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淺析經(jīng)典之七發(fā)展知識經(jīng)濟自然社會科學更重要(完整版)

2025-07-28 17:10上一頁面

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【正文】 的另一條防線“必不可少”苦苦支撐,但是正方自由人接下來卻并沒有繼續(xù)推出“決定作用”(主角論),而是大談特談“推動”與“被推動”關(guān)系,我在前面曾經(jīng)說過,“推動與被推動”猶如健康的右手旁邊衍生出來的一只畸形的小手,如今卻取代了健康的右手,這如何能夠?qū)Ψ捶叫纬蓧毫δ?,反方在守住了剩下來的陣地后,并開始了反擊:社會科學的“關(guān)鍵論”。 正自由人:這當然看誰更關(guān)鍵了。 反自由人:好!對方辯友剛才的話是怎么說的,是說沒有這樣東西就不可能產(chǎn)生我們的知識經(jīng)濟,您告訴我的是有沒有這個必要條件還是它是一個更重要的條件呢?如果您認為自然科學和社會科學都是必要條件,那么您又如何得出自然科學比社會科學更重要的結(jié)論呢?您從何而知它是更重要的呢?大難不死的譚琦只好再逃,跑到了“比較標準”方面,想為為本方的“指揮論”開辟前沿陣地,但是跑到這里才想起來“指揮論”的重要前提就是“自然科學是雙刃劍”,又不想再次面對“社會科學是雙刃劍”的沖擊,急中生智的譚琦將“指揮論”換成了“關(guān)鍵論”。在對方口中的社會科學家都贊同自然科學最重要,自然科學真的太重要了呀!主攻方向:(1)規(guī)律第一理論:發(fā)現(xiàn)知識經(jīng)濟的規(guī)律實踐:大到治國方針,小到機制轉(zhuǎn)化(2)人是關(guān)鍵理論:教育科學實踐:教育體系、教育思想防線:自然科技的作用:必不可少自然科技的性質(zhì):雙刃劍(也是社會科學指揮作用的重要前提)從“社會科學”的定義來看,雙方不約而同的將“管理”,納入了其中,只不過地位不同而已,一個是委以將軍的重任;另一個是授予配角的資格。 為什么呢?很簡單,在上面的第二點中,社會科學還是具有反作用的,那么在它發(fā)揮反作用的時候,它是否還是被推動的情況呢?是否還是被動的地位呢?這豈不是自相矛盾。社會科學變也得變,不變也得,對方的邏輯根本不能自圓其說。對方同學如果認為這還不是更加重要的話,那么什么才是更加重要的呢?我搞不懂。對方今天一直在羨慕有些國家高新技術(shù)非常先進,但事實上,臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),為什么不問一問這些高新技術(shù)是怎么得來的呢?為什么能創(chuàng)造出這么多高新技術(shù)?為什么不去想一想如何讓我們能夠產(chǎn)生這樣高新技術(shù)的機制,這才是最重要的。 對于我最后一個問題,對方同學說人的發(fā)展與知識經(jīng)濟沒什么關(guān)系,要科學地發(fā)展。 反方二辯:我們知道知識經(jīng)濟發(fā)展最根本在于人的發(fā)展,請問對方三辯,人的發(fā)展最重要的是自然科學還是社會科學?正方的回答時間是1分30秒。 正自由人:我也是一句話,對方同學說自然經(jīng)濟是一把雙刃劍,可社會科學也是一把雙刃劍哪!如果索羅斯不是對經(jīng)濟學掌握得太好了,又怎么會把東南亞各國搞得天翻地覆呢?謝謝?。ㄕ坡暎┎患s而同,雙方自由人在第一次較量時,都選擇了即興發(fā)揮:反方一句話:指出正方在“社會科學作用”的模糊,正方并非是沒有比較,但是一辯陳詞中這個方面的一筆帶過,使人難以聽出他們在比較。在知識經(jīng)濟發(fā)展中,自然科學是必不可少的,但是相對而言,社會科學更重要。如果自然科學的貢獻可以用百分之幾貢獻率來計算,那么請問,改革開放對中國,凱恩斯主義對西方知識經(jīng)濟理論對世界的貢獻率又是多少呢?這就叫做“大道無形”。