【正文】 文學(xué)評論和讀后感雖然都同屬議論文的范疇，但它們之間有明顯的區(qū)別：文學(xué)評論重在 “ 評 ” ，從具體事件闡發(fā)出普遍意義的道理，是對作品作客觀的評價，對象僅限于文學(xué)作品；讀后感則重在 “ 感 ” ，寫自己讀后的主觀感受和受到的教育，對象包括所有體裁的作 品。 比喻、擬人等修辭手法的運用，詞語的精確錘煉（如 “ 高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇 ” ），細(xì)膩的描寫筆觸，都使文章更有生動形象、含蓄雋永的表達(dá)效果。 （ 2）賞析文章的語言 答：本文以精致、簡練、聲情并茂的語言，展現(xiàn)出作者心中理想的秋的境界、生活的境界，具有很強(qiáng)的音樂感，極富感染力。進(jìn)一步，他將愉快樂觀的狀態(tài)與酸苦悲愁的感受對比，強(qiáng)化了對淡漠生活的厭倦之情和積極達(dá)觀的人生態(tài)度。 文章從渲染環(huán)境起筆，著意將居處兒啼人鬧、弦歌雜作、輪震石響、邪許并起的窒息環(huán)境，與清風(fēng)明白、蟲聲唧唧、生機(jī)勃勃、鄉(xiāng)情濃郁的鄉(xiāng)村生活形成鮮明對比，從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。想到 “ 井底 ” 與 “ 鉛色 ” ，覺得象征的意味豐富極了。何況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數(shù)的人，他們當(dāng)然也是酷嗜趣味的，當(dāng)這涼意微逗的時候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂？ 可是沒有，絕對沒有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去惟恐不速了。這里并不是說愉快樂觀是要不得的，清健的醒是不必求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的；這里只是說有味 遠(yuǎn)勝于淡漠罷了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。 雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不 獨是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。它們高低宏細(xì)疾徐作歇，仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評，躊躇滿志。白天與夜間一樣地安閑；一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光和輕談的云影覆蓋在場上。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里根本沒有秋蟲。秋天來了，記憶就輕輕提示道， “ 凄凄切切的秋蟲又要響起來了。也有的結(jié)論，兼容上述兩種寫法。如引論部分未引出論點，也可以在此點明。 ⑷ 結(jié)論 是文學(xué)評論的結(jié)尾部分。本論一定要有理有據(jù)，層次井然，富有邏輯力量。是全文的核心部分。引論或說明選題的背景、理由 、目的、意義，或引出論點，并闡釋論點所包含概念的內(nèi)涵外延，對論點進(jìn)行必要限定。比較長的引論引論稱為緒論。如《論阿Ｑ性格系統(tǒng)》，標(biāo)題顯示文章是論文形式，對象是小說《阿Ｑ正傳》，論題是阿Ｑ性格，運用的批評方法是系統(tǒng)分析法。 布局要巧妙 一篇完整的文學(xué)評論由標(biāo)題、引論、本論、結(jié)論四個部分構(gòu)成： ⑴ 標(biāo)題 文學(xué)評論的標(biāo)題，有兩種形式：一是只有一個正標(biāo)題，二是正標(biāo)題加副標(biāo)題。輯錄、摘引應(yīng)截取精當(dāng)，不宜過長或過多，結(jié)論文字要慎重敲定，使用要有分寸感，觀點應(yīng)鮮明，不能模棱兩可。 “ 敘 ” 是指對作品內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用，“ 議 ” 則包含分析和評價兩個方面，分別是對作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等進(jìn)行揭示的過程，評價則是作者通過分析而得到的結(jié)論，是對作品或作者藝術(shù)創(chuàng)作的總的看法。清晰的層次，生動的語言，醒目的標(biāo)題，引人的開頭等，都是屬于評論文章的藝術(shù)性 。 重視寫作技巧，講究語言。而評論者的意見，是在分析的基礎(chǔ)上達(dá)到科學(xué)的綜合。評論，就是對作品的全部或局部的成敗、優(yōu)劣及其實質(zhì)的意義發(fā)表明確的意見。因此，在闡述 每個問題時，都要進(jìn)行分析。分析是人們認(rèn)識事物的重要方法，也是評論的重要手段。 分析與評論結(jié)合。公正，是指把握尺度，客觀公正；所謂確當(dāng)，就是 “ 壞處說壞，好處說好 ” 。文學(xué)評論是一項艱苦的創(chuàng)造性工作，應(yīng)力求入木三分，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言，這樣才能引起讀者的興趣，否則對作品沒有 深刻的獨到的見解或感受，必然是人云亦云，膚淺平淡。占有豐富的材料，還包括有關(guān)作家的生活經(jīng)歷，思想觀點，寫作動機(jī)，有關(guān)作品的時代背景及別人對該作品的評價等。應(yīng)先通讀作品，獲得一個完整的總體印象，然后對作品進(jìn)行分解式的研究。這是寫好評論的基礎(chǔ)。因此，對以上四個方面，在評論寫作時最好選擇一兩個重點來寫，或交互運用，有機(jī)結(jié)合，以便寫深寫透，寫出具有獨創(chuàng)性思想力量和藝術(shù)魅力的文學(xué)評論。如對?？思{的《喧嘩與騷動》，就可以重點剖析其意識流手法以及獨出心裁的 “ 有結(jié)實的四個樂章的交響樂結(jié)構(gòu) ” 。 ④ 論析文學(xué)作品的藝術(shù)形式 文藝作品的藝術(shù)形式由作品的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言創(chuàng)造、創(chuàng)作技巧、 創(chuàng)作風(fēng)格、意境的營造、作品的體裁等因素構(gòu)成。在分析了人物的性格之后，還應(yīng)當(dāng)對人物思想性格的意義作出評價。因而陳白露的悲劇是社會悲 劇，瑪格麗特則表現(xiàn)為信仰的悲劇。她既是個 jnv 也是個貞女。隨著對生活的絕望和對環(huán)境的厭倦，她便屈服、依賴于黑暗勢力而自甘墮落，最后在泥沼中越陷越深而無力自拔，以至過早地結(jié)束了年輕的生命。二者盡管 “ 同是天涯淪落人 ” ，促她們在對待生活、愛情方面的態(tài)度卻截然不同。在分析人物形象時，還要善于把握人物性格的內(nèi)涵。如《約翰 ?克利斯朵夫》，作品塑造的是一個敢于向社會沖擊，敢于向命運挑戰(zhàn)的貝多芬式的英雄，是終生 “ 扼住命運的咽喉 ” 而不肯屈服的人，他既有超人的創(chuàng)造力又有堅定的信念與思想。 ● 人物分析要抓住主要性格特征。 ② 闡釋文學(xué)作品蘊含的思想性 文學(xué)作品的思想性總是通過藝術(shù)形象來體現(xiàn)的。因此，文學(xué)評論的寫作，首先要學(xué)會復(fù)述，要做到這一點，就必須熟悉文學(xué)作品的基本內(nèi)容，細(xì)致入微地洞察其深層意蘊，尤其要善于抓住其要點和核心。復(fù)述必須忠實于文學(xué)作品的原意，必須簡明扼要、高度概括、準(zhǔn)確鮮明的傳達(dá)其轉(zhuǎn)述對象的內(nèi)容原貌和思想藝術(shù)旨趣，有利 于讀者對原作內(nèi)容和興趣的正確理解和把握。所謂復(fù)述就是概括性地用評論的語言簡明地轉(zhuǎn)述文學(xué)作品的主要內(nèi)容和有關(guān)材料。因此，把作者當(dāng)作一個自足的系統(tǒng) “ 世界 ” 來研究，將有助于我們從總體上把握作者的特殊個性和藝術(shù)特色，正如作家孫犁所說： “ 評論一本書，至少應(yīng)該知道作者的時代、生活和他的氣質(zhì)，這幾方面構(gòu)成他創(chuàng)作的基點。作者的自我結(jié)構(gòu)可分為素質(zhì)、修養(yǎng)