【正文】 社會(huì)動(dòng)亂的側(cè)影。卒謚日憲。 （ 2）浪漫主義的風(fēng)格特色。 三、課文分析 全文可分三部分。 二、解題 《湘夫人》是 屈原 《楚辭 出身貴族。 在行 文上，此章也體現(xiàn)了《老子》的一般風(fēng)格，即文字簡(jiǎn)約而意蘊(yùn)深厚，警句迭出而瑯瑯上口。 二、課文分析 老子在此首先利用古代得道的圣人之言來(lái)闡明一種謙退而有益的處世策略：委曲自己就能全身，忍辱含垢就能正人，虛懷若谷就能充盈，否定自我就能新生。水性柔而能變形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。其中，上編三十七章，稱 《道經(jīng)》，下篇四十四章，稱《德經(jīng)》?！边@些語(yǔ)言充分展示了馮諼深謀遠(yuǎn)慮的智慧才識(shí) 。所以當(dāng)馮諼自告奮勇愿為他到薛邑收債的時(shí)候，孟嘗君頗有感慨，笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也”。孟嘗君的輕財(cái)好施，寬容善良的性格得以展現(xiàn)。 （ 3）、個(gè)性化的語(yǔ)言特色。在具體“市義”過(guò)程中，他采用先斬后奏的方法，“矯命以債賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲”。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時(shí)候，這一群目光短淺的人對(duì)馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒，他們只簡(jiǎn)單地以為馮諼是 個(gè)“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對(duì)照。他能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，利用諸侯之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，迫使齊王恢復(fù)孟嘗君的國(guó)相之位，提高了孟嘗君在齊國(guó)的聲望。馮諼雖因“貧乏不能自存”，寄食于孟嘗君門(mén)下，但他并不自卑自賤，只滿足于下等門(mén)客的待遇，而是恃才自信，三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。與魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君，趙國(guó)的平 原君一起并稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。 ，描繪了馮諼富有才干智謀及遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的 “ 奇士 ” 形象。 齊策四 》。前三章的起興暗寓著征戰(zhàn)時(shí)間的長(zhǎng)久與征戰(zhàn)的勞苦，與哀怨的情感相生相映。 二、課文分析 本詩(shī)共六章， 分三部分。 既 有初戀的期待，有迎娶的歡樂(lè)，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪回首的嘆息。 二、課文分析 詩(shī)歌共六章： 第一章寫(xiě)男子向女主人公求婚； 第二章寫(xiě)女主人公的思戀之情及結(jié)婚； 第三章總結(jié)婚姻愛(ài)情的教訓(xùn)； 第四章申辯自己無(wú)辜被遣； 第五章寫(xiě)自己辛勤操持家務(wù)，卻遭到粗暴的對(duì)待； 第六章?lián)峤褡肺簦粍俑锌? 根據(jù)地域和音樂(lè)的不同，《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 。衛(wèi)風(fēng) 》。 《氓》是一首棄婦的詩(shī)， 在形式上是一首賦體敘事詩(shī)，但也兼有濃厚的抒情色彩。又以斑鳩貪食桑葚作比，恨自己一片癡情誤入情網(wǎng)，十分符合女主人公的身份。 這是一首 反映征戍生活的詩(shī)。 三、藝術(shù)手法 （ 1） 敘事言情 、直抒胸臆、情景交融等多種抒情手法。 （ 2）、 迭字和迭詞的運(yùn)用 ?！稇?zhàn)國(guó)策》 主要是記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士們 游說(shuō)各國(guó)或互相辯難的言行 ，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代政 3 治、軍事、外交斗爭(zhēng)和各諸侯國(guó)之間的各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾。 一是輕財(cái)好施、寬容大度、禮賢下士的孟嘗君形象?！睘槠湟咽辛x而歸一事之時(shí)，孟嘗君雖 然不高興，但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財(cái)富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。馮諼為孟嘗君所鑿第一“窟”就是焚券市義。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)在其具體為孟嘗君營(yíng)建“三窟”的過(guò)程中得以充分體現(xiàn)?！