華夏服裝的時(shí)代特色(完整版)
【正文】 找到產(chǎn)生天然纖維的動(dòng)物——蠶，開(kāi)始利用蠶吐的絲來(lái)制成織品了。上衣下裳的樣式和玄衣黃裳的色調(diào)確立了以后，隨著歷史的發(fā)展，必然會(huì)在這一基礎(chǔ)上使服飾又豐富起來(lái)，因?yàn)樘斓亻g的萬(wàn)物又給人類在服裝上多樣的創(chuàng)造性和豐富的想象力，當(dāng)時(shí)人們觀望到有彩色羽毛的飛鳥(niǎo)非常漂亮，于是便仿效，所以到戰(zhàn)國(guó)時(shí)興起的男女皆服的深衣，就形成了彩色花紋。成都出土的嵌錯(cuò)賞金宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)銅壺上，即以簡(jiǎn)約的形式，勾畫出中原武士短衣緊褲披掛利落的具體形象。漢時(shí)的官吏服裝（見(jiàn)教材第一冊(cè)P99圖），也是由深衣演變而成，它也為了展示其衣料的花紋，改變了服裝褶皺、懸垂、凹凸、曲線、波浪造型和復(fù)雜線條。每個(gè)服裝局部細(xì)節(jié)都可以運(yùn)用實(shí)際材料進(jìn)行立體試樣。到三國(guó)兩晉與之同時(shí)，受北方民族的影響，南北朝時(shí)婦女的服裝樣式也有一些變化，不再都是寬衣大袖，而出現(xiàn)了一種“上儉下豐”的樣式，上衣短小，腰身細(xì)窄，裙裳寬大。同時(shí)，由于唐朝執(zhí)行開(kāi)明的民族政策，唐朝與周邊多族關(guān)系和睦，以至于北方多族人民尊稱唐太宗為“天可汗”，由于這些北方游牧民如匈奴、契丹、回鶻等與中原交往甚多，加上絲綢之路上駱駝商隊(duì)絡(luò)繹不絕，隨之而來(lái)的印度、波斯商人，他們的生活、服裝使唐代婦女耳目一新，給唐朝人民以極大的影響，于是一股狂風(fēng)般的胡服熱席卷了中原諸城，其中回鶻服裝最為盛行，以至于有“回鶻衣裝回鶻馬”詩(shī)句出現(xiàn)。至于婦女服裝，宋代無(wú)論是短小的單衣儒、夾衣或棉衣襖，還是短袖的半臂都一改唐代開(kāi)放式的領(lǐng)型，而做成了封閉式的斜領(lǐng)交裾，并配的多用羅紗做成的修長(zhǎng)的“千褶”、“百疊”裙，其衣裙的顏色也一改唐代的鮮艷富麗，而多采用淺淡素雅的淡綠、粉紫、銀灰、蔥白等色。這些理學(xué)家在用他們的理學(xué)理論解釋政治關(guān)系與倫理關(guān)系時(shí)，提出了關(guān)于君臣、父子、夫妻關(guān)系的準(zhǔn)則：即君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，妻子要絕對(duì)服從丈夫的三綱，并認(rèn)為這就是天理。到明朝時(shí)期，基于前代遼、金、西夏、蒙古的統(tǒng)治與民族之間雜居相處所造成的服裝上的雜亂無(wú)章，所以建立之初，明太祖朱元璋即下詔要求人們的衣冠要全部采用唐宋時(shí)期的形狀樣式，所以其男子服裝或?yàn)閳A領(lǐng)大袖袍衫，或?yàn)樾鳖I(lǐng)大襟寬袖衫，貴族婦女一般穿大袖衫，長(zhǎng)裙，外加霞帔或穿襦襖，長(zhǎng)裙外加背心，（見(jiàn)唐寅所畫《孟蜀宮使圖》，仇英《漢宮春曉圖》）。很累很痛對(duì)不對(duì)，我也一樣，可為了比例看起來(lái)好，我是忍痛的也得穿，不過(guò)，我可以建議穿前面有厚一點(diǎn)的前底，這樣，腳前掌沒(méi)那么痛，可以減輕很多痛感哦，冬天最好了，穿靴子就什么都解決了，不過(guò)小個(gè)子美眉，最好不要穿短靴，在膝蓋上下5CM都可以。規(guī)定婦女只能穿淡雅顏色的衫裙，看上去雅致樸素，并背心、裙子以修長(zhǎng)為美。后來(lái)，清軍入關(guān)后，即強(qiáng)制推行其頭飾及服裝，為此使中國(guó)民族矛盾異常尖銳，清軍入關(guān)后，發(fā)布剃發(fā)易服的命令，要求接到命令的地方，十天之內(nèi)男子必須照滿洲人的風(fēng)俗，剃發(fā)留長(zhǎng)辮，并宣布“留頭不留發(fā)、留發(fā)不留頭”服裝也要照滿洲人的樣式，男子穿長(zhǎng)衫馬褂、女子穿旗袍。