它的作用恐怕不只是對方所說的那么一點點吧。這就給人的感覺:社會科學對“動態(tài)”的知識經(jīng)濟發(fā)展的作用很不清晰,這也就使社會科學與自然科學的比較顯得有些模糊,這種模糊也就使人感覺:正方的一邊陳詞只是單純的論證了自然科學的重要性,卻沒有論述清楚為什么比社會科學還重要。 五百年前景德鎮(zhèn)的瓷器制造是手工業(yè),今天的景德鎮(zhèn)的瓷器也是,但十幾年前的“386”是知識經(jīng)濟,今天卻是垃圾。下面就聽我細說分明:知識經(jīng)濟是一種特殊的經(jīng)濟形態(tài),其發(fā)展主要靠科學探索,技術(shù)轉(zhuǎn)化。 第二,發(fā)展知識經(jīng)濟,自然科學是命脈。關(guān)鍵是要看你有沒有自然科學的高科技來經(jīng)營來管理。隨后繼續(xù)結(jié)合知識經(jīng)濟是“動態(tài)經(jīng)濟”的特性,同時把社會科學經(jīng)濟的范疇定性為“經(jīng)營策略、管理理念”,通過兩個事例提出:無論何種管理機制之下,因為知識經(jīng)濟是動態(tài)經(jīng)濟,一旦停止更新與蛻變,必將被淘汰,自然科學都是知識經(jīng)濟發(fā)展的決定性力量,而社會科學不具有決定性作用。 有哪項自然科學比教育科學推動知識經(jīng)濟所起的作用更大的?沒有。以上我們從理論、邏輯、實踐的角度闡述了我方的觀點,希望對方同學在接下來的討論中,不要忘記只注意自然科學帶來的速度,而忽視了社會科學帶來的不僅是速度而是加速度,它更加重要。不難看出,西安交大的“指揮論”,將本方的科技放在了知識經(jīng)濟發(fā)展的核心地位上,但是西安交大將對方“必不可少的次要作用”定位更為明確,使本方的“主要作用”更加突出。 主 席:下面有請反方自由人楊枚同學發(fā)言。以上的文字是我在剛看到這里時寫下的,但是當看到后面時,我才發(fā)現(xiàn),盡管正方自由人偏離了本方立論,但是這此偏離卻歪打正著的起到了出其不意的作用,這將在下面的解析中論述。 是蒸汽機等一系列發(fā)明才帶動全球經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,與此同時,近代自然科學技術(shù)發(fā)展才一舉奠定了西方國家霸主地位。謝謝!(掌聲)反方二辯(攻辯小結(jié)):對于我第一個問題,對方一辯理直氣壯他說,哪一項成果都比你的掌握規(guī)律更加重要,可他說出的只是一個信息產(chǎn)業(yè),請問信息產(chǎn)業(yè)能夠代表所有自然科學嗎?我們知道龜兔賽跑是讓一只最快的烏龜和最快的兔子比,對方可以舉出一只最快的烏龜就能否認所有兔子的價值嗎,而且對方辯友有沒有看到社會科學發(fā)揮的作用呢?我們掌握了規(guī)律,規(guī)律是什么?是一個事物內(nèi)在的秩序,掌握了它,就能發(fā)展起來得心應(yīng)手,這難道不更加重要嗎?對于我第二個問題,對方說命脈只有一根,可我們說知識經(jīng)濟不是知識加經(jīng)濟,是要把知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟,轉(zhuǎn)化的命脈是什么呢?是轉(zhuǎn)化機制。 反方二辯:其實在我的問題中已提到,發(fā)展知識經(jīng)濟不僅僅是技術(shù)發(fā)展,技術(shù)把人武裝到牙齒,人也仍然可以茹毛飲血,而真正在于人的發(fā)展,就好像馬克思說的,一個國家真要站在科學制高點上,就不能缺少理論思維。三辯告訴我們社會科學發(fā)展有方向而且可以自行決定,可這顯然違背了社會學發(fā)展的一般事實。一句話:自然科技和社會科學的二者關(guān)系近乎于決定與被決定的關(guān)系,所以自然科技更重要。