闭摾眈T諼應(yīng)該識(shí)趣地滿足現(xiàn)狀，但他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個(gè)“貪而不知足”的小人。為孟嘗君提高了聲望，使得齊國(guó)“君臣恐 懼”，齊王不得不重新聘請(qǐng)孟嘗君為相?！蠂L君笑 而受之：‘諾。而面對(duì)不斷要求改善待遇的馮諼，孟嘗君的回答也富有個(gè)性特色。馮諼則順?biāo)浦?，把債券都賜與諸民，為孟嘗君市義而歸，對(duì)孟嘗君解釋“市義”內(nèi)涵曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。水的柔性是怎樣的呢？水性柔順，明能照物，滋養(yǎng)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，有功于萬(wàn)物而又甘心屈尊于萬(wàn)物之下。 曲則全 《老子》 一、 解題 本篇選自《 老子 因?yàn)?“曲 ”與 “全 ”、 “洼 ”與 “盈 ”、 “少 ”與 “得 ”、 “多 ”與 “惑 ”等等，很難說(shuō)是互相對(duì)立的正反兩端（ “曲 ”與 “直 ”、 “全 ”與 “偏 ”、 “洼 ”與 “隆 ”、 “盈 ”與 “虧 ”、 “少 ”與 “多 ”、 “得 ”與 “失 ” 等等，才是互相對(duì)立的正反兩端）。九歌》組詩(shī)十一首之一。屈原哀傷祖國(guó)危亡，又無(wú)力實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，約于該年夏歷五月五日投汨羅江而死。 詩(shī)題雖為《湘夫人》，但詩(shī)中的主人公卻是湘君。 四、藝術(shù)手法 （ 1）、 以景現(xiàn)情，寓情于景 。 在宋時(shí)為建平王鎮(zhèn)軍參軍 。齊梁之際，賦擺脫傳統(tǒng)板滯凝重的形式向抒情言志的小賦發(fā)展過(guò)渡，并用以描寫(xiě)日常生活中的各種感受。 （ 2）、 情景交融，鮮明如畫(huà) ?！皹?lè)府”本是古代掌管音樂(lè)的官署機(jī)構(gòu)。邊地氣候惡劣，勞動(dòng)條件極差，所以魏 起首四句，以河邊青草 起興，引出思緒，帶出夢(mèng)境 。 第一部分 寫(xiě)夢(mèng)， 第二部分 寫(xiě)得到書(shū)信，詩(shī)作沒(méi)有描寫(xiě)她得信后的喜出望外，但剖函取書(shū)，只用一 “烹 ”字與鯉魚(yú)狀的書(shū)函相照應(yīng)，便 增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的生動(dòng)性。在漢樂(lè)府民歌中是一篇優(yōu)秀的作品 。二十五年卒，其子曹丕稱帝，追尊為魏武帝。 二、解題 這是一首宴饗賓友的四言樂(lè)府詩(shī)。第二部分寫(xiě)對(duì)人才的渴 慕。前頭是念舊，后頭是向往，中間卻論起星、月、鳥(niǎo)來(lái)了。其詩(shī)文都取得較高成就。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。方宅十余畝，草屋八九間。 最后四句， “戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。 報(bào)任安書(shū) 司馬遷 一、 作者簡(jiǎn)介 司馬遷（前 145？），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，先世為周代史官，父談任漢武帝太史令。 第一次以人物傳記的形式反映了上自黃帝下至漢武帝間中華民族的奮斗史，塑造了眾多栩栩如生的歷史人物形象，既開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，又開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)。任安生前曾寫(xiě)信給司馬遷，希望他“盡推賢進(jìn)士之義”。現(xiàn)在來(lái)回信，主要是預(yù)感到任安獲罪有可能被殺，不想讓其抱憾而終。自己與李陵并非舊好，但李陵的為人和素養(yǎng)都值得稱贊，且作戰(zhàn)勇敢，深入虎穴，始戰(zhàn)獲勝，卒因救兵不至，寡不敵眾，敗降匈奴。第二層從人之常情說(shuō)到自己的孤伶、茍活，是因?yàn)樽约旱闹驹高€沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，如果隨便死去，那傾注了自己畢生心血的著述就不能留傳給后世了。具體寫(xiě)了痛苦的原因、表現(xiàn)，說(shuō)自己已形同宦豎，又不能引退隱居，只能在世上隱忍茍活，實(shí)在無(wú)法推賢進(jìn)士，也不想用言辭自飾，是非功過(guò)，只有死后乃定，又一次陳述其苦衷。全書(shū)按內(nèi)容分類記事，共分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，主要記載漢末至東晉士 族階層人物的遺聞?shì)W事，比較全面地反映了這個(gè)時(shí)期士族的放誕生活和清談風(fēng)氣。一種是頹廢感傷，一種是奮發(fā)圖強(qiáng)。石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹(shù)這一典型細(xì)節(jié)，像石雕從石面上凸起一樣，使人物精神全出。