到旗袍已演化成窄而合體，能體現(xiàn)女性的曲線美的樣式時(shí)，漢族婦女又自覺(jué)接受了它。這時(shí)期的女子服裝變化很大，進(jìn)入二十世紀(jì)二十年代后，因受到西方文化與生活方式的影響，又與中國(guó)傳統(tǒng)服裝相融合，于是出現(xiàn)了女裝的上衣窄小、領(lǐng)口很低、袖長(zhǎng)不過(guò)肘，袖口喇叭形、衣服下擺成弧形、女學(xué)生穿多為素面、已婚婦女則多在邊緣部份加上繡花口邊，下配黑色長(zhǎng)裙。當(dāng)時(shí)之所以流行蘇式服裝，也是受中國(guó)剛成立時(shí)的中蘇同盟無(wú)敵于天下的政治概念影響的，其基本樣式為西服領(lǐng)、雙排扣斜插口袋，穿上它即有新鮮感，又不費(fèi)料費(fèi)工，春秋天可以單穿，冬天可罩在棉衣外面，這樣的成為機(jī)關(guān)女干部的典型服式，因此又被稱為“干部服”后來(lái)到二十世紀(jì)六十年代初，因中蘇關(guān)系惡化，這種服裝又隨政治因素被人們拋棄，不然的話，有被視為“蘇修特務(wù)”的可能，于是一種一字領(lǐng)、上肩、上袖、五?？?、平口暗袋的服裝取代了列寧服，在全國(guó)流行開(kāi)來(lái)，并成為所謂的禮服。它的發(fā)展演變與各個(gè)時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)、文化分不開(kāi)，我們對(duì)它進(jìn)行了解，有助于我們對(duì)中國(guó)歷史的了解。展望21世紀(jì)的服飾，將是五彩繽紛。因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)顯得樸素，才會(huì)被人們認(rèn)為是革命的進(jìn)步的，如果穿了花衣服的話，就會(huì)使人聯(lián)想到舊社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)的小姐、太太，也就是資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，這就會(huì)輕則使革命化的人們歧視，重則就成為了批判的對(duì)象。這樣的改良旗袍，經(jīng)濟(jì)便利，有錢的鑲珠施繡可顯雍容華貴，無(wú)錢的平民女子用一塊素粗布也能夠出現(xiàn)雅致秀麗的效果，所以改良的旗袍能在多數(shù)婦女中廣為流行。最能代表中國(guó)推翻皇權(quán)后的革新服裝當(dāng)屬中山裝，這是因?qū)O中山先生率先穿用而得名，而真正興起實(shí)際上是在西裝基本式樣上摻入中國(guó)傳流意識(shí)的一種服裝，它依據(jù)國(guó)之四維（禮義廉恥）而確定前襟四個(gè)口袋；依據(jù)國(guó)民黨區(qū)別于西方國(guó)家三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)查）而確定前襟五個(gè)扣子，依據(jù)三民主義（民族、民權(quán)、民生）而確定袖口必須是三個(gè)扣子等。清政府就用這種報(bào)其殘暴的手段，把他們的服裝打扮強(qiáng)制推行到全國(guó)。于是在明代社會(huì)興起了粉飾太平和吉祥祝福之風(fēng)。臉型也很重要，臉小的話，比例會(huì)給人一種拉伸的感覺(jué)，冬天最好把頭發(fā)全部紮起來(lái)哦，因?yàn)槎煲路呀?jīng)很臃腫了，再加上頭發(fā)散著，就給人重心下移了哦，反而比例變的沒(méi)那么好。這些規(guī)定表現(xiàn)在：
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