【正文】 是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識，對作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。 這說明，浮光掠影、晴蜓點(diǎn)水式的閱讀是不行的。所謂 “面 ”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。這樣才有利于真正去發(fā)掘自己對人物的獨(dú)特看法。你找一個主題，比如，寫小說這個主人公形象。我是 2020 年考的廈大古代文學(xué)。在有限的節(jié)選文中盡量找有關(guān)這個人物的句子，分點(diǎn)寫。如果形成習(xí)慣，那就很好了。在這里， 作品的閱讀是最重要的，這是獲得評論權(quán)的最重要的依據(jù)。對于被評論的對象，一定要研究得透徹一些，對作品象對人一樣，要知心、知音。在閱讀過程中，要及時做好摘記工作。評論者隨便拿一篇作品，自己沒有明確的目標(biāo)，未經(jīng)過認(rèn)真思考，就去評論。 ”（《談批評中的坦率精神》）這說明：文學(xué)評論要評的是文學(xué)作品，作品本身的價值才是我們確定評論與否的重要依據(jù)。選作品要根據(jù)自己的愛好、專長來定。第二、應(yīng)有真知，貴在創(chuàng)新。 ”（《關(guān)于小說題材的通信》）應(yīng)該使自己能夠熟練地從評論的作品中選取有意義之點(diǎn)。一些批評家能定題定得準(zhǔn)，不是一朝一夕之功， “冰凍三尺非一日之寒 ”。 技巧是作者要達(dá)到他的目的而使用的手段和工具，作為文學(xué)作品來說，除非能夠注意并運(yùn)用這些特殊的技巧，否則，讀者就不可能充分理解和評價它。 ”（威廉 ?W?韋斯特《提高寫作技能》） 在《文學(xué)評論》、《文藝報》等報刊上發(fā)表的評論作品，為我們學(xué)習(xí)評論提供了范文，我們可以從這些評論中學(xué)習(xí)到有益的評論方法。文學(xué)評論的論據(jù)， 主要應(yīng)從作品的人物、情節(jié)和藝術(shù)描寫中去找，也就是說，要對作品的人物形象、故事情節(jié)、藝術(shù)描寫和語言運(yùn)用等方面進(jìn)行深入細(xì)致的具體的分析。否則，在文章中盡講外行話，或者對文藝作品提出不切實(shí)際的要求，這樣的評論肯定難以服人。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。恩格斯為了對拉薩爾的《弗蘭茨 ?馮 ?濟(jì)金根》一劇本進(jìn)行評論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南 ?拉薩爾》中說： “ 為了有一個完全公正、完全 ‘ 批判 ’ 的‘ 態(tài)度 ’” ，為了 “ 在讀了之后提出詳細(xì)的評價、明確的意見 ” ，所以需要一個 “ 比較長的時間我才能發(fā)表自己的意見 ” 。 ③ 總體，是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識，對作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。所謂價值，是說作品本身無論從內(nèi)容到形式、技巧都值得評一評，論一論，這樣寫起來就有話可說，有文可寫。否則，是寫不出好的評論的。作者是文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)從事文學(xué)創(chuàng)作的主體，文學(xué)作品只是作者精神勞動的藝術(shù)產(chǎn)品，沒有作者，就不會有異彩紛呈的文學(xué)世界，因此，我們寫評論的第一步是了解作者，介紹作者，把握作者的社會存在結(jié)構(gòu)與自我結(jié)構(gòu)。成功的復(fù)述既可視作評論者的審美再創(chuàng)造，又可視作思想的卓越發(fā)揮。 ③ 重在個人研究 書評，就要寫出個人對作品的深刻認(rèn)識和獨(dú)特感受，寫出自己的真知灼見。 具體評論 評論作品的范圍很廣，一般可以從評論思想內(nèi)容和評論藝術(shù)形式等方面考慮： ① 簡介文學(xué)作品的作者與內(nèi)容 從社會歷史批評的角度出發(fā)，評論作品，首先要 “ 知人論世 ” 。復(fù)述必須忠實(shí)于文學(xué)作品的原意，必須簡明扼要、高度概括、準(zhǔn)確鮮明的傳達(dá)其轉(zhuǎn)述對象的內(nèi)容原貌和思想藝術(shù)旨趣，有利 于讀者對原作內(nèi)容和興趣的正確理解和把握。