開(kāi)元初 ,又與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”?！眰€(gè)人的生命是短暫的，而人類的存在綿延久 長(zhǎng)。在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹(shù)以及長(zhǎng)夜不眠的思婦和漂泊天涯的游子間的相思之情等，交織構(gòu)成了一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的春江月夜圖。直言敢諫 ,所陳多切中時(shí)弊。在《薊丘覽古》七首中 ,作者對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè)毅、郭隗 ,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無(wú)限欽慕。全詩(shī)在一幅北方原野蒼茫廣闊的圖景上 ,刻畫(huà)了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象。他 的山水田園詩(shī)空明靜逸，一向被視為中國(guó)山水田園詩(shī)的正宗。 頸聯(lián)突然轉(zhuǎn)出動(dòng)景，因 “竹喧 ”而知 “浣女 ”歸來(lái)， 由 “蓮動(dòng) ”而見(jiàn) “漁舟 ”返棹。雖有進(jìn)取之心，卻終生未仕。 他的詩(shī) ,多寫(xiě)隱居閑適和羈旅愁思，意境深遠(yuǎn)，多自然超妙之趣 ，長(zhǎng)于山水田園題材，與王維并稱。說(shuō)林訓(xùn)》 )之古語(yǔ)而巧妙地翻出新意，進(jìn)一步含蓄委婉地流露出希求援引之心情。世稱 “王江寧 ”，又稱 “王龍標(biāo) ”。 二、課文分析 這首詩(shī)前二句 從寫(xiě)景入手，以“秦”、“漢”二字互文見(jiàn)義， 以明月、關(guān)塞落筆，概括了千年來(lái)邊境不寧，戰(zhàn)氛難靖， 士卒 萬(wàn)里 戍 邊代代依然的歷史事實(shí)。此 外，此詩(shī)還兼有史論的特點(diǎn)。樽中酒色恒宜滿，曲里歌聲不厭 新。 “龜鏡 ”就是借鑒，王昌齡的《閨怨》詩(shī)雖然不是直接 “傳寫(xiě) ”竇滔妻之事，但它 表現(xiàn)了 “少婦 ”的空閨寂寞和對(duì)丈夫的思念。 ”王世貞《藝苑卮言》 )。o） 縣（今河北景縣）。高適詩(shī)自嘆身世的較多，但以邊塞詩(shī)最著名，在當(dāng)時(shí)與岑參并稱 “高岑 ”。其中最為人稱道 的是 “拜迎官長(zhǎng)心欲碎，鞭撻黎庶令人悲 ”二句，從中可以見(jiàn)到詩(shī)人愛(ài)己愛(ài)民的正直人品。殷璠在《河岳英靈集》里評(píng)高適的詩(shī)：“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”。 20 梁甫吟 李白 一、 作者簡(jiǎn)介 李白（ 701762），字太白。有《李太白集》。他不相信自己會(huì)長(zhǎng)期淪落，對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語(yǔ)言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過(guò)一次韻，但都押平聲韻，語(yǔ)氣還是舒展平坦的。詩(shī)人仍在用各種辦法自我慰藉，始終沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求。安史亂起 ,在流離顛沛中被叛軍所俘 ,后從長(zhǎng)安只身逃奔鳳翔 ,受任左拾遺。善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng) ,總結(jié)成就，融合眾長(zhǎng)，兼?zhèn)渲T體，并形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。 妻子看月 ,并不是欣賞自然風(fēng)光 ,而是“憶長(zhǎng)安”。全詩(shī)兩句寫(xiě)對(duì)方，兩句兼言彼此，而中心寫(xiě)妻子，層層轉(zhuǎn)折，層層深入，詞意婉切，情悲筆麗。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以 “叢菊兩開(kāi) ”、 “孤舟一系 ”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，章法上， “叢菊 ”暗承首聯(lián) “玉露凋傷楓樹(shù)林 ”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系 ”則由頷聯(lián) “江間波浪兼天涌 ”生發(fā)而出 (因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安 )，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。他在理論上 ,旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用 ,提出了“文章合為時(shí)而著 ,歌詩(shī)合為事而作”的著名主張。