頗具特色的民間藝術(shù)。尤其是農(nóng)村社區(qū)文化活動(dòng)，必須有利于引導(dǎo)群眾參與。其次是挖掘民間藝術(shù)，為社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)。 繁榮社區(qū)文化是新時(shí)期群眾文化工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是先行于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的文化工作者義不容辭的責(zé)任。要真正實(shí)現(xiàn)文化名城，要教育群眾、動(dòng)員群眾，向群眾大力宣傳，全民參與，使人民群眾在思想上、行動(dòng)上都投入到文化名城建設(shè)中來(lái)。另一方面，對(duì)于一些個(gè)別群眾以違法手段阻撓文化設(shè)施建設(shè)和故意破壞文物古跡、文化設(shè)施的要依法嚴(yán)懲，警示他人，維護(hù)文化名城建設(shè)的良好環(huán)境?；饋?lái)源，一部分可由本地有識(shí)之士或致力于文化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)界人士出資，一部分可吸納域外對(duì)我市文化名城建設(shè)感興趣或與我市有淵源的各界朋友的資助?！　?duì)已有的文化事業(yè)的重點(diǎn)設(shè)施和即將建成的文博館、勝芳古鎮(zhèn)等，如何充分利用起來(lái)，使其形成既是霸州文化建設(shè)的窗口，又是霸州經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，切實(shí)做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。　?。ㄈ┛茖W(xué)規(guī)劃旅游發(fā)展布局，整合現(xiàn)有旅游資源　　我市地理位置優(yōu)越，同時(shí)擁有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的自然資源，大批的文化精品工程等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和資源，發(fā)展旅游業(yè)潛力巨大、拓展空間無(wú)限。霸州歷史文化底蘊(yùn)豐富，歷史上光是廟宇就有孔廟、城隍廟、千手佛寺、堂二里大廟、大悲寺等等，建筑宏偉，在歷史上有一定影響。針對(duì)我市單體旅游景點(diǎn)規(guī)模比較小的發(fā)展現(xiàn)狀，我們可以將這些現(xiàn)有景點(diǎn)像“珍珠”一樣，用經(jīng)濟(jì)鏈“串”起來(lái)，進(jìn)行必要的整合，形成霸州文化特色旅游路線，再通過(guò)科學(xué)的運(yùn)作和旅游設(shè)施的完善，逐步向中國(guó)旅游城市邁進(jìn)。在“月月唱大戲”活動(dòng)中，除了與文化團(tuán)體的文化交流外，增加經(jīng)濟(jì)和服務(wù)內(nèi)容。通過(guò)代理招商、以商招商、展會(huì)招商等多種招商形式，多方挖掘社會(huì)關(guān)系，引進(jìn)新聞出版、印刷、傳媒、策劃及相關(guān)加工等大型文化企業(yè)落戶霸州?！　∪菄@本地優(yōu)勢(shì)，發(fā)展壯大特色文化產(chǎn)品。⑶政府可在用地、稅費(fèi)等政策上扶持當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，使他們向著規(guī)模化、集約化發(fā)展，逐漸形成競(jìng)爭(zhēng)力和品牌影響力，爭(zhēng)取在全國(guó)創(chuàng)出名牌，并帶動(dòng)發(fā)展其他中小型文化企業(yè)的發(fā)展。除了標(biāo)志性文化工程，還要用先進(jìn)的、文化的理念指導(dǎo)城市規(guī)劃?！　《且?guī)定。　?。?整理霸州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄　　霸州的勝芳南音樂(lè)會(huì)、勝芳花燈和高橋音樂(lè)會(huì)已被收錄為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有王莊子昆曲、尚家笙制作技藝、勝芳花燈及元宵燈會(huì)、張莊道教音樂(lè)會(huì)等六項(xiàng)被收錄到省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其次，加快向下傳承速度和較大面積的普及速度，實(shí)行靜態(tài)（定格的）保護(hù)與動(dòng)態(tài)保護(hù)的雙管齊下。投資近110萬(wàn)元對(duì)對(duì)辛章大街南段進(jìn)行了翻修；積極爭(zhēng)取上級(jí)有關(guān)部門投資7萬(wàn)多元對(duì)策城渠東2座小橋進(jìn)行翻建；各村街也結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，多方籌資進(jìn)行村內(nèi)大街小巷的硬化、亮化、綠化、美化，在力所能及的范圍內(nèi)投資進(jìn)行村街道路建設(shè)。 