如《約翰 ?克利斯朵夫》，作品塑造的是一個敢于向社會沖擊，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的貝多芬式的英雄，是終生 “ 扼住命運(yùn)的咽喉 ” 而不肯屈服的人，他既有超人的創(chuàng)造力又有堅(jiān)定的信念與思想。她既是個 jnv 也是個貞女。如對?？思{的《喧嘩與騷動》，就可以重點(diǎn)剖析其意識流手法以及獨(dú)出心裁的 “ 有結(jié)實(shí)的四個樂章的交響樂結(jié)構(gòu) ” 。占有豐富的材料，還包括有關(guān)作家的生活經(jīng)歷，思想觀點(diǎn)，寫作動機(jī)，有關(guān)作品的時代背景及別人對該作品的評價等。分析是人們認(rèn)識事物的重要方法，也是評論的重要手段。 重視寫作技巧，講究語言。 布局要巧妙 一篇完整的文學(xué)評論由標(biāo)題、引論、本論、結(jié)論四個部分構(gòu)成： ⑴ 標(biāo)題 文學(xué)評論的標(biāo)題，有兩種形式：一是只有一個正標(biāo)題，二是正標(biāo)題加副標(biāo)題。是全文的核心部分。也有的結(jié)論，兼容上述兩種寫法。它們高低宏細(xì)疾徐作歇，仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評，躊躇滿志。何況勞人秋士獨(dú)客思婦以外還有無量數(shù)的人，他們當(dāng)然也是酷嗜趣味的，當(dāng)這涼意微逗的時候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂？ 可是沒有，絕對沒有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去惟恐不速了。 （ 2）賞析文章的語言 答：本文以精致、簡練、聲情并茂的語言，展現(xiàn)出作者心中理想的秋的境界、生活的境界，具有很強(qiáng)的音樂感，極富感染力。 比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用，詞語的精確錘煉（如 “ 高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇 ” ），細(xì)膩的描寫筆觸，都使文章更有生動形象、含蓄雋永的表達(dá)效果。想到 “ 井底 ” 與 “ 鉛色 ” ，覺得象征的意味豐富極了。 雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不 獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。秋天來了，記憶就輕輕提示道， “ 凄凄切切的秋蟲又要響起來了。本論一定要有理有據(jù)，層次井然，富有邏輯力量。如《論阿Ｑ性格系統(tǒng)》，標(biāo)題顯示文章是論文形式，對象是小說《阿Ｑ正傳》，論題是阿Ｑ性格，運(yùn)用的批評方法是系統(tǒng)分析法。清晰的層次，生動的語言，醒目的標(biāo)題，引人的開頭等，都是屬于評論文章的藝術(shù)性 。因此，在闡述 每個問題時，都要進(jìn)行分析。文學(xué)評論是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性工作，應(yīng)力求入木三分，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言，這樣才能引起讀者的興趣，否則對作品沒有 深刻的獨(dú)到的見解或感受，必然是人云亦云，膚淺平淡。因此，對以上四個方面，在評論寫作時最好選擇一兩個重點(diǎn)來寫，或交互運(yùn)用，有機(jī)結(jié)合，以便寫深寫透，寫出具有獨(dú)創(chuàng)性思想力量和藝術(shù)魅力的文學(xué)評論。因而陳白露的悲劇是社會悲 劇，瑪格麗特則表現(xiàn)為信仰的悲劇。在分析人物形象時，還要善于把握人物性格的內(nèi)涵。因此，文學(xué)評論的寫作，首先要學(xué)會復(fù)述，要做到這一點(diǎn)，就必須熟悉文學(xué)作品的基本內(nèi)容，細(xì)致入微地洞察其深層意蘊(yùn)，尤其要善于抓住其要點(diǎn)和核心。作者的自我結(jié)構(gòu)可分為素質(zhì)、修養(yǎng)和能力三部分。同時，每個評論者