外延:經(jīng)營策略、管理理念主攻方向:(1)自然科學決定知識經(jīng)濟的發(fā)展水平(2)自然科學是決定知識經(jīng)濟發(fā)展的主要動力(命脈)主線:自然科學是主角,社會科學是配角,前者是決定性作用,決定知識經(jīng)濟的發(fā)展;后者被知識經(jīng)濟所決定,是一種對知識經(jīng)濟的反作用,輔助前者發(fā)揮作用。第一階段: 正自由人:對方辯友偷換了概念,好像社會科學研究了經(jīng)濟規(guī)律,經(jīng)濟規(guī)律就是社會科學創(chuàng)造了一樣,經(jīng)濟規(guī)律擺在眼前,是一只看不見的手,是你研究就有,不研究就沒有嗎?第二個論據(jù):索羅斯在香港受挫難道大陸政府和香港特區(qū)政府不是利用了經(jīng)濟規(guī)律進行的防御嗎?索羅斯用之可為惡,香港政府用之可為善,不是雙刃劍又是什么,難道還是麥當勞的漢堡包嗎?不難看出,正方自由人的這招盡管偏離了立論,但是卻誤打誤撞打到了反方的痛處,生生砸掉了反方的一條重要防線和其立論的重要前提。 正自由人:太好了,我們也正想比較一下。因為它解決創(chuàng)新機制的問題,所以社會科學更重要。我們都知道,地球的存在正是我們發(fā)展經(jīng)濟生活的必要條件。地球還是轉(zhuǎn)動的呢,您為什么還不告訴我地球一定是更重要?不是這樣比較的。 正方二辯:為什么要比任何一項自然科學呢?我想請對方辯友明確,我們在討論經(jīng)濟發(fā)展概念,對方辯友難道可以給我們論證,美學也比自然科學推動知識經(jīng)濟來得更重要嗎? 反方二辯:可是我們運用了它掌握了它,它才能更好地運用啊,就好像空氣的存在。 正方二辯:現(xiàn)在自然科學可是應(yīng)用技術(shù)與基礎(chǔ)科學的結(jié)合,請注意知識經(jīng)濟是一個動態(tài)過程,您也談創(chuàng)新,請問創(chuàng)新的是自然科學還是社會科學呢?對方你告訴我,制度創(chuàng)新是自然科學的內(nèi)容還是社會科學的內(nèi)容呢?(掌聲)但是,此前的威脅只是單個人的即興發(fā)揮,連他本人都難以形成連環(huán)進攻,他的隊友又怎能配合他呢,所以這注定了此前取得的戰(zhàn)績只能是曇花一現(xiàn),當反方發(fā)現(xiàn)這一點之后,則可以毫無顧忌地再次提出“指揮論”的基調(diào)高歌猛進了。 反方一辯:所以我就要對方同學來比較一下,問了半天對方辯友不知道?如果對方實在不知道的話,那我換個問題來問一下:既然我們都承認自然科學是一把雙刃劍,為什么敢讓它的地位凌駕于社會科學之上呢? 正方一辯:對方辯友你錯了,我方從來也沒有說沒有自然科學,沒有社會科學,我方告訴你的是沒有自然科學的發(fā)展和沒有社會科學的發(fā)展叼。如何比! 反方一辯:那就是自然科學和社會科學發(fā)生矛盾的時候,我們一眼可以看出來,如果自然科學更重要的時候,它想克隆誰就克隆誰,如果社會科學更重要的話,就應(yīng)讓自然科學停下來。 正方二辯:可是立法也是社會科學院立的嗎?不。 反方一辯:對方既然無法解釋自然科學會讓步的問題,那么我就再請問一下,俄羅斯的自然科學非常發(fā)達,為什么它現(xiàn)在不行了呢?科技是什么?是自然科學呀!而俄羅斯卻不斷換總理,社會科學出了問題,所以才落后的呀?。〞r間到)知識經(jīng)濟之所以成為全球焦點,在于它關(guān)系到未來每個民族的生存問題。 主 席:下面有請反方自由人譚琦同學發(fā)言。我想請問對方辯友,經(jīng)濟規(guī)律的存在與我們認識經(jīng)濟規(guī)律運用經(jīng)濟規(guī)律這兩者能等同起來嗎?請對方辯友告訴我,是已然存在的東西它先天而存在,還是我們要用人來利用它更好為知識經(jīng)濟服務(wù)。第一是概念問題,對方始終都沒有告訴我們知識經(jīng)濟。 在工具理性之上的永遠是我們?nèi)祟悆r值理性的智慧之光。我們說,兩種科學都在變,然而,要談在變化之中哪種對發(fā)展知識經(jīng)濟作用更大才是得出結(jié)論的前提條件。