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影 子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)， 23 街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。 寫(xiě) 馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸 。對(duì)唐玄宗晚年的荒淫誤國(guó)，詩(shī)中給予尖銳的諷刺；對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，詩(shī)中表示深切的同情。 （ 3）、 韻律優(yōu)美，詞采絢麗 。 杜牧詩(shī)文兼擅，是晚唐著名作家。 這首詩(shī)即景感懷 。而且 “ 夜泊秦淮 ” 緊扣題目， “ 近酒家 ” 又起到引起下文的作用。但是其寫(xiě)景和寄慨都采用了倒寫(xiě)的手法，顯得十分別致，而 “ 近酒家 ” 又起到了鉤連上下文的作用。貞元八年 (792)進(jìn)士，因上疏請(qǐng)免賦役，貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山縣）令。 韓愈與十二郎，在家庭連遭不幸的情況。后二年因諫迎 佛骨得罪，貶潮洲刺史。 （ 2）、融情于景。第三句表面上是責(zé)備歌女，實(shí)際上是譴責(zé)那些達(dá)官權(quán)貴的聽(tīng)客們 。目睹如今的唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無(wú)限感傷。他的詩(shī)意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。 泊秦淮 杜牧 一、 作者簡(jiǎn)介 杜牧（ 803— 852 年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。 “一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情 ”，這是作者的自我評(píng)價(jià)。 第三段 ： 從 “天旋日轉(zhuǎn)回龍馭 ”到 “魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) ”。 三、課文分析 全詩(shī)可分四段。 詩(shī)文皆長(zhǎng) ，尤以詩(shī)名世，與元稹并稱元白，又與劉禹錫并稱劉白。 此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在脈絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫串次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。特別是在他的晚年，國(guó)家還處于混亂之中，自己也漂泊無(wú)定，貧病衰老交集，面對(duì)蕭瑟的秋景，難免產(chǎn)生無(wú)盡的憂思。這個(gè)“憶”字含義深廣 ,不僅充滿辛酸，而且交織著憂慮和驚恐 。 二、解題 天寶十五年 (756,即至德元年 )六月 ,安史叛軍攻進(jìn)長(zhǎng)安 ,杜甫攜家逃難 ,住在鄜州 (治所在今陜西省富縣 )。乾元二年 (759),棄官西行 ,經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀 ,定居成都浣花溪草堂。 詩(shī)篇大氣磅礴，大筆淋漓，一氣呵成而又理脈清楚，色彩繽 紛，顯示了典型的浪漫主義精神。加上改用了仄聲韻，語(yǔ)氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面打來(lái)。古辭今已不傳，宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》收有諸葛亮所作一首，寫(xiě)春秋時(shí)齊相晏子“二桃殺三士”事，通過(guò)對(duì)死者的傷悼，譴責(zé)讒言害賢的陰謀。安史亂中，入永王李璘幕。 （ 2）、語(yǔ)言整飭精煉、音韻起落有勢(shì)。開(kāi)頭四句，從高處落筆，自敘本來(lái)面目，說(shuō)明不堪作吏的原由，憤慨之情溢于言表。其七言歌行對(duì)后代很有影響。二十歲時(shí)曾宦游至長(zhǎng)安，求官不成。 第二，是作者獨(dú)出心裁。 說(shuō)它有新意，主要體現(xiàn)兩方面： 第一，是審美內(nèi)容上的出新。撩亂垂絲昏柳陌，參差濃葉暗桑津。 閨怨 王昌齡 課文分析 此詩(shī)流傳廣泛，膾炙人口，其特色可以歸納為兩點(diǎn)：一是有來(lái)歷，二是有新意。沈德潛說(shuō)： “?秦時(shí)明月 ?一章， …… 蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故，得飛將軍 備邊，邊烽自熄。作品中邊塞詩(shī)和閨怨詩(shī)最為出色。 整首詩(shī)情景相生，宏 壯的景象彌漫著強(qiáng)烈的主體精神， 尤其是 “氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城 ”一聯(lián)，是非同凡響的盛唐之音。 二、解題 這是一首干謁詩(shī)，孟浩然漫游洞庭，思及個(gè)人前途，因?qū)懘嗽?shī)給當(dāng)時(shí)還在相位的張九齡，希望得到引薦錄用，但寫(xiě)洞庭之景卻極為出色，實(shí)際上