【正文】 歪風(fēng)邪氣，好比精神世界的霧霾，挑戰(zhàn)正義良知的底線，沖擊社會(huì)的價(jià)值判斷，擾亂人們對(duì)歷史的正確認(rèn)知。歷史上，是英雄們拋頭顱灑熱血，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，挺起了中華民族的脊梁。以法治手段為英雄正名，就是在正民族魂、正國(guó)家骨，就是在捍衛(wèi)民族的未來(lái)。維護(hù)英雄的形象，不僅是為了破解英雄消費(fèi)主義、娛樂(lè)至上主義，更是為了抵制和杜絕歷史虛無(wú)主義，從而堅(jiān)守一份英雄情懷，堅(jiān)定一份愛(ài)國(guó)主義追求。近年來(lái)，邱少云、黃繼光、董存瑞、劉胡蘭等英雄人物屢遭摸黑，一方面反映出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代個(gè)別人熱衷于消費(fèi)英雄，樂(lè)于通過(guò)摸黑英雄吸引他人眼球，達(dá)到嘩眾取寵的目的，甚至有的人期待通過(guò)否定英雄，達(dá)到不可告人的目的；另一方面也反映出普通公眾尚未樹(shù)立正確的英雄觀，對(duì)于摸黑、否定英雄缺乏正確的判斷力，乃至盲目跟風(fēng)、以取笑英雄為樂(lè)?！稙橛⑿壅放c正確的英雄觀由新華社新媒體中心聯(lián)合解放軍分社組織的系列報(bào)道《為英雄正名》推出后，引發(fā)熱烈反響?！　〔欢畾v史的民族沒(méi)有根，淡忘英雄的民族沒(méi)有魂。前人栽樹(shù)，后人乘涼。這些英雄的見(jiàn)證者，在不同場(chǎng)合以不同方式，還原了他們所親歷的那一幕，也給世人再次呈現(xiàn)了英雄的永恒瞬間。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代眼球經(jīng)濟(jì)、標(biāo)題黨、為吸引關(guān)注無(wú)所不用其及的行徑不斷突破底線，甚至一些人的陰暗心理借由網(wǎng)絡(luò)無(wú)限放大，披著言論自由和正當(dāng)質(zhì)疑的外衣，而行著把水?dāng)嚮?，把別人思想搞亂，把世界搞個(gè)天翻地覆的野心勃勃的勾當(dāng)！其實(shí)不管那些詆毀英雄的人是否一幅言詞鑿鑿的樣子，人們還是知道他只是信口糊言，但是如果沉默，對(duì)那些人則是縱容。英雄暨民族精神不容褻瀆我不知道那些耳熟能詳?shù)挠⑿凼论E是否真實(shí)，是否有藝術(shù)加工，但我知道，為了民族的解放和人民的幸福，曾經(jīng)無(wú)數(shù)有志兩年毅然走向戰(zhàn)場(chǎng)，去沐浴戰(zhàn)火的洗禮，去用熱血和生命追尋民族生存和人民幸福的夢(mèng)想！他們的犧牲是真實(shí)的，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他們的追求是值得我們紀(jì)念和感恩的。　　事實(shí)上，在中國(guó)人民從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史進(jìn)程中，處處都見(jiàn)證著英雄們的浴血榮光。作為后來(lái)者，我們每一個(gè)承蔭前輩者都有責(zé)任敬仰和尊崇英雄，沒(méi)有權(quán)利輕慢和詆毀英雄。英雄是一個(gè)民族的精神脊梁，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿。網(wǎng)友認(rèn)為，新華社的報(bào)道通過(guò)深入細(xì)致的采訪調(diào)查，為近年來(lái)屢遭惡意抹黑的邱少云、黃繼光、董存瑞、劉胡蘭等英雄人物“正名”，起到了正視聽(tīng)、明是非、服人心的作用，有效地引導(dǎo)了社會(huì)輿論。對(duì)于前者，我們理應(yīng)通過(guò)加大網(wǎng)絡(luò)管理力度來(lái)遏止“抹黑英雄”的行徑，而對(duì)于后者除了批評(píng)指正，還應(yīng)做好積極引導(dǎo)，促使其樹(shù)立正確的英雄觀。我們不僅要維護(hù)英雄的形象，還應(yīng)當(dāng)邁出步伐尋找更多英雄及事跡，用實(shí)際行動(dòng)紀(jì)念英雄?！　∵@次判決是一堂義正辭嚴(yán)的普法課，更是一堂擲地有聲的愛(ài)國(guó)課。