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有關(guān)提高調(diào)研的能力(完整版)

2025-07-03 00:14上一頁面

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【正文】 唯物主義的世界觀和方法論,并自覺貫徹于調(diào)查研究的全過程。我感到搞調(diào)查研究有三個(gè)方面非常重要,就是“三懂”:首先要懂政策。這說明人的思想、心理、性情、性格,千差萬別。我們進(jìn)行調(diào)查研究的目的就是確保工作符合實(shí)際、沿著正確的軌道運(yùn)行。立意對(duì)調(diào)研工作成效起著決定性的作用。我國古人認(rèn)為發(fā)現(xiàn)“意”后,還要從大量的材料中下苦功夫求得其精,稱之為“煉意”。我國古人稱為“胸有爐錘”,經(jīng)過千錘百煉,才顯現(xiàn)精意。因此,要深入基層,深入實(shí)際,堅(jiān)持直接調(diào)查和蹲點(diǎn)調(diào)查相結(jié)合,不搞“花拳繡腿”,防止蜻蜓點(diǎn)水。第四,“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始見金”,要鉆進(jìn)去。調(diào)查研究的方法可分為傳統(tǒng)的方法和現(xiàn)代的科學(xué)方法。要圍繞主題選材,材料是主題的體現(xiàn),主題是選材的依據(jù)。選材要新穎,陳舊的材料,已經(jīng)失出了它的生命力,不會(huì)對(duì)組織工作起作用。心中要時(shí)刻想到要把調(diào)研工作與推動(dòng)工作創(chuàng)新結(jié)合起來,而不是為寫文章而調(diào)研,為任務(wù)而調(diào)研。從事調(diào)研工作,對(duì)自己的成長大有益處,實(shí)際上也培養(yǎng)了不少人才。黨的十七屆四中全會(huì)《決定》明確規(guī)定:“領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)查研究,要輕車簡從,不擾民,不搞層層陪同,不組織群眾迎送”。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請(qǐng)群眾提出意見。有些干部,不是不了解情況,也不是看不到問題,而是不愿正視現(xiàn)實(shí),不敢講真話,報(bào)喜不報(bào)憂。有的同志下去,只調(diào)查不研究,裝了一兜子材料,回來匯報(bào)一下寫個(gè)報(bào)告就了事;有的領(lǐng)導(dǎo)干部連調(diào)研匯報(bào)也不聽,調(diào)查材料也不看。但問題是必要性有多大?恐怕有的同志認(rèn)識(shí)還不是很到位。個(gè)別同志文字能力不是很強(qiáng),文字功底不是很厚,那就更需要提高了。如果沒有創(chuàng)新能力,只能算一個(gè)寫字匠,成不了書法大師。《全球通史》和其他歷史教科書的區(qū)別是什么呢?就是作者融入了自己獨(dú)特的思考,融入了自己的一些價(jià)值判斷。1500年之后,有些地區(qū)的民族開始崛起,分割世界,向世界殖民,逐漸形成以歐洲為中心的世界格局,這是比較客觀的。但是我們一定要注意,要有一個(gè)高點(diǎn)的目標(biāo),不要滿足于一年寫了多少篇,更重要的是保證質(zhì)量,這些文章的價(jià)值怎么樣,發(fā)揮了什么作用,引起什么震撼,這都是我們調(diào)研理念的問題。你首先會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)東西,要認(rèn)識(shí)不到那就不是故意犯罪了,有可能是過失犯罪。比如說某生物學(xué)院士,他這一輩子就研究螞蚱,他在這個(gè)方面,鉆得非常精深。很多人都崇拜曾國藩,曾國藩每天的生活非常理性,非常有規(guī)律。第二是調(diào)研過程要細(xì)致化?!盎楸砝铩本褪峭獠康谋硐蠛屠锊康膬?nèi)因都要有所調(diào)研,不能捕風(fēng)捉影。毛澤東同志之所以能在深山溝里建立根據(jù)地、打出一個(gè)新中國,這不是憑空而來的,而是站在深入的調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上的。你的文章讓人看都看不進(jìn)去,又怎么讓人接受你的觀點(diǎn)呢!所以我們要努力使調(diào)研報(bào)告有趣可讀。我們要把調(diào)研工作本身當(dāng)作一個(gè)課題來研究,通過武器的批判,挖掘深層次規(guī)律,從而做工作的主人。在這方面需要發(fā)現(xiàn)歸納出一些范文推薦給大家,讓大家從中受益。我們看到的大多是“果”,但形成“果”的原因卻沒能看到。雖然到基層去了,但沒有真正深入到基層,用“井里的葫蘆”做比喻比較恰當(dāng):葫蘆掉到井里了,但它沒有沉到井底,還在水面上漂著。比如說農(nóng)民減負(fù)情況調(diào)查,無論一個(gè)市一個(gè)縣也好,你肯定要有具體情況分析,某個(gè)村怎么樣,某個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)怎么樣,某個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的張大爺怎么說,某個(gè)村的李大娘感受是什么,應(yīng)該有這樣的表述。所以說,我們要建立一個(gè)非常適合自己的職業(yè)特點(diǎn)和興趣愛好的工作規(guī)律,這就是修身計(jì)劃。一看到螞蚱飛起來,他就知道這個(gè)螞蚱的歲數(shù),那是非常精道的,但是他知識(shí)面不一定很廣。認(rèn)識(shí)因素和意志因素不光是在犯罪行為當(dāng)中,在我們其他一切工作當(dāng)中,都存在這個(gè)問題。那么怎么才能把調(diào)研工作做好,提高我們的調(diào)研能力呢?從宏觀上說,我認(rèn)為要把握兩點(diǎn):一個(gè)是看我們的知識(shí)體系,從認(rèn)識(shí)因素上建立我們的知識(shí)體系;另一個(gè)從意志因素上建立我們的工作規(guī)則,養(yǎng)成我們良好的工作習(xí)慣。比如,他對(duì)中國是這樣進(jìn)行分析的:直到十五世紀(jì)以前,即明末以前,中國一直是世界上非常發(fā)達(dá)的國家,在世界各民族中名列前茅。比如文革時(shí)期出的很多歷史書,用階級(jí)斗爭的方法來判斷一切,把戰(zhàn)國人都強(qiáng)加于一定的階級(jí)性,生拉硬拽,很不客觀。我們千萬不要僅僅滿足于自己文字水平過硬,而要追求調(diào)研能力過硬,把自己觀察問題、分析問題的能力,融會(huì)貫通于文字之中。我們現(xiàn)在用鋼筆寫字、電腦寫字,過去用毛筆寫字,寫出特點(diǎn)就形成了書法。就像并不是所有的聲音都是音樂一樣,并不是所有的文字都是文章,更不是調(diào)研文章,文字能力和調(diào)研能力的不同之處在于,文字能力是起碼的要求,是個(gè)基本功。我們要充分認(rèn)識(shí)到,調(diào)查研究的根本目的是解決問題,調(diào)查結(jié)束后一定要進(jìn)行深入細(xì)致的思考,進(jìn)行一番交換、比較、反復(fù)的工作,把零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化,把粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化,直至找到事物的本質(zhì)規(guī)律,找到解決問題的正確辦法。在調(diào)查研究中能不能、敢不敢實(shí)事求是,不只是認(rèn)識(shí)
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