【正文】 由于小心的天性所引起的。 那么，身為一個領(lǐng)袖，應(yīng)該擁有怎樣的個人魅力才是成功的呢？耶魯是這樣教育學(xué)生的： 使自己從眾人之中脫穎而出，能夠讓人們覺得你的見解獨到而又富有創(chuàng)造性，這是塑造獨特的個人魅力最為重要的一個方面。 克林頓夫婦都曾經(jīng)在耶魯接受過教育,而讓在場的每位精英印象深刻的更是克林頓那與眾不同的領(lǐng)袖魅力。 因此，塑造與眾不同的個人魅力是培養(yǎng)領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。 正是因為耶魯獨具這樣特殊的教育，擔(dān)任美國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的耶魯大學(xué)畢業(yè)生，其數(shù)量才得以遠(yuǎn)超其他大學(xué)。斯特里普、保羅霍普金斯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)等，并因此將“美國學(xué)院之母”的桂冠奉獻(xiàn)給自己的母校。赫伯特 獨特的“領(lǐng)袖教育”是耶魯大學(xué)的一大特色。 、干勁十足、熱心激勵別人。他不只在廣告創(chuàng)意方面有著卓然的成就，在領(lǐng)導(dǎo)管理方面也頗有想法，他曾提出關(guān)于人們心目中理想的領(lǐng)袖的假想，至今仍是管理學(xué)中首推的精妙談?wù)摗?福特是在“尼克松”的丑聞之后上臺的。 當(dāng)有人問起史汀生為何會有如此的成就時，他微笑著說：“其實很簡單，我的秘訣就是永遠(yuǎn)任用比我聰明的人?；羧A德 那么，人們?yōu)槭裁丛敢膺x擇由你來領(lǐng)導(dǎo)呢？ 針對這個現(xiàn)象，耶魯大學(xué)的眾多心理學(xué)專家及管理學(xué)教授進(jìn)行過相當(dāng)長時間的研究，并得出一個這樣的結(jié)論，人們選擇出的領(lǐng)袖通常會滿足他們的三種心理需要： 每個人都有被別人需要的心理需求，無論這個人的能力有多大，貢獻(xiàn)有多少，當(dāng)領(lǐng)袖讓其感受到被需要的時候，其追隨者都會盡力為組織貢獻(xiàn)自己的力量。孩子們會選擇他們中有領(lǐng)導(dǎo)才能的來當(dāng)孩子王，幫派分子會選他們中的厲害角色來充當(dāng)老大，工作者也會選他們中的精英分子來做領(lǐng)袖……每個組織都需要不同的領(lǐng)袖，但每個領(lǐng)袖不一定都是有“權(quán)力”的角色，卻是擁有魅力的人。他曾于1911～1913年任陸軍部長，1928～1929年任駐菲律賓總督，1929～1933年任國務(wù)卿。羅斯福以及杜魯門總統(tǒng)。 ◎理想的領(lǐng)袖是怎樣的 綜觀美國歷屆總統(tǒng)，福特可算是最正派的領(lǐng)導(dǎo)人。 人們在福特的身上看到直言不諱和其他傳統(tǒng)價值，他坦誠地面對國民，讓人們?nèi)グ讓m時感受到回家的感覺。 ，努力工作。 《耶魯領(lǐng)袖訓(xùn)練大講義》　第一部分領(lǐng)袖魅力會給你的人生帶來什么◎眾多領(lǐng)袖、精英成功的秘密 2004年美國總統(tǒng)大選，4名耶魯校友：布什、克里、迪安、利伯曼同時競選總統(tǒng)，這在美國歷史上是頭一遭。耶魯也重視學(xué)生在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中的鍛煉使之發(fā)揮才能，并借以培養(yǎng)學(xué)生作為國家公民和城市居民的責(zé)任感。布什。塞萊斯特。 ◎個人魅力會帶來強(qiáng)大的影響力 從學(xué)生踏入耶魯大學(xué)的校門起，耶魯就無時無刻地向他們灌輸這樣一種領(lǐng)袖觀念：一位領(lǐng)袖，他的內(nèi)在的智慧、氣質(zhì)與外在的形象的好壞會對他的成就造成很大的影響。