皮影藝術(shù)及我國(guó)傳統(tǒng)文化(完整版)
【正文】 以讓觀眾不會(huì)因?yàn)榈赜蛳喔籼h(yuǎn)，時(shí)間沖突，購(gòu)不到票等原因而錯(cuò)過(guò)表演，且互聯(lián)網(wǎng)傳播也更契合當(dāng)今年輕一代的觀看取向。由數(shù)據(jù)可得，目前人們并沒(méi)有對(duì)皮影戲有太多認(rèn)識(shí)。 進(jìn)入近代以后，由于社會(huì)的動(dòng)蕩，影視業(yè)的快速崛起以及多媒體的誕生，皮影藝術(shù)的發(fā)展受到了極大的挑戰(zhàn)，部分地方皮影戲面臨無(wú)人繼承，難有觀眾的困境，這對(duì)于皮影文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是十分不利的。 專業(yè)整理分享 皮影藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化 摘要： 皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。 皮影戲是中華民族寶貴的文化瑰寶，其唱腔體現(xiàn)了地方特色音樂(lè)的魅力，勾起人們對(duì)故鄉(xiāng)的歸屬感；其皮影制作糅合了古代繪畫(huà)，版刻，雕塑的藝術(shù)，是重要的傳統(tǒng)工藝；其所演繹的民間故事，往往歌頌忠，孝，禮，儀，廉，反映了中華民族對(duì)傳統(tǒng)美德的追求。一種文化，如果大眾認(rèn)為自己對(duì)其的認(rèn)識(shí)不足，就不容易產(chǎn)生共同的文化歸屬感，容易對(duì)其產(chǎn)生偏見(jiàn)，將自己隔離于傳承和發(fā)揚(yáng)該文化的隊(duì)伍之外，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展是十分不利的。調(diào)查通過(guò)在搜索網(wǎng)站輸入皮影戲搜索視頻，發(fā)現(xiàn)其相對(duì)于現(xiàn)代影視劇來(lái)說(shuō)數(shù)量相差巨大，點(diǎn)擊量更少。進(jìn)入近代以后，中西方文化交流變得頻繁，人們對(duì)文化表演的口味發(fā)生突變，而皮影戲的劇本大多是藝人們口口相傳下來(lái)的，描述的也大多是封建時(shí)候的故事，而且劇本有限，故事重復(fù)度高，沒(méi)有新意，難以對(duì)當(dāng)今的人們產(chǎn)生持續(xù)的吸引力。皮影戲的傳承和發(fā)揚(yáng)需要人們的關(guān)注度和參與度。制作精美的皮影人可以作為手工藝品供人們欣賞，可作為室內(nèi)的裝飾品，點(diǎn)綴生活的空間，從而產(chǎn)生其商業(yè)價(jià)值，為在都市的人們帶去鄉(xiāng)土的氣息。但他的唱腔豐富，板式豐富多樣。據(jù)皮影戲班主反映，現(xiàn)在演出的臺(tái)口，明顯少于二十年前。政府有關(guān)部門(mén)，可按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的界定標(biāo)準(zhǔn)，以排查的方式，分別選定部分老藝人，制定實(shí)施切實(shí)可行的措施，對(duì)其予以保護(hù)。拓展創(chuàng)新皮影戲的戲路、影窗和布景燈光，皮影戲要贏得更多的觀眾，打開(kāi)一片新天地，一方面要在娛人上拓展戲路。建立綜合的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中心，開(kāi)發(fā)和皮影相關(guān)的動(dòng)漫產(chǎn)品和影視作品以及特色餐飲等其他延伸品。政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)抓緊做好保存、保護(hù)和傳承的工作。現(xiàn)在是托門(mén)子，靠關(guān)系，求爺爺，告奶奶，說(shuō)好話，才能找到臺(tái)口。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢，主要原因有二：一是皮影藝人收入不高，而且沒(méi)有保障。
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