中華民族的主要傳統(tǒng)美德及其現(xiàn)實意義(完整版)
【正文】 苦”，這些古訓(xùn)傳承千年、歷久彌新，說的就是人要感恩、要知恩圖報的道理。：“誠”就是真實無欺，誠于自己的本性，待人誠懇。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華——“仁愛孝悌”。它具有深遠影響，可以不斷的被繼承，并得到持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。：儒家文化宣揚天下當(dāng)以“仁愛”為本。中國人自古就懂得“滿遭損，謙受益”的道理。從總體來看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，面對社會上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。我們大學(xué)生更要常懷感恩之心，常行感恩之舉。在世界范圍內(nèi)造成你中有我我中有你的錯綜復(fù)雜的局面，一個國家的公民可以工作生活在另一個國家并對另一個國家產(chǎn)生感情，使人對自己的歸屬感產(chǎn)生困惑。這個思想更加符合當(dāng)前階段黨的思想路線。隨著滔滔的江水流逝的屈原和林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”以及文天祥曾吟的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，都詮釋了“舍生取義，死而無憾”的人生態(tài)度。李世民不僅以史為鑒，還寬厚待人，所以他才能成為一名被后人稱贊的明君。我們大學(xué)生社會的精英分子，是祖國未來建設(shè)的主力軍，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。承接中華傳統(tǒng)美德，就是要以中華傳統(tǒng)道德的背景為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)道德中的這些符合時代要求，有助于經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容承接下來，推廣到全體人民中去。進行道德建設(shè)既要大力繼承和弘揚中華民族道德文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也要學(xué)習(xí)和借鑒世界各國道德建設(shè)的優(yōu)秀成果，還要激發(fā)人們與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造出適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的新道德、新觀念。我國對外開放
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