我們今天紀(jì)念英雄、尊崇英雄、維護(hù)英雄，其實(shí)是在凝聚一種熱愛(ài)祖國(guó)、攻堅(jiān)克難、共同奮斗的信念。筑牢歷史記憶的堤壩，警惕那些別有用心者，防范虛無(wú)主義的侵襲，是我們社會(huì)的必修課。一段時(shí)間以來(lái)，在一些居心叵測(cè)的人操縱下，歷史虛無(wú)主義與文化虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮呈現(xiàn)泛濫之勢(shì)。其中重要表現(xiàn)就是丑化領(lǐng)袖、顛覆英雄、消解崇高、解構(gòu)歷史，挑戰(zhàn)社會(huì)道德的底線。這是從古至今的一條規(guī)律。這個(gè)辦法比槍炮更要管用。毒刑之下，女孩毫不屈服，對(duì)敵人昂然報(bào)以冰冷的眼神。一篇由西方參與炮制、由蘇聯(lián)人撰寫(xiě)、在媒體公開(kāi)發(fā)表的所謂解讀真相的文章震驚了整個(gè)蘇聯(lián)。甚至連列寧都被貼上了德國(guó)間諜的標(biāo)簽。此言一出，輿論大嘩，社會(huì)一片詫異。此時(shí)，幾位董存瑞當(dāng)年的戰(zhàn)友雖然已經(jīng)都是耄耋老人，他們知道后拍案而起，用親身經(jīng)歷憤怒駁斥。捍衛(wèi)英雄，已經(jīng)成為擺在我們面前的刻不容緩的任務(wù)。我們最怕的是，你們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中依然運(yùn)用毛澤東的戰(zhàn)法。1999年國(guó)慶大閱兵，這位當(dāng)年的戰(zhàn)斗英雄被請(qǐng)上了天安門(mén)城樓。這是驚動(dòng)美國(guó)總統(tǒng)的一次作戰(zhàn)，因?yàn)檫@次作戰(zhàn)，美軍現(xiàn)代化裝備的王牌第一師險(xiǎn)些被我全殲。他們中的多數(shù)有生以來(lái)第一次見(jiàn)到大雪，他們甚至來(lái)不及等到后勤發(fā)下棉裝就緊急上了前線，身上穿的衣服遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能御寒，有的戰(zhàn)士怕凍壞雙腳，只能用朝鮮老鄉(xiāng)玉米地里的玉米須填在鞋里。有了信仰，便能催生無(wú)窮的勇敢和智慧。因?yàn)橥π孛鎸?duì)槍口，昂然應(yīng)對(duì)苦難，在人民軍隊(duì)的歷史上是軍人的常態(tài)。長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)紅四方面軍曾經(jīng)有近10萬(wàn)紅軍，可到達(dá)陜北才剩下3萬(wàn)多人。任何一個(gè)有良知的中國(guó)人，都應(yīng)當(dāng)對(duì)我們的英雄心存一份敬重，這是不可觸碰的道德底線，它彰顯的是一個(gè)民族對(duì)自身歷史的尊重軍隊(duì)靠什么打勝仗？當(dāng)然離不開(kāi)現(xiàn)代化的裝備，離不開(kāi)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，但是不管將來(lái)怎么發(fā)展，不管我們的武器裝備怎么進(jìn)步，我們的英雄主義傳統(tǒng)始終是我們永不言棄的傳家法寶，始終是我們軍人最寶貴的品質(zhì)。他和那些為了建立和建設(shè)新中國(guó)付出鮮血和生命的英雄們，理當(dāng)受到我們世世代代的景仰和愛(ài)戴。同樣，我們中華民族是一個(gè)崇尚英雄的偉大民族，在五千年有文字可考的文明史上，無(wú)數(shù)叱咤風(fēng)云的英雄人物及其所創(chuàng)造的英雄業(yè)績(jī)，受到世世代代的景仰，成為我們民族精神的重要組成部分。如同給毛澤東同志的講話作注腳一樣，就在毛澤東發(fā)表這個(gè)講話的1947年，美國(guó)的杜勒斯預(yù)言：“和平演變的希望，只能寄托在中國(guó)第三代第四代身上”。比如，有些網(wǎng)絡(luò)文章用想象代替事實(shí)，編造謠言將邱少云、黃繼光等英雄人物用生命和鮮血鑄就的壯舉化為烏有；有些抗日“神劇”看似宣揚(yáng)英雄，實(shí)際上是以戲謔的口吻將中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史描繪成由花邊搞笑和離奇情節(jié)組合在一起的“鬧劇”。