江蘇省如皋市七年級語文上冊第一單元4古代詩四首課件新人教版(完整版)
【正文】 想象 最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。 ?這首詩寫了幾層意思？ ?全詩是以哪個字展開來寫的？ ?詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？ 東臨碣石，以觀滄海。 幸甚至哉，歌以詠志。 建安文學(xué)的開創(chuàng)者。 幸甚至哉，歌以詠志。 碣（ ji233。）石 水何澹澹，山島竦峙。 曹操（ 155—220），字孟德，小名阿瞞。 獻(xiàn)帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。 東行登上碣石山，來觀賞大海。水何澹澹，山島竦峙。 全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。 詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。 “我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。 ?鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。 春潮正漲兩岸江面更寬闊， 順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。開頭以對偶句發(fā)端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。夕陽西下，斷腸人在天涯。 “曲 ” 是一種 合樂歌唱 的 詩歌形式 。 元曲將傳統(tǒng)詩詞、民歌和方言俗語揉為一體，形成了 詼諧、灑脫、率真 的藝術(shù)風(fēng)格，對詞體的創(chuàng)新和發(fā)展帶來極為重要的影響。 夕陽早已往西沉下來， 漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。多么希望前面就是自己的家啊 !可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。有情有景，情景交融。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。散曲中比較短小的叫小令。 和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名戲曲作家、散曲家。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。三聯(lián)寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積級向上的藝術(shù)魅力。 寄去的
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