但站在歷史前沿,我們只能說,發(fā)展知識經(jīng)濟,自然科學更重要,此外,別無他想!謝謝大家?。ㄕ坡暎┥仙迫羲泻弦换貜?fù) 舉報 王笑磊 王笑磊 當前在線 最后登錄201176在線時間1402 小時爭鳴幣751687 ZMB性別男注冊時間20051110積分928771相冊0帖子13039精華0好友227超級版主身在夜郎家萬里,五云天北是神州串個門 加好友 打招呼 發(fā)消息 17 發(fā)表于 2009618 12:01:13 |只看該作者   正方一辯的立論中,“知識經(jīng)濟”這個概念還沒有完全地描述好。華東交通大學第一辯手回復(fù) 舉報 王笑磊 王笑磊 當前在線 最后登錄201176在線時間1402 小時爭鳴幣751687 ZMB性別男注冊時間20051110積分928771相冊0帖子13039精華0好友227超級版主身在夜郎家萬里,五云天北是神州串個門 加好友 打招呼 發(fā)消息 18 發(fā)表于 2009618 12:40:22 |只看該作者   反方一辯的陳詞中,聲明自然科學是一把雙刃劍,但問題在于,社會科學為什么就不是雙刃劍?當有人掌握了社會科學的規(guī)律時,利用它來作邪惡的事情,是不是就不會對社會構(gòu)成傷害?這樣的一個反駁,應(yīng)該只是為反駁而反駁,沒有什么確定的攻擊目的。自己的話語,能用多短的文字表述清楚,就用多少短的文字表述,這次的發(fā)言也不例外。華東交通大學第一辯手回復(fù) 舉報 王笑磊 王笑磊 當前在線 最后登錄201176在線時間1402 小時爭鳴幣751687 ZMB性別男注冊時間20051110積分928771相冊0帖子13039精華0好友227超級版主身在夜郎家萬里,五云天北是神州串個門 加好友 打招呼 發(fā)消息 20 發(fā)表于 2009618 13:11:23 |只看該作者   反方攻辯的第一個問題,我感覺正方一辯回答非常精彩:哪一項都比發(fā)現(xiàn)知識經(jīng)濟規(guī)律更重要。既然人的發(fā)展是不是知識經(jīng)濟發(fā)展的根本沒有得到論證,那么接下來就根本沒有必要去討論人的發(fā)展,于是正方三辯也很輕松地駁掉了這個問題。  第二個問題,知識經(jīng)濟是不是一種動態(tài)經(jīng)濟。反方的回答讓我有點糊涂:不摸清楚經(jīng)濟規(guī)律,可能去攻擊東南亞經(jīng)濟的漏洞嗎?就好像一個人去別人家偷東西,結(jié)果不知道從哪兒進,為什么?就是因為有人掌握了道路,有人沒掌握道路,這個道路就是經(jīng)濟規(guī)律?! 〉诙A段中,正方關(guān)于創(chuàng)新的理解顯然有誤,反方也很精彩地抓住了這一錯誤,即創(chuàng)新不只是自然科學的創(chuàng)新,還包含社會科學的創(chuàng)新?! 〉谖咫A段,我一直在迷惑,正方為什么總要講技術(shù)?比如說管理一個公司,需要管理方面的技術(shù),可是這個技術(shù)算是自然科學的產(chǎn)物嗎?反方在對方大量的“科學技術(shù)”面前,也終于看清楚科學技術(shù)不只是自然科學了,于是在這里又一次駁掉了對方的主要觀點。這篇辯論詞,倒是一篇很完美的辯論詞,這里所提到的對方主要問題,基本上是自由人總結(jié)的深化,攻擊力也加強了很多。 41 / 41。以孔子有弟子三千就推出中國教育發(fā)達,這一點應(yīng)該是常識性的錯誤,且孔子時期社會科學也一樣的不發(fā)達,所以沒有可比性。正方致力于讓對方接受自己那根本無法讓人接受的標準,所以一直強調(diào)己方的觀點,讓對方按己方標準去進行比較;反方致力于把水攪渾,只顧上批判對方的錯誤——其實對方的錯誤也真有那么多——己方觀點提及的并不是很多?! 〉谌A段,又是一筆糊涂帳,追問對方標準是什么?! 〉诙A段就是一筆糊涂帳,正方提
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