當(dāng)前，一些人受歷史虛無(wú)主義思潮影響，諷刺崇高、消解價(jià)值，對(duì)英雄肆意玷污、污蔑。只要是為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作出重大貢獻(xiàn)的人，都是值得禮贊的英雄。日前，新華社以“正歷史本、正英雄名、正民族魂、正國(guó)家骨”之名，連續(xù)向這種現(xiàn)象“開(kāi)炮”，反擊詆毀英雄的言論，捍衛(wèi)英雄形象，通過(guò)走訪英雄親友的方式，還原那一段段并不遙遠(yuǎn)的歷史，為英雄正名。沒(méi)有英雄的民族是可悲的，惡意消費(fèi)英雄的人是可恥的。須知道：你一時(shí)的口舌之快，對(duì)歷史和英雄人物而言，制造的卻是深重的傷害。當(dāng)我們錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)所引領(lǐng)，那是極其危險(xiǎn)的。 后來(lái)，他們追殺工會(huì)成員，我不是工會(huì)成員，我不說(shuō)話。捍衛(wèi)英雄的名譽(yù)和榮譽(yù)，是我們每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)我們的英雄遭到詆毀時(shí)，我們不應(yīng)該只是“理性”的旁觀者，我們要拿起思想的武器、理論的武器進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)有力的回?fù)簟? 最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人出來(lái)為我說(shuō)話了。更為嚴(yán)重的是，如果放任抹黑英雄的現(xiàn)象放任自流，不僅容易使歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義占領(lǐng)輿論場(chǎng)，還可能瓦解民族信仰、懈怠家國(guó)情懷。只有記住那些不朽的名字，追求那些偉大的靈魂，歷史的底蘊(yùn)才會(huì)更加厚實(shí)，文明的根基才會(huì)更加堅(jiān)固。而由此或可洞見(jiàn)，他們的精神已經(jīng)荒蕪到了怎樣的地步，他們的靈魂空虛到了怎樣的境地。且不說(shuō)無(wú)端評(píng)判逝者的是非是種冒犯和不敬，即便是想更清晰地看見(jiàn)歷史中的場(chǎng)景，也應(yīng)該經(jīng)過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，豈能玩穿越、做天馬行空的想象和臆測(cè)，甚至胡編亂造、肆意杜撰、任性涂抹。從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，再到“殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，中國(guó)歷史上的英雄人物都以國(guó)家為重、心系蒼生，有著崇高的精神追求，有著大無(wú)畏的犧牲精神?！　∮⑿鄱际菚r(shí)代的產(chǎn)物，評(píng)價(jià)英雄人物應(yīng)將其放到具體的時(shí)代條件下進(jìn)行審視?！　∪绾螌?duì)待自己的英雄，檢驗(yàn)著一個(gè)民族的思想水平、道德境界。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括我們圍繞英雄觀進(jìn)行的政治的思想的博弈，都在時(shí)刻考驗(yàn)著我們的意志和定力。今天，我們?yōu)榱司拺押蛡鞒腥嗣褴婈?duì)的英雄主義傳統(tǒng)，紀(jì)念我們千千萬(wàn)萬(wàn)為了祖國(guó)和人民犧牲的英雄，特意設(shè)立了烈士紀(jì)念日。當(dāng)今世界，很多國(guó)家和民族，對(duì)于褻瀆和貶損英雄的行為都是不能允許的。更有一些別有用心的人，為了追求點(diǎn)擊率，常用的手法便是拿英雄開(kāi)涮，拿經(jīng)典說(shuō)事，好像不如此就不能顯示自己的時(shí)尚和深沉。解放戰(zhàn)爭(zhēng)，26萬(wàn)子弟兵犧牲在五星紅旗升起的前夜。狼牙山五壯士的故事，人們并不陌生，但是類似的故事，