他認(rèn)為這種影響力是領(lǐng)導(dǎo)者的一種個性品質(zhì)的作用。必須要學(xué)會去經(jīng)營一個看似無形、卻關(guān)乎你成功與否，能讓你成為領(lǐng)袖、精英的特質(zhì)，那就是——個人魅力。當(dāng)他說到高興之處，甚至還會用雙臂將人的肩膀緊緊摟住。一旦你的謊言被他人識破，你就再難建立成功的個人形象了。B兩腿交叉D羞怯的微笑 ，你…… A很大聲地入場以引起注意 B安靜地入場，找你認(rèn)識的人B黑色B俯身，伸直 C側(cè)躺，微蜷 D頭睡在一手臂上他們認(rèn)為你是一個謹(jǐn)慎小心的人，一個緩慢而辛勤工作的人。 41～50分：平衡的中道 你是一個有活力、有魅力、幽默、講究實際、永遠(yuǎn)有趣的人；一個經(jīng)常是群眾注意的焦點、又懂平衡的人；一個永遠(yuǎn)會使人高興并樂于助人的人。《耶魯領(lǐng)袖訓(xùn)練大講義》　第一部分注重外在包裝的藝術(shù)打造個人魅力，首先要從儀表開始。 衣著問題屬于自我推銷的一部分。在服飾上的投資，應(yīng)當(dāng)是收益之后的第一項投資項目。 ◎神態(tài)舉止的陪襯 自信的神態(tài)、文雅的舉止與合體的談吐會讓你看起來頗具風(fēng)度，也更顯魅力。大部分人對此深信不疑。甚至某種商標(biāo)式的用品也令人難忘，如卡斯特羅的煙斗、肯尼迪的搖椅等等?！贝送?，“他過于自由主義，在墮胎、同性戀權(quán)利和槍支管理等關(guān)鍵的社會和文化問題上站在美國主流觀點的左邊”。不久順利地成為了俄國的大公夫人。 領(lǐng)袖的魅力修煉如何培養(yǎng)領(lǐng)袖魅力？耶魯要求每一位學(xué)生都要切記以下這些原則：言行永遠(yuǎn)積極、相信自己的信念、以身作則、設(shè)立宏觀目標(biāo)及保持對人的熱愛。 耶魯認(rèn)為，一個缺乏自我約束的人是無法成為領(lǐng)袖的。而怎樣把持自我，就成為衡量領(lǐng)袖個人魅力的最終標(biāo)尺。記者們聲稱：“他(指福特總統(tǒng))的大腦曾經(jīng)在打球時受傷變得愚鈍。由于每個人的個體差異不同，能力的良莠不齊也就在所難免。在他的任期內(nèi)，實行的開放招生政策，有利于優(yōu)等生、黑人學(xué)生與貧苦學(xué)生入學(xué)。懷特曾笑談道：“世襲的新聞大王們可以使一些人青云直上，而在很多情況下，更可以使他們身敗名裂。如果總統(tǒng)起訴報界，很難勝訴，反而會惹出一身麻煩，既有損在公眾心中的形象，又損害了個人的名譽(yù)，成為新聞炒作的對象。在“9林肯參加參議員競選，他的朋友勸告他不要發(fā)表這次演講。而他的握手方式也與眾不同，總是右手握著你的手，左手又拍拍你的肩膀，使人感覺到溫暖又親切。這使得許多人佩服不已。每個問題看起來不起眼，但這些問題如果混在一起，其損害程度與影響就不可忽視了。 。 。 ?！镑俭t會”成立于1832年，其發(fā)起人是威廉 “骷髏會”反復(fù)向其成員灌輸領(lǐng)袖的價值觀，教授他們更具有號召力與領(lǐng)導(dǎo)才能的方法，使他們超越耶魯已經(jīng)讓大多數(shù)學(xué)生領(lǐng)悟到的水平。 成功的領(lǐng)袖，會讓自身具有號召力，從而有力地整合組織團(tuán)體的實力，提高凝聚力，使組織更具競爭力與戰(zhàn)斗性，也使得自己能夠脫穎而出，吸引更多的目光。史汀生(1888屆會員):美國著名的戰(zhàn)略家，“骷髏會”第一黃金時代的實施者。威爾遜、加爾文布什(1948屆會員):即老布什，“骷髏會”中布什家族的主要成員，1988年至1992年的美國總統(tǒng)，其子喬治赫伯特 羅伯特他們奠定了美利堅政治、金融帝國的基礎(chǔ)。因而，領(lǐng)袖不僅自己對未來充滿信心，還要能激發(fā)下屬的工作熱情。領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)能決定自己需要什么，應(yīng)當(dāng)放棄什么，這兩個決定具有相同的重要性。