積極推進(jìn)新農(nóng)合工作。辦事處黨委始終把解決群眾飲水難問(wèn)題列入重點(diǎn)工程來(lái)抓，在資金緊張的情況下，多方籌集80多萬(wàn)元支持辛四村、辛五村、策四村新打機(jī)井3眼并完成配套，其他村街也投入30多萬(wàn)元用于機(jī)井維修、安裝管道等配套設(shè)施。 兌現(xiàn)國(guó)家的各項(xiàng)惠農(nóng)政策。宋人稱：“此固三關(guān)之鎖鑰，實(shí)則冀中之機(jī)樞”，史有“帝闕下臨通萬(wàn)國(guó)，行人至此望燕山”的記載。努力改善學(xué)校辦學(xué)條件，提高教職工的社會(huì)地位和福利待遇，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。辛章辦事處整體情況的概要介紹辛章辦事處，東鄰楊芬港鎮(zhèn)，西與勝芳鎮(zhèn)接壤，南與天津市靜海縣臺(tái)頭鎮(zhèn)隔河相望，北連東段鄉(xiāng)。主要農(nóng)作物有玉米、花生、豆類等。 七”事變前屬大城縣管轄，為辛張鎮(zhèn)。1957年為策城鄉(xiāng)，1958年屬楊芬港躍進(jìn)公社（公社機(jī)關(guān)設(shè)在辛章），1961年為辛章公社，1984年恢復(fù)為辛章鄉(xiāng)，1996年5月并入東段鄉(xiāng)，1998年3月為辛章辦事處。周武帝宣政元年（578年）于城內(nèi)置城堡，因當(dāng)時(shí)修筑內(nèi)城要先拆毀外城，而為“拆城”之名。另?yè)?jù)民國(guó)二十三年縣志記載，宋朝楊延郎曾于此屯兵抵御契丹。 從辛章至津保高速公路出口只需十幾分鐘。按照大勝芳協(xié)作區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，充分發(fā)揮辛章毗鄰勝芳，緊接霸楊路的地理優(yōu)勢(shì)，本著高起點(diǎn)，功能齊全、布局合理的原則，以辛勝路、辛開(kāi)路為兩個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶進(jìn)行整體綜合開(kāi)發(fā)，依托勝芳，主動(dòng)接受天津和勝芳的經(jīng)濟(jì)輻射，使辛章全方位融入大勝芳經(jīng)濟(jì)圈。經(jīng)濟(jì)小區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“五通一平”，優(yōu)化了投資環(huán)境。通過(guò)土地調(diào)整和對(duì)堤、渠溝、路的合理利用，大力發(fā)展植樹(shù)造林，到目前為止年全處已完成植樹(shù)造林17000畝，植樹(shù)115萬(wàn)株，改善了境內(nèi)的生態(tài)環(huán)境。由于植樹(shù)造林工作成績(jī)突出，被廊坊市命名為植樹(shù)造林紅旗辦事處和霸州市豐產(chǎn)林工程建設(shè)第一名。今年共免除363名貧困學(xué)生每人50元書(shū)費(fèi)，同時(shí)補(bǔ)助7名初中特困生生活費(fèi)每人200元。結(jié)合農(nóng)村黨建工作，實(shí)施“素質(zhì)工程”，不斷提高村街黨員干部的綜合素質(zhì)和工作能力全年共舉辦培訓(xùn)班8期，通過(guò)學(xué)習(xí)使村街干部的綜合素質(zhì)和能力有了顯著的提升。針對(duì)三類村遺留問(wèn)題多，工作不力的特點(diǎn)，重點(diǎn)加強(qiáng)三類村的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和思想轉(zhuǎn)變工作，選派基層工作經(jīng)驗(yàn)豐富的機(jī)關(guān)工作人員包村與村街共同想辦法、解難題。各村街利用黨員活動(dòng)室對(duì)入黨積極分子和后備干部進(jìn)行專門培訓(xùn)，全年共舉辦培訓(xùn)班10期。我市召開(kāi)2009年迎新春文化名城建設(shè)座談會(huì)1月19日，2009年迎新春文化名城建設(shè)座談會(huì)在市會(huì)議中心召開(kāi)。他說(shuō)，一年來(lái)，我市繼續(xù)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”的大文化發(fā)展格局，跳出霸州文化圈、躋身全國(guó)文化大舞臺(tái)的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，真正借助全國(guó)的消費(fèi)群體和京、津等地人才、資源優(yōu)勢(shì)，扮靚霸州文化品牌，引進(jìn)了華夏民間收藏館、中國(guó)戲曲文化大觀園等項(xiàng)目，使霸州逐漸遠(yuǎn)離“縣城”概念，堅(jiān)定區(qū)域文化中心的定位，拓展發(fā)展空間，營(yíng)造了霸州大開(kāi)放、大交流、大發(fā)展的文化氛圍，著力打造文化主題城市，創(chuàng)出了國(guó)家級(jí)品牌，營(yíng)造了世界級(jí)影響。 