【正文】 主義相對(duì)于資本主義的有利的地方，對(duì)待社會(huì)主義，一要堅(jiān)持二要發(fā)展。私有制轉(zhuǎn)化為公有制。 縱觀馬恩一生，由暴力革命到和平斗爭(zhēng)。工人代表工業(yè)，是大工業(yè)，工業(yè)是先進(jìn)的，工業(yè)與農(nóng)業(yè)、商業(yè)相比，工業(yè)最有前途，這一認(rèn)識(shí)在馬恩時(shí)期是根深蒂固的。革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，單靠工人，勢(shì)單力薄，尤其在大革命失敗后，提到，根本原因是除工人外的力量沒(méi)有參加。三、毛澤東對(duì)馬克思的繼承和發(fā)展馬恩強(qiáng)調(diào)農(nóng)民是資產(chǎn)階級(jí)革命的主要主力軍，主要?jiǎng)恿?，工人是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主要主力軍農(nóng)民是天然的同盟軍，農(nóng)民問(wèn)題的正確解決是關(guān)系資產(chǎn)階級(jí)革命是否成功的關(guān)鍵。關(guān)于黨無(wú)產(chǎn)階級(jí)政策中農(nóng)民、農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的方針和原則讓他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)主義，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造主體是人，主要改造農(nóng)民。提升農(nóng)民的地位是符合中國(guó)實(shí)際情況的。（2）批判資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者所鼓吹的歐洲中心主義，支持資本主義是只支持資產(chǎn)階級(jí)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?？赡苄裕?）生產(chǎn)關(guān)系 （公有制、勞動(dòng)） 俄國(guó)之所以能跨越是因?yàn)橛泄?，公社中的私有制?）生產(chǎn)力 勞動(dòng)合作，公社中社員共同勞動(dòng)，不存在壓迫，沒(méi)有剝削（3）對(duì)資本主義的借鑒學(xué)習(xí)如馬恩批判民粹主義的落后的國(guó)家在公社基礎(chǔ)上直接過(guò)渡的理論。問(wèn)題：為什么只有在東方國(guó)家爆發(fā)了社會(huì)主義革命，而沒(méi)有在西方發(fā)生？二、列寧對(duì)東方社會(huì)理論的發(fā)展“一國(guó)勝利論”的提出本身就是一種創(chuàng)新，以為馬恩一直強(qiáng)調(diào)的是多國(guó)同時(shí)發(fā)生社會(huì)主義革命。但1923年患病，1924年逝世。提出在未來(lái)社會(huì)要有自覺(jué)地組織，靠計(jì)劃來(lái)解決問(wèn)題。十八屆三中全會(huì)把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由基礎(chǔ)性作用提升為決定性作用過(guò)渡階段中，馬恩提出的四條，顯示在過(guò)渡階段種市場(chǎng)的重要作用負(fù)面影響：市場(chǎng)意味著內(nèi)容或者是實(shí)質(zhì)上的不平等，為了保持共產(chǎn)主義制度的純潔性就不應(yīng)該有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。其次，貧富差異擴(kuò)大最后，使人道德的感悟下降市場(chǎng)導(dǎo)致商品拜物教與貨幣拜物教的泛濫總結(jié)：馬恩對(duì)于計(jì)劃與市場(chǎng)的理論貢獻(xiàn)：充分肯定了計(jì)劃的作用，政府的作用，也看到了市場(chǎng)的消極作用，這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義，發(fā)展經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)作用。，努力成為優(yōu)秀的批發(fā)商。（三）斯大林在市場(chǎng)和商品問(wèn)題上的理論貢獻(xiàn)斯大林形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這是由列寧提出而沒(méi)有去實(shí)施的，不管是蘇聯(lián)還是中國(guó)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代奠定的，這顯示了計(jì)劃的偉大作用。資本主義生產(chǎn)的前提：生產(chǎn)資料私有制 勞動(dòng)力成為商品而斯大林主導(dǎo)下的社會(huì)主義商品生產(chǎn)不具備其中的任何一條，所以不會(huì)導(dǎo)致資本主義。不能按照行政辦法辦事，應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)辦法?！安粩鄶U(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”斯大林：“社會(huì)主義可能在一國(guó)勝利，社會(huì)主義不可能在一國(guó)最終勝利。主導(dǎo)作用在全球化的發(fā)生階級(jí)（初始階段），資產(chǎn)階級(jí)推動(dòng)了資本的輸出，帶來(lái)全球化?！耙粐?guó)兩制”資本主義一統(tǒng)天下的目的不會(huì)很快得逞。資本主義是樂(lè)于接受社會(huì)主義開(kāi)放的，借此可以傳播資本主義的文化思想，達(dá)到和平演變社會(huì)主義的目的。如何判斷衡量社會(huì)主義優(yōu)越性？