權(quán)力需要與領(lǐng)袖的個人魅力結(jié)合起來。一位領(lǐng)袖要讓自己渾身上下充滿號召力，首先要做的就是贏得大眾的信賴。有責(zé)任感的人從不說：“那事不歸我管，你去找別人吧。 每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為有所約束。每個人都必須心甘情愿地為完成任務(wù)而獻(xiàn)身。這個過程，不但包括要制定目標(biāo)和制訂合理的順序，確定需要優(yōu)先完成的任務(wù)，并且要制定和遵守行為準(zhǔn)則。 耶魯大學(xué)的校訓(xùn)，要求每一位學(xué)生都要富有使命感。 責(zé)任感會贏得支持（2）將使命感根植于內(nèi)心，讓它成為腦海中一種強(qiáng)烈的意識，在日常行為和工作中，這種使命感的意識會讓人表現(xiàn)得更加卓越。 有一個替人割草打工的男孩打電話給布朗太太說：“您需不需要割草？”布朗太太回答說：“不需要了，我已有了割草工。據(jù)說前美國總統(tǒng)杜魯門的桌子上擺著一個牌子，上面寫著“Book of stop here（問題到此為止）”，這就是責(zé)任。而且，不是說當(dāng)你的地位凌駕于他人之上時，你就可以不必有責(zé)任感了，相反，你的職位越高、權(quán)力越大時，你所肩負(fù)的責(zé)任也就越重。在耶魯大學(xué)中，除了要求學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識，更要求學(xué)生學(xué)習(xí)其精神，教育學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感，就像培養(yǎng)他們其他優(yōu)良品質(zhì)一樣。伊甸園中的亞當(dāng)被發(fā)現(xiàn)偷吃禁果之后，把責(zé)任推給了夏娃，這是不成熟的表現(xiàn)。負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)是成熟的標(biāo)志。在華盛頓，政客們都習(xí)慣于用“發(fā)生了錯誤”這種被動語態(tài)來逃避譴責(zé)。 領(lǐng)袖所表現(xiàn)出來的激情，是一種精神力量，雖然它不能代替縝密的思考、優(yōu)秀的下屬和員工以及良好的戰(zhàn)略執(zhí)行，但激情是一個強(qiáng)大的發(fā)電廠，可以給組織這臺機(jī)器運轉(zhuǎn)的動力，可以使這臺機(jī)器運轉(zhuǎn)活躍起來，并使組織成員愿意更努力和更好地去維護(hù)其運轉(zhuǎn)。 耶魯精神教育：要永遠(yuǎn)保持一種樂觀的心態(tài)、微笑的表情。而這種影響，遠(yuǎn)比血壓、膽固醇、抽煙或肥胖等影響人體健康的因素來得還大。 ◎激情是區(qū)分領(lǐng)袖與管理者的標(biāo)志 領(lǐng)袖和管理者是不同的，雖然從某種意義上講，領(lǐng)袖也要涉及管理方面的事務(wù)，但在其工作的動機(jī)、行為的方式方面，卻與真正的管理者有著很大的區(qū)別。 不能說管理者是用一種消極的態(tài)度來工作，但是基本上管理者應(yīng)該是循規(guī)蹈矩，即按照組織與團(tuán)隊的某種要求來做事情，而不會越雷池半步；但是領(lǐng)袖就不一樣了，他完全是用一種個人的、積極的態(tài)度來面對目標(biāo)?！兑旑I(lǐng)袖訓(xùn)練大講義》　第一部分號召力是打造團(tuán)隊精神的旗艦（1）◎號召力讓組織更具凝聚力 在耶魯，如果想要進(jìn)入精英社團(tuán)“骷髏會”，在進(jìn)入三年級前，要做好各方面的準(zhǔn)備，因為“骷髏會”選擇會員是非常嚴(yán)格的。