市長(zhǎng)王凱軍在座談會(huì)上指出，今后，全市要“一如既往、一以貫之”的堅(jiān)持文化名城建設(shè)的奮斗目標(biāo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)文化一體發(fā)展的方向不動(dòng)搖，文化名城建設(shè)要堅(jiān)定不移地走“主題化、產(chǎn)業(yè)化、集群化、群眾化、品牌化”之路。對(duì)聯(lián)為： 上聯(lián)是：炮制雖繁必不敢省人工 下聯(lián)是：品味雖貴必不敢減物力 簡(jiǎn)介： 北京同仁堂是中藥行業(yè)著名的老字號(hào)，創(chuàng)建于清康熙八年（1669年），在三百多年的歷史長(zhǎng)河中，歷代同仁堂人恪守炮制雖繁必不敢省人工 品味雖貴必不敢減物力的傳統(tǒng)古訓(xùn)，樹(shù)立修合無(wú)人見(jiàn) 存心有天知的自律意識(shí)，確保了同仁堂金字招牌的長(zhǎng)盛不衰。 當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?009年的時(shí)候，益津兒女秉承爭(zhēng)先的理念，走過(guò)了跨越的歷程，在艱難之中勇往直前，濃墨重彩描繪出了一條順境奮進(jìn)、逆勢(shì)上揚(yáng)的發(fā)展軌跡。 從來(lái)就不習(xí)慣在困難面前低頭的霸州人，沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有等待觀望，而是鼓起最大的勇氣、下定最大的決心，開(kāi)始了以先進(jìn)制造業(yè)為主體，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高效都市農(nóng)業(yè)為支撐的新的科學(xué)跨越。2008年，霸州億元以上開(kāi)工的高新項(xiàng)目就達(dá)29個(gè)。 文化是一座城市的精髓和靈魂，沒(méi)有文化的城市是沒(méi)有生命力的。 從霸州博物館暨華夏民間收藏館落成開(kāi)放，到中國(guó)戲曲文化大觀園奠基；從河北不能讓霸州的溫泉養(yǎng)在深閨。 想百姓企盼、幫群眾急需、解社會(huì)難點(diǎn)，霸州民生指標(biāo)全線飄紅。 投資2800多萬(wàn)元，在市區(qū)和勝芳鎮(zhèn)建設(shè)中心敬老院兩所，并對(duì)原有七所鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院進(jìn)行了改建擴(kuò)建，全市農(nóng)村938名五保對(duì)象有766人入院居住，%。惡性腫瘤放化療、尿毒癥腎透析等特殊慢性病的門診費(fèi)用納入補(bǔ)償范圍?！　「惺芤唬喊灾輾v史文化底蘊(yùn)深厚。楊芬港泥人現(xiàn)已開(kāi)發(fā)2000個(gè)品種除銷往京、津滬，還遠(yuǎn)銷美國(guó)、英國(guó)、新加坡等；在現(xiàn)代文化方面，有李少春劇院、益津書(shū)院、華夏民間收藏館、科技館、圖書(shū)館、中華戲曲文化大觀園等文化設(shè)施?！拔磥?lái)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)在于文化” 霸州的決策者們科學(xué)預(yù)言，并超前提出“建設(shè)文化名城”發(fā)展戰(zhàn)略，將“建設(shè)文化名城”同“爭(zhēng)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市”、“打造和諧霸州”共同確定為“十一五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的三大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一起規(guī)劃、一起部署、一起推進(jìn)，形成文化步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入文化內(nèi)涵、文化經(jīng)濟(jì)共同繁榮的發(fā)展格局。2006年成功舉辦了霸州市首屆文化節(jié)?！　「惺苋何幕a(chǎn)業(yè)群眾參與意識(shí)強(qiáng)。市文聯(lián)因勢(shì)利導(dǎo)，專門成立所屬8個(gè)協(xié)會(huì)：寫(xiě)作、書(shū)法、美術(shù)、戲劇、音曲、舞蹈、攝影、詩(shī)詞?！霸略鲁髴?，周周演大片”，成了霸州的文化品牌?！　「惺芩模何幕a(chǎn)業(yè)投入多元化。對(duì)投資者出讓冠名權(quán)、廣告權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)，并設(shè)立文化名城建設(shè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，命名經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)、文化顧問(wèn)，使民營(yíng)資本源源不斷注入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。 專業(yè)整理分享