（1）鄧：三個(gè)有利于：是否有利于經(jīng)濟(jì)水平的生產(chǎn)力的發(fā)展 是否有利于人民生活水平的提高 是否有利于綜合國(guó)力的增強(qiáng)（2）角度一：理論與實(shí)踐相結(jié)合在理論上有沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，如果沒(méi)有體現(xiàn)，則原因是：國(guó)內(nèi)：社會(huì)主義都是在貧窮落后的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，而且社會(huì)主義的發(fā)展時(shí)間較短國(guó)際：外部環(huán)境不利，長(zhǎng)期處于帝國(guó)主義的打擊與封鎖中如果不從以上兩點(diǎn)分析社會(huì)主義沒(méi)有體現(xiàn)優(yōu)越性的原因，就貿(mào)然斷定社會(huì)主義沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，是不理性，不正確的。未來(lái)社會(huì)主義國(guó)家的數(shù)量增加的可能性很少，但是質(zhì)量上會(huì)有所加強(qiáng)。跨國(guó)公司推動(dòng)了全球化進(jìn)程，“三百家跨國(guó)公司控制了世界四分之一的資金”“五個(gè)國(guó)家占了65%的跨國(guó)投資”原因二：從全球化的結(jié)果來(lái)看，迄今為止的全球化，確實(shí)是資本主義制度私資本主義文化在全世界得到了推廣。世界性的環(huán)境（世界市場(chǎng)，活力，世界性的交流）可使得世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)。” 《共產(chǎn)黨宣言》全球化產(chǎn)生的根源是資本的全球化，資本全球化是由于資本的本性使然。原因：中國(guó)是商品生產(chǎn)很不發(fā)達(dá)的國(guó)家，比印度和巴西還落后，所以中國(guó)需 要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的商品發(fā)展階段。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)的一般規(guī)律，資本主義有，社會(huì)主義也有，在商品流通領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律起調(diào)節(jié)作用。斯大林認(rèn)為恩格斯上述的話，主要是針對(duì)西歐來(lái)說(shuō)的，所有現(xiàn)在即使蘇聯(lián)是社會(huì)主義了，也可以有商品與市場(chǎng)。（二）列寧對(duì)于計(jì)劃與市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的途徑和手段1921年7月《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的七點(diǎn)看法》 任何計(jì)劃都是“尺度”，“準(zhǔn)則”，“路標(biāo)”，“燈塔”，市場(chǎng)的作用是有限的，列寧對(duì)待市場(chǎng)的觀點(diǎn)是謹(jǐn)慎的，市場(chǎng)要在計(jì)劃下發(fā)揮其作用。對(duì)于我們認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極作用也具有重大作用。在形式上，作為消費(fèi)者可以選擇不同的商店，不同的商品，不同價(jià)格的商品。有計(jì)劃地組織不一定是國(guó)家，因?yàn)槲磥?lái)國(guó)家是走向消亡的，但國(guó)家又不得不承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)力進(jìn)步的責(zé)任（資本主義國(guó)家），可是國(guó)家的干預(yù)應(yīng)該是有限度的。列寧允許發(fā)展國(guó)家怎本主義，私人資本主義，還允許國(guó)外租賃，承包企業(yè)發(fā)展資本主義（新經(jīng)濟(jì)政策）租借租讓的方式未發(fā)展資本主義，但由于俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束，沒(méi)有國(guó)家愿意在混亂、貧窮的俄國(guó)投資，所以沒(méi)有西方國(guó)家來(lái)幫助。全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，共同革命?！耙獑揪榷韲?guó)公社，就必須搞俄國(guó)革命”“假如俄國(guó)革命將成為西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方相互補(bǔ)充的話,那末現(xiàn)今的俄國(guó)土地公共所有制便成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)”（從馬克思主義發(fā)展史私有制歷史學(xué)角度平息）（1）價(jià)值：他開(kāi)創(chuàng)了東方社會(huì)問(wèn)題研究的歷史先河。既然討厭資本主義，那么就要找一個(gè)不同于資本主義的社會(huì)（共產(chǎn)主義社會(huì)，與資本主義相反的社會(huì)）（3）為了更深入的研究西歐資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)狀況研究東方是為了更好地研究西方，是因?yàn)樵?9世紀(jì)六七十年代中國(guó)、印度等東西方國(guó)家已經(jīng)成為了西方的殖民地，已是西方的一部分，西方的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)方式已經(jīng)進(jìn)入東方，所以研究東方是為了更好地研究西方。第二，調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)發(fā)展靠農(nóng)民（2）全國(guó)穩(wěn)定的環(huán)境，穩(wěn)定全國(guó)要穩(wěn)定農(nóng)村（3）全國(guó)發(fā)展的歸宿和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人民共同富裕，主要是農(nóng)業(yè)富裕。實(shí)質(zhì)是到社會(huì)主義上去，農(nóng)民是不會(huì)自己到社會(huì)主義上去的，心理上是抵觸的。論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中工