耶魯之所以要培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)結(jié)合作的精神，實際上是在培養(yǎng)學(xué)生具有建立良好的人際關(guān)系的能力。1965年，當(dāng)小布什開始新學(xué)期時，他遷入了兩層的達(dá)文波特學(xué)院。小布什不僅用整夜的時間記住新生的名單，而且在最短的時間里在一切可能的場所（球場、走廊、教室甚至浴室）與大家認(rèn)識，主動而誠懇。領(lǐng)袖是“領(lǐng)頭雁”，是追隨者的引航人、航標(biāo)燈，若想有效地帶領(lǐng)下屬建功立業(yè)，就一定要有很強(qiáng)的統(tǒng)帥能力，也可以說是號召力。在他身邊工作的人過生日時，可能還會收到小布什的一些小禮物。從現(xiàn)在開始，讓你的一言一行都充滿著人性的力量： ，善良是力量的特征。組織團(tuán)隊中被提拔起來的一些中高層主管常常會發(fā)現(xiàn)，他們與一起奮戰(zhàn)過的老同事之間會產(chǎn)生出來越來越微妙的人際關(guān)系裂痕，想要保持以往的交情已不太可能。沒有一位追隨者愿意接受一位缺乏自信和勇氣的領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)。 更專注地工作 做領(lǐng)袖所必須承擔(dān)的代價就是比下屬做更多的工作，這樣才能以身作則。 作為組織的靈魂人物、團(tuán)隊的引航者的領(lǐng)袖，是與團(tuán)隊中的其他成員相互依存的，沒有全體人員的努力工作與支持，一個組織就不可能會做出突出的成績，而領(lǐng)袖也只是個失敗的角色，并沒有發(fā)揮出領(lǐng)袖應(yīng)有的作用。 耶魯大學(xué)第 20任校長施密特校長對維護(hù)并加強(qiáng)耶魯大學(xué)的集體觀念做出了很多的改進(jìn)。他們送子女到耶魯受教育，贈送錢財禮品，鼓勵學(xué)校的社團(tuán)活動及體育文娛活動，以主人翁的姿態(tài)參加耶魯?shù)氖聞?wù)。 團(tuán)隊力量是成功的關(guān)鍵：一個人的力量是非常有限的，成功30%靠自己，這是一個基礎(chǔ)，70%靠別人，人脈就是錢脈。作為一個領(lǐng)袖，隨時可能會遇到一些危及事業(yè)的突發(fā)事件，而這些更能考驗?zāi)愕恼\信度。任何一個追隨者及客戶都不愿意追隨在一個無法信任或品質(zhì)上有瑕疵的領(lǐng)袖身后，人們也很難長久地與這樣的領(lǐng)袖建立合作關(guān)系。 ◎從培養(yǎng)團(tuán)隊精神開始 從人力資源管理學(xué)方面來說，團(tuán)隊精神有兩層含義：一是與人溝通交流的能力；二是與人合作的能力。”這句話初聽起來很好，卻只是老板或領(lǐng)導(dǎo)者個人的想法而已。團(tuán)隊中個人的工作能力和團(tuán)隊精神對組織而言是同等重要的，如果說個人工作能力是推動組織發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。你是否有誠信決定著你的為人的好與壞、觀點的正確與否。帕克企業(yè)的總裁伯納德說過這樣的一段話：“領(lǐng)袖所需要的信任和尊敬是不容道德疑慮的。應(yīng)有見惡不怕、逢善不欺的品質(zhì)，應(yīng)在他人面前永遠(yuǎn)講究誠信。校友捐款資助母校興學(xué)，是耶魯大學(xué)代代相傳的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，三百年歷史的古老學(xué)府才得以保持長盛不衰，與時俱進(jìn)。但知識水平的競爭又是腐敗的，不利于大學(xué)教育達(dá)到最高水平；以同事為標(biāo)準(zhǔn)來衡量個人的水平只能導(dǎo)致忌妒或滿足，而不能實現(xiàn)建設(shè)性的自我測試，從而不能使工作更有成效。日本著名的商界奇才松下幸之助先生也在他的著作中提到過：“事業(yè)的成功，首在人和。具有人格魅力，才能贏得別人的尊敬。 自我克制 沒有能力控制自己，就不可能有能力控制別人。但這不意味著事情在變糟，而是提醒你，這是你要站出來，引領(lǐng)大家的時候了。 “您”或親昵的稱謂稱呼下級，不忘記說“請”。小布什還會與府邸的廚師、保安和隨員等大眾一道分享彼此生活中的特殊時刻，邀請他們參加就職典禮、晚會、晚宴、招待會甚至還有野餐。 對任何一個渴望卓越的領(lǐng)袖而言，與人相處和建立深厚感情的能力，是絕對不可或缺的。 在休閑的時候，小布什還喜歡在競選之余抽空溜到他的競選專機(jī)的后部，與在那里工作的記者、攝影師以及網(wǎng)絡(luò)工作人員開玩笑，他還經(jīng)常在攝像機(jī)鏡頭前扮鬼臉、講笑話，說自己的故事。距達(dá)文波特樓不遠(yuǎn)便是DKE聯(lián)誼會，它純粹是供學(xué)生娛樂之用，常有大人物進(jìn)進(jìn)出出。若是缺少同他人的和諧關(guān)系，就算有了知識、智慧及財富也很難取得大的成就，更無法成為一個領(lǐng)袖。而以什么來考察入會者是否有這種精神呢？那就是看入會者是否有在寄宿學(xué)校中求學(xué)的經(jīng)歷，因為有過這樣經(jīng)歷的人更具備團(tuán)結(jié)合作的精神。 ◎領(lǐng)袖必備的條件 一個人能否成為領(lǐng)袖，能否在事業(yè)上有所成就，關(guān)鍵在于他的心態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)者以富于個性和積極的態(tài)度對待目標(biāo)。研究同時還發(fā)現(xiàn)，擁有樂觀心態(tài)的人，平均壽命會增加5～7年。最好是從一個樂觀的角度鍥入，選擇一個有成效、富于建設(shè)性、正面的觀點。身為領(lǐng)袖，首先要做的是讓自己飽含激情，做組織的引航人。 歸根結(jié)底，耶魯要為學(xué)生能成長為怎樣的人而負(fù)責(zé)，為學(xué)生怎樣塑造自我而負(fù)責(zé)。責(zé)任必須限定在責(zé)任承擔(dān)者的能力范圍之內(nèi)才合乎情理，而且必須與這種能力的有效運用程度相關(guān)。當(dāng)兄弟或伙伴們被叫到一起承認(rèn)錯誤時，“是他叫我干的”就成為亙古不變的托詞。當(dāng)事態(tài)惡化時，他們總會盡力扭轉(zhuǎn)局面，而不會指責(zé)別人。 ◎勇敢承擔(dān)責(zé)任 耶魯?shù)男Ｓ?xùn)精神要求每一位受教育者都要自律，而這也正是一個領(lǐng)袖所要具有的特質(zhì)之一，領(lǐng)袖必須以身作則。 責(zé)任感是不容易獲得的，原因就在于它是由許多小事構(gòu)成的?！辈祭侍卮穑骸拔业母畈莨ひ炎隽?。卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)能力不是基于聰明，而首先應(yīng)基于始終不渝，這是至理名言。正是這樣的嚴(yán)格要求，讓每一個從耶魯畢業(yè)的學(xué)生都獲益匪淺。不過，在接受妥協(xié)之前，卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)人首先會考慮什么樣的妥協(xié)是適當(dāng)、可取的妥協(xié)。這種人是地道的膽小鬼。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。人們總是習(xí)慣給自己找借口，與其為自己找借口，不如一開始就為自己的行為負(fù)責(zé)。領(lǐng)袖的最佳定義就是擁有追隨者的人?！昂细瘛?，而不是“優(yōu)秀”或者“卓越”之類的詞。 （People） 身為領(lǐng)袖，必須知道，無論地位高低，組織里面的每一個人，都是其可以依賴的資源，都是組織的績效伙伴。領(lǐng)袖熱情既沒有替代物，也很難量化，但它是領(lǐng)袖本人或組織完成目標(biāo)和任務(wù)的一種催化